Ewlar
-
Постов
74 898 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
246
Тип контента
Профили
Новости
Статьи
Мемы
Видео
Форумы
Блоги
Загрузки
Галерея
Весь контент Ewlar
-
Зевран - Лорды не отдают. Чаще всего... Вот, даже я сделал свою учебку не просто так, а ради сына. Впрочем, не пожалел: у меня появилось много верных бойцов и некоторым я уже дал задание. Что ты нахмурился? Не убивать. Задания бывают разные. Эвлар - Зевран, пойдём домой. Вернее, пора просыпаться. Что-то я много думал сегодня, аж голова заболела. Пойдём. Эльфы попрощались и ушли. Селим остался с Уиллом.
-
Кантина - Да, вот этот металл. Он совсем не болит, когда кожа заживает, но смысла в нём совсем нет. Я бы понял, если бы солдаты так отмечали себя, на случай гибели или тяжёлого ранения. Но просто так пробивать себе уши, брови и хвосты? Хм-хм... Нет, я есть не буду. Может вечером, когда мы закончим наше очередное задание. Х
-
А, ну да.
-
Квеш - Кто-то затачивает зубы, кто-то красит рога и разрисовывает кожу. Перья и волосы хотя бы не чувствительны по всей длине, только у корня. Наверное, это и подталкивает использовать эту растительность в качестве украшения. Да, ты не видел нынче Лин? Что я спрашиваю, мы же с тобой с утра вместе таскаемся. Пойдём, правда, хоть посидим.
-
Зевран - В определённой мере - была. Обычно нас не убивали просто так - ценность же. И правила соблюдали, если уговаривались о них. Правда, в учебки не затаскивают лордов. Лорды сами могут нанять наставников для своих детей или для себя. Вот мой приятель Берто, например. Он граф, владеет округом Риалто. Правда, не без моей подмоги. Конечно, он не посещал Учебку, не подвергался настоящему риску быть убитым, его не секли розгами, не запирали в карцере, не унижали бранными словами и уж тем более не оскорбляли грязными домогательствами. Он даже испытания не проходил, а поначалу просто числился наёмником, затем же - нанимателем. Но парень оказался истинным талантом в фехтовании, что помогло ему занять нужное положение. Селим Тано Уилл поморщился и Селим захотел обнять джедая который прошел через плен и пытки Селим просто подвинулся к нему и обнял. Погладил по плечу, поцеловал в висок. Ничего скабрезного в этом не было, просто участие. Эвлар с Зевраном никак не отреагировали. Селим спросил: - Что-то болит сейчас? Давай, я исцелю.
-
Квеш - Вот в чём дело. Вы эти волосы не удаляете совсем, а совершаете свой ежедневный ритуал! Когда-то мне об этом говорили, но я не придал значения. да, вспомнил. Один мой пациент просил дать ему зеркало и бритву. Мол, надо это всё убрать. Конечно, он лежал в постели уже несколько дней и оброс щетиной. Я спросил, зачем ему удалять естественную часть своей природы, потом посмотрел справочник, да, это мода. И попросил санитара принести ему специальный крем. Так парень рассердился, дай ему бритву и всё. Я ещё тогда подумал, что это ритуал. Как же хорошо, что жителям нашей планеты не приходится так мучить свои природные черты.
-
Raymond Simple тоже, да. И всем, кто выше, задам по вопросу. Почему бы нет?
-
Квеш - Вот именно даже первые примитивные религии похожи на наш Кодекс. - Большинство, - уточнил Фион. - Большинство развитых существ проходят стадию "не делай другим плохо, и да не сделают плохо тебе". Впрочем, есть исключения. Те же хатты не отличаются великим братолюбием. А если сравнишь дуроса с неймодианцем, рискуешь получить по оплеухе с двух сторон. Это не умаляет объективных преимуществ правил перед анархией и дружества перед враждой. Риан, ты вновь заруливаешь в сторону кантины. Голоден? Опять? Всё-таки у людей довольно высокий метаболизм.
-
Зевран - Узнаю старую учебку, - голосом бывалого произнёс Зевран. - Да, те методы действовали. Они жестокие. Но выученные таким способом воронята уже ничего не боялись. Впрочем, с той разницей, что нам тоже советовали избегать страстей. Так что есть в мире равновесие... Эвлар Теперь пришла его очередь утешать товарища. Эльф ничего не сказал, просто взял руку Зеврана в свою и легонько пожал. Тот охотно сплёл с ним пальцы: такую поддержку он всегда принимал с удовольствием.
