О том, как дышать двумя легкими

Меня спрашивали не раз, почему я остановился все таки на христианстве и почему на tesall возникла традиция это отмечать, а я каждый раз пишу эти новости и разговариваю с вами об этом важном на игровом сайте? Начало этому положила еще Зи, а мы не собираемся его отменять. Потому, что мы - люди, а не буквы про игры, и вы - тоже в первую очередь люди, а потом геймеры. А люди это не только тело и менталочка. Впрочем, об этом - ниже.

Первую, скажем так, треть жизни я посвятил изучению биологии. Очень любил и люблю это дело. Сейчас это играет мне на руку, когда я штудирую научные статьи где-нибудь на пабмеде и в других местах, или читаю книги, где современные ученые дерзко предполагают, что все они уже могут объяснить. И я с ними согласен! Они и правда почти все, по крайней мере, биологическое могут объяснить, даже религиозное чувство - устройством мозга.

Еще треть жизни я посвятил философии. Поначалу это зубодробительно, хоть плачь, но потом привыкаешь и находишь немалое удовольствие, читая тонкие разумные логические построения. О, если бы мне только часть этих мозгов! Философы со свойственной им безапелляционностью разбирали на атомы гранит сущности всего сущего и драли веками друг другу бороды, объяснили почти все, обнажая изнанку, пространство идей, в том числе математических, потому что логика и математика родные сестры.

И еще треть я грызу психологию. Минуя только устаревший уже фрейдизм и многое, что надо изучать уже как историю, не вдаваясь. Люди устроены очень интересно со всех сторон, и конечно, психическая, психологическая их жизнь очень глубока и интригующе богата. Если вам интересно, чем отличается психологическое и психическое, "психическое" относится к самой структуре, процессам и функциям психики (память, мышление, ощущения), связано с биологической основой и медициной, а "психологическое" относится к личности, ее душевному состоянию, отношениям, сознанию и поведению, изучая человека через призму социальной адаптации и развития. Объяснения, почему люди ведут себя так или иначе, и как выбирают веру и убеждения, море. И они объясняю почти все не хуже вышеупомянутых.

И вроде бы все ясно, кроме таинственного "почти". Но, как пару часов рассказывал Али на своем канале, рекомендую, никто не смог объяснить сознание. Сознание остается одной из главных неразгаданных тайн науки, «трудная проблема», как ее назвал Дэвид Чалмерс, специализирующийся на философии сознания, так как нейробиология пока не может объяснить, как объективные физические процессы в мозге порождают субъективный опыт и квалиа (субъективные ощущения, которые невозможно описать объективными данными). Несмотря на успехи в картировании мозга, понимание перехода от нейронной активности к ощущению «каково это — быть мной» отсутствует.

"Я" как сознание на самом деле все еще остается вне пределов объяснения, как и Бог, с которым наука вообще не имеет дела и давно забросила попытки иметь, исключая, конечно, теологическую философию. Это ноумен Канта - идеи разума (Бог, Мир, Душа), которые помогают упорядочивать опыт, но не могут быть эмпирически доказаны (как и их отсутствие).

Так что все, во что, вы, мои непознаваемые друзья, верите или не верите - в этом вы свободны от всего. И можете выбирать все, чтобы жить всем - умом, телом, духом. Дышать во все легкие. Я переделал даже картинку с главной. Дорога как всегда посередине - в любви. К земле, к знаниям и науке, к творчеству, к лучшему в людях и самим людям, к высоким идеям, к Богу, если таково стремление, ко всему живому, тайнам природы, котам, наконец. Наполняйте свою жизнь и сердца огнем любви, как только можете, и делитесь друг с другом. Тем и живы будем.



Остается по желанию выбрать хорошую идею, если захочется. Почему же христианская идея, кроме ее человеколюбия, может показаться такой привлекательной? Дальше веселая часть.

Я когда думал об этом, пошел не на догматы смотреть, ну в самом деле, это вторично по отношению к главному. И даже не на личность, хотя в большинстве мировых религий, а их море, великих личностей хватает, и пророки, и духовные учителя, и даже сам Господь, чье воскресение мы празднуем сегодня и от Рождества которого ведется наш календарь. Наука вообще идет далеко, то утверждая, что мы часть голограммы, то что есть неиллюзорная возможность того, что мы - NPC. (Вот помер и переродился где-нибудь в любимой вселенной, нас скоро выпустят, это точно).

