2
Спойлерю не больше тизера, так что без катов.
В некотором роде фильм "Северянин" 2022 (он же, внезапно, "Варяг") рассказывает о схватке аса Одина, радующегося коварству и убийству покровителя тех, кто живёт набегами, грабежами и местью с Фрейром, ваном, братом любви-Фрейи, покровителем урожая, богатства и мира, богом живущих трудом. И выигрывает в конечном итоге Один, что жутковато.
Аурвандил и Фьёльнир как представители богов противопоставлены в том числе визуально — белокурая бестия против черноволосого и, значит, некрасивого брата. Тут же, ас — "законный король", а ван — "бастард", полукровка; вспоминается, что Фрейр оказался в Асгарде как заложник мира, "на птичьих правах".
Если погуглить имена Фьёльнира и Аурвандила, обогащаешься некоторыми дополнительными, гм, коннотациями. Утренняя звезда, Венера ассоциируется известно с кем, и хотя это уже христианская трактовка, фильм на неё даёт право, поскольку акцентирует внимание не столько на вольном прототипе принца Гамлета, сколько на происхождении весьма яркой в христианстве фигуры (на первый взгляд по датам расхождение, но с датами у этой фигуры не всё однозначно, да и среди версий этнической принадлежности скандинавы фигурируют). Фигура, как бы продолжившая славную традицию киношных деда и отца, неплохо вписывается в их родовое древо.
Скажу по случаю о предсказуемости.
"Книга Бобы Фетта" предсказуема чуть более, чем полностью, разве что на выборе малыша-Грогу эмоции затмевают здравый смысл, но это сериалу, как ни странно, только на пользу: читатель ждёт уж рифмы "розы", и она есть у авторов, собирающих свой паззл из готовых, но не утративших очарования деталек и тем вызывающих у намеренного расслабиться зрителя чувство удовлетворения. А вот "Северянину" предсказуемость, имхо, на пользу не пошла, поскольку смыла вообще всю интригу: фильм слишком откровенно с самого начала раскрывает тонкости взаимоотношений заглавных персонажей, так что последующие откровения звучат может и сильно для героя, но слабо для зрителя. Опять же имхо, я бы предпочла больше детской памяти и меньше фиксирующего говорящие детали взгляда камеры. Хотя некоторую эволюцию эмоции по отношению к Фьёльниру на протяжении фильма всё же претерпевают.
Беда в том, что есть такой исландский человечище, Храфн Гуннлаугсон, он снимал раньше, и его "Ворон" чудовищно спойлерит "Северянина", да и "Сага о Белом Викинге" — по части мифологического восприятия — тоже. К слову, отчаянно рекомендую режиссёра (его имя так же пишут как "Храбн Гюднлёйгссон", но если вы читали в юности сагу о Гуннлауге Змеином Языке, то Гуннлауга из вас уже палкой не выбьешь). Мир "Саги о Белом Викинге" близок эггерсовскому, но Эггерс грубее подал мистическую/магическую составляющую этого мира как нечто отдельное, этакое отчётливое "ну всё, вальты прилетели", а вот Храфн показал именно мифическую картину мира скандинава-язычника, где реальное и сверхъестественное слиты настолько органично, что, извиняюсь, катарсис неизбежен. Интересно, что Эггерс в такое умеет, я видел "Ведьму", он точно умеет, совершенно точно — может, не хотел еще раз демонстрировать тот же приём, может, хотел дать контраст между довольно таки серой картинкой риал ворда и волшебной, как в стеклянном шарике, вневременной, где валькирия с брекетами норм? Не знаю. Ну, драугр мне понравился, вот и ладненько.
Мискеллианос. "Бедный Йорик!" настолько, гхм, мем, что вырывает из потока фильма в фырканье, потом фиг войдёшь в ту же реку; Николь Кидман хороша всякий раз, когда хватается за меч; берсерками я сильно недовольна, в таких количествах и при такой кучности они бы не дошли до славянского огорода, а погрызли бы друг дружку и союзные войска по дороге. Берсерки вообще не сильно-то склонялись различать своих и чужих, связываться с ними было делом рисковым, могло выйти себе дороже; вон, у Рагнара Кожаные Штаны их было штуки три от силы, и то кожаные штаны иной раз намокали, а тут... ну не знаю. Фильм, конечно, не исторический от слова совсем, но если я закрываю глаза на убранство вёльвы или славянских... дружинников(??? да что они вообще такое?), одетых в униформу, это не значит, что я должна стерпеть целый отряд берсерков, проводящих сомнительный общий ритуал там, где речь о глубоко интимном деле.