-
Зевран и Селим - Если дети не погибают, то это вдвойне благо для них. Прости, Селим, но ведь тебя тогда правильно забрали. - Ага, а если твоего сыночка заберут... - Цыц! - Вот именно. Ты крут, к тебе не подкопаешься. - Я ещё и нанял ему двух учителей и один из них ты, не забывай.
-
Your Majesty сразу. Пусть получит свою пайку внимания.
-
А жене что-то не спалось :Р Перевесил картины.
-
Зевран - Тогда имеет смысл их забирать. Если вы оставляете этих детей без обучения, то вы, по сути, отдаёте их врагам. Разве это рационально? Мой тебе добрый совет: добейтесь права отчуждения для Ордена джедаев. Это как право призыва у Серых Стражей. Такой вот Страж, в любой момент, может призвать в Орден мужчину или женщину. Хоть с эшафота снять. Кстати, это они частенько делают. парень, ты поступаешь в Орден или тебя через минуту вздёрнут. Хороший козырь, правда? Эвлар вздохнул: - Только при посвящении примерно каждый третий погибает.
-
Квеш - Почему все так к ней стремятся... По мне это участь страшнее многих мук. - Ты правильно всё понимаешь, Риан. А для ответа на вопросы надо читать труды философов. Но я хорошо понимаю, что тебе, рыцарь, некогда этим заниматься, да и скучно всё это звучит. Поэтому я постараюсь объяснить тебе точку зрения самых мудрых обществоведов и психологов на страсти, на стремление в власти и богатству любой ценой, их влияние на душу и характер. Это будет чуть более научным доказательством, чем Кодекс, который некоторые считают просто сводом правил. В следующие минут сорок Фион изводил рыцаря довольно складным курсом просветительских цитат и комментариев. Впрочем, в его словах всё было досконально понятно, если слушать. По большому счёту, Риан был согласен с тем, что говорил Фион, объясняя мысли мудрецов.
-
Зевран - Что происходит с одарёнными детьми, которых их родные не отдали джедаям? Их состояние для них опасно? Они могут сами начать учиться, когда начнут взрослеть и сделают свой выбор?
-
Зевран - Тогда понятно. Вы, чувствующие Силу, как бы обречены сделать свой выбор. Поэтому оба враждующих лагеря хватают способных детишек и воспитывают их в своих условиях. Ну, что ж, это нормальное явление. В любом мире поступили бы так же. Селим Тано - А можно одарённых... усмирять? Ну, вот как мы иногда усмиряем магов. Чтобы они в магию не могли играть. А вы - чувствовать Силу. Неплохо было бы усмирить ваших ситхов или как их там. Пусть бы работали спокойно и не лезли к остальным.
-
Квеш - Не было бы Силы - не было бы ситов. Мысль о могуществе их искушает. Тех, кто мог быть обычными разумными, но без особых возможностей. Увы, Сила не выдаётся по справедливости. Но правильно распорядиться этим даром могут только достойные. И их объединяет орден джедаев.
-
Эвлар на это не ответил, он задумался. Зевран принялся успокаивать его: - Эв, это ведь не про тебя. Ты последний из нас, кто сделает что-то дурное. Ты всё прошёл и со всем справился достойно. Зевран повернулся к Уиллу: - Слушай, приятель. А как же обычные люди, те, которые не джедаи? Их тоже страсти ведут куда-то не туда? Почему они, будучи нормальными, чувствующими, полными страстей, не падают во мрак?
-
Селим Тано - Так же и нас учат! - радостно воскликнул Селим и принялся рассказывать о тренировках юных магов. Впрочем, было понятно, что тут действовал хотя и один принцип, но методы средневекового Тедаса значительно отличались от высоких методов эры Галактики. Эвлар - Одни учат укрощать гнев, другие - пользоваться гневом. Все сходятся на том, что надо контролировать свои эмоции, иначе попадёшь в беду. Ведь так и есть. Но мы потому и живые люди, эльфы, звёздные пришельцы, что чувствуем и думаем, а не просто так принимаем готовые рецепты к действию. Любое обучение, любые правила, воспринимает живой ум, он переделывает эти правила по-своему, сообразуясь со своим рассудком, со своими ощущениями. Для этого не надо нарушать принципы веры, добра и зла. Надо лишь слушать и понимать волю богов, которая становится твоей собственной волей, ибо одно неотделимо от другого. Божественное начало в каждом из нас способно наставить на правильный выбор.