Я смотрел на рай. Ну в самом деле, если мое непостижимое сознание вдруг очухается с перспективой некоей вечности или даже хранения на жестком диске, как сохраненка - ничего нельзя исключить в непостижимом - то надо тогда определиться, где хочется очухаться, и занять очередь.
Да простят меня верующие иных конфессий, но их рай меня не впечатлил. Перерождаться во что попало, например, чтобы потом раствориться в нирване или Мокше, а до того тусить в каких-то высших мирах с увеселениями мне не хочется, хотя это звучит в какой-то степени вдохновляюще, так что буддизм и индуизм мимо. Исламский рай очень привлекательный, но очень статичный.

Но я думаю, многие из нас оказались бы как дома в христианском раю. Кроме непосредственного видения Бога, рай полон музыки. Цитируя статью Худиева, "Рай полон пением или, вернее, тем, что в нашем падшем мире лучше всего сравнить с пением. Если вы любите хорошую музыку, вы поймете, о чем речь. Британский питатель, неверующий Терри Пратчетт, сказал о церковной музыке Томаса Таллиса, что «музыка Томаса может приблизить к раю даже атеиста». И рай действительно полон музыки."

Место с прекрасной музыкой. Можно было уже на этом остановиться. Я музыку очень люблю. Но есть еще кое-что, цитирую:
"Сами люди будут воскрешены в телах — то есть включены в эту жизнь восстановленного и преображенного творения... И в этом творении будет нечто происходить, меняться, развиваться, расти. И блаженные в раю будут расти, узнавать новое, совершать открытия, создавать что-то немыслимо прекрасное, отражать ту славу Божию, которой они будут исполнены, дальше в тварный мир. Заповедь «возделывать и хранить» была дана до падения, как и заповедь «владычествовать» над тварным миром. Это предполагает какой-то созидательный труд, ту радость, отблески которой мы видим здесь, на земле, в плодотворной и осмысленной работе. Мы будем что-то делать — что-то важное и достойное, как труд, радостное, как игра, волнующее, как открытие, веселое, как танец. Хотя нам и трудно сейчас представить, что — как ребенку в детском саду трудно представить себе труды и радости взрослого человека."

Перефразируя богослова, люди вернутся к задачам, для которых были созданы. Сотворчество, сотрудничество, познание нового (наука, и ты тут!), и какие-то все же непостижимые для нас сейчас деяния. Но это же другое дело. Разве не тем же мы занимаемся и здесь? Творчеством, изучением нового, даже, пардон, новые миры люди строят. Я думаю, должно быть приятно, что существует такое место, где ты можешь делать что-то стоящее, даже если ты помер. Только тот моддинг может оказаться ух какой задачей, но хотя бы мелкий опыт и решимость у тебя уже есть.

Но самое интересное не в этом, хотя да, shut up and take my money. А то, что смещаются приоритеты. И вместо зарабатывания очков у временных людей на временной земле, ты стремишься к большему. И это освобождает. Какая разница, станешь ли ты богатым или знаменитым, признает ли тебя кто-то художником, и вообще признает ли тебя кто-то, если тебя признал Бог, если ты своим талантом горишь для вечности? Ох, поверьте, это великая свобода. Нет, не презрение к людям и их мнению, а понимание, что даже если и мнения-то нет, ты уже участвуешь в планах, которых пока и на стотысячную долю не смог бы постичь.
А мы здесь все так или иначе вокруг этого, вокруг искусства и своего пути в нем, вокруг своей фантазии об иных мирах, вокруг вопросов, что есть игра, вопросов реальности, вопросов сюжета, философии... всех вопросов. И как по мне, а я пишу о себе, не собираясь вам ничего навязывать, так очень важно, чтобы весна вечности воскресла и в моей душе. Христос воскрес чтобы не где-то снаружи.

А что же вы, друзья мои? Чем дышите?