В некотором роде фильм "Северянин" 2022 (он же, внезапно, "Варяг") рассказывает о схватке аса Одина, радующегося коварству и убийству покровителя тех, кто живёт набегами, грабежами и местью с Фрейром, ваном, братом любви-Фрейи, покровителем урожая, богатства и мира, богом живущих трудом. И выигрывает в конечном итоге Один, что жутковато.
Аурвандил и Фьёльнир как представители богов противопоставлены в том числе визуально — белокурая бестия против черноволосого и, значит, некрасивого брата. Тут же, ас — "законный король", а ван — "бастард", полукровка; вспоминается, что Фрейр оказался в Асгарде как заложник мира, "на птичьих правах".
Если погуглить имена Фьёльнира и Аурвандила, обогащаешься некоторыми дополнительными, гм, коннотациями. Утренняя звезда, Венера ассоциируется известно с кем, и хотя это уже христианская трактовка, фильм на неё даёт право, поскольку акцентирует внимание не столько на вольном прототипе принца Гамлета, сколько на происхождении весьма яркой в христианстве фигуры (на первый взгляд по датам расхождение, но с датами у этой фигуры не всё однозначно, да и среди версий этнической принадлежности скандинавы фигурируют). Фигура, как бы продолжившая славную традицию киношных деда и отца, неплохо вписывается в их родовое древо.
Скажу по случаю о предсказуемости.
"Книга Бобы Фетта" предсказуема чуть более, чем полностью, разве что на выборе малыша-Грогу эмоции затмевают здравый смысл, но это сериалу, как ни странно, только на пользу: читатель ждёт уж рифмы "розы", и она есть у авторов, собирающих свой паззл из готовых, но не утративших очарования деталек и тем вызывающих у намеренного расслабиться зрителя чувство удовлетворения. А вот "Северянину" предсказуемость, имхо, на пользу не пошла, поскольку смыла вообще всю интригу: фильм слишком откровенно с самого начала раскрывает тонкости взаимоотношений заглавных персонажей, так что последующие откровения звучат может и сильно для героя, но слабо для зрителя. Опять же имхо, я бы предпочла больше детской памяти и меньше фиксирующего говорящие детали взгляда камеры. Хотя некоторую эволюцию эмоции по отношению к Фьёльниру на протяжении фильма всё же претерпевают.
Беда в том, что есть такой исландский человечище, Храфн Гуннлаугсон, он снимал раньше, и его "Ворон" чудовищно спойлерит "Северянина", да и "Сага о Белом Викинге" — по части мифологического восприятия — тоже. К слову, отчаянно рекомендую режиссёра (его имя так же пишут как "Храбн Гюднлёйгссон", но если вы читали в юности сагу о Гуннлауге Змеином Языке, то Гуннлауга из вас уже палкой не выбьешь). Мир "Саги о Белом Викинге" близок эггерсовскому, но Эггерс грубее подал мистическую/магическую составляющую этого мира как нечто отдельное, этакое отчётливое "ну всё, вальты прилетели", а вот Храфн показал именно мифическую картину мира скандинава-язычника, где реальное и сверхъестественное слиты настолько органично, что, извиняюсь, катарсис неизбежен. Интересно, что Эггерс в такое умеет, я видел "Ведьму", он точно умеет, совершенно точно — может, не хотел еще раз демонстрировать тот же приём, может, хотел дать контраст между довольно таки серой картинкой риал ворда и волшебной, как в стеклянном шарике, вневременной, где валькирия с брекетами норм? Не знаю. Ну, драугр мне понравился, вот и ладненько.
Мискеллианос. "Бедный Йорик!" настолько, гхм, мем, что вырывает из потока фильма в фырканье, потом фиг войдёшь в ту же реку; Николь Кидман хороша всякий раз, когда хватается за меч; берсерками я сильно недовольна, в таких количествах и при такой кучности они бы не дошли до славянского огорода, а погрызли бы друг дружку и союзные войска по дороге. Берсерки вообще не сильно-то склонялись различать своих и чужих, связываться с ними было делом рисковым, могло выйти себе дороже; вон, у Рагнара Кожаные Штаны их было штуки три от силы