-
Квеш - При тех современных технологиях мечей, мало какие доспехи помогут. И всё-таки гораздо легче убивать противника, не видя его настоящего лица. так что джедаи верно поступают, не скрываясь. Нам прятать нечего, мы все открыты. И Сила с нами. х
-
Селим Тано - Как же я теперь хорошо понимаю всё, что ты говоришь! У нас всё то же самое, только немного в иной форме. Да, в Тевинтере маги крови не все сплошь превращаются в одержимых, но там это случается. Всё-таки правильно, что магию держат под контролем, как и вашу Силу. Эвлар - После того, как я узнал о кончине хранительницы Маретари, которая была воплощением разума и знаний, трудно верить магам. Наверное, каждый подвержен искушению воспользоваться такой силой.
-
Квеш - Интересно. Одни изменяют свою природу, другие пользуются этими особенностями и это имеет столь важное значение. Да, варактилы умные и хорошо слушаются управления. Им нравится бегать и мы используем это. И ещё ты прав, я тоже давно заметил, все домашние животные любят, когда их гладят или хвалят, а к хозяевам привязываются намного сильнее, чем к собственным брачным партнёрам или потомству. Это занимательно. Я ведь рассказывал, как невольно загрустил, когда сдохла варакатила, которая прожила у меня около двадцати лет? Мы тоже к ним привязываемся. Важно помнить меру. А с детьми и любовниками меры не упомнишь, именно поэтому мы не разрешаем заводить личных отношений, - закончил Фион.
-
Квеш - Нет никаких свидетельств, что жители Утапау когда-либо обладали шёрстным или перьевым покровом. В кратерах, как на вывернутых внутрь горах, достаточно тепло. Питаясь мелкими животными или их яйцами, мы получали постоянное пополнение энергии. Важно только не истреблять собственные охотничьи угодья, довольствоваться небольшими порциями и хорошо их переваривать. Утаи также постоянно имели доступ к пище, они не хищники, им ещё проще. Но ящеры поверхности часто имеют полную или частичную оброслость. Вот вспомни, какие роскошные перьевые гривы у варактил. Ты когда-нибудь ездил верхом на варактиле? Непередаваемые ощущения.
-
Квеш - Рассказывать пау'ану о хватательных рефлексах - это всё равно, что учить пиявку плавать. Наши младенцы с рождения так могут вцепляться во взрослого, что их приходится щекотать, чтобы отцепить. Вот это меня всегда и пугало. Сам я, конечно, не помню себя в этом возрасте, но когда эти маленькие обезьянки налипают на тебя целыми гроздьями - это кошмарный сон. Кстати, вот интересно: зачем людям волосы? Я листал справочники, но так и не нашёл ответа. Вот волосы у эвоков и вуки, например - это понятно, а у большинства разумных рас, которые давно развились и используют одежду волосы или редуцировались, или никогда не росли. Всё-таки мальчик, который выдёргивает волосы у взрослого - нет, мне не кажется это умильным, это ведь воспитание жестокости, разве нет?
-
Селим Тано - Наша магия, в основном, основана на привлечении демонов. Демоны не всегда плохие, как сказал Эвлар. Есть Дружба и Забота, всякие там душевные помощники. Мы их не различаем, пока здесь находимся. Возможно, именно их помощью мы совершаем магию. Во всяком случае, все наши силы идут из-за Завесы, просачиваясь в мир. Маги крови этого не скрывают и не используют тонких материй, вроде чувств. Они открыто призывают демонов на помощь, притом, злых демонов. А этих тварей привлекает живая кровь. Зевран - Боюсь, что так. Когда-то Вороны Антивы тоже совершали кровавые жертвоприношения и этим увеличивали свою силу. И сейчас есть разные секты. Кровь - сок жизни, ею питаются не только наши тела, но и мерзкие твари иных миров. Кровью своих рабов тевинтерские маги платят демонам за их услуги. Малефикары часто сами вскрывают себе вены, подманивая демонов. В этот момент они могучи и так же уязвимы.
