Will-o'-Wisp

Ну, в Даггерфолле и Морровинде прямым текстом говорилось, что таки мертвы, тут мало есть простора для сомнений. В Обливионе и Скайриме были какие-то слабые поползновения в эту сторону, но в итоге все так и закончилось на вполне себе живых, разве что неприглядных на лицо жертвах особо жестокой формы гриппа. (:    А "не совсем живы, но и не мертвы" - это как? Я по долгу службы в курсе, по какому принципу организм определяется в биологии как живой и какими процессами и функциями это сопровождается, в курсе, что происходит с мертвым, могу примерно (пусть и с громадными пробелами) представить, как мертвый может быть реанимирован (в случае чего мы и получим ту или иную форму нежити). Но вот промежуточный вариант как-то плохо представляю, неизменно получается либо первое, либо второе.

Ну это-то как раз не так. Если рассматривать вампиров как действительно мертвых существ, то магия и алхимия смертных возвращать их тела к жизни неспособны (на фоне чего, опять же, даггерские микстурки выглядят странно. Даже если учесть, что варящие их ведьмы могут призывать Князей и беседовать с последними). Да и в Морровинде, как в наиболее продуманной части серии, для желающих снова стать людьми вызов Молаг Бала действительно был единственным возможным вариантом. Другое дело, что то было в Морровинде. 

Какие люди занимались - возможно, и даже более чем вероятно, учитывая то, когда делали Даггерфолл, например, а когда Скайрим. Да и от одного и того же автора было бы логично ожидать большей последовательности. Баланса - нет, отнюдь не баланса. Само по себе то, что они являются (или не являются) нежитью, на баланс напрямую не влияет и нигде особо в геймплее не отражено. В остальном это сугубо вопрос лора, атмосферы и эстетики. Просто так уж случилось, что каждая новая часть ТЕС беспощадно ретконит, а когда и просто игнорирует значительную часть того, что было сказано и показано в предыдущей. Никаких внутриигровых объяснений этому в большинстве случаев нет, захотелось переделать - и переделали. Это касается не только вампиров, а вообще практически всего. Ну и, конечно, такая деталь, что Обливион и особенно Скайрим делались как игры, обязанные ублажать игрока вне зависимости от степени идиотизма совершаемых им поступков. Захотел стать вампиром? Пожалуйста! Захотел перестать им быть? Пожалуйста! Захотел снова? Ну, разумеется, пожалуйста. Хочешь при этом ходить на солнце? Почему бы и нет. Хочешь получать бонусы от еды? На здоровье! Если честно, при таком подходе что-либо серьезное в принципе невозможно.

Gorv дело говорит, очень зря ты его не слушаешь. Весь мир не сводится к правилам WoD'а, а у мифологии ирл никакого единого канона на этот счет нет, байки (и даже немногочисленные предания) у всех человеческих народов разные, степень бреда в них тоже варьируется. Более того, вампиры в пределах самого ТЕС радикально отличаются от одной части серии к другой. В Арене они просто невнятные мобы, о которых толком ничего не известно, в Даггере они мертвы, но могут вылечиться, хлебнув микстурки/сходив к ведьме (что даже странный по своей серьезности недостаток на фоне общей адекватности игры в целом), в Морровинде они мертвы и неспособны лечиться микстурками, в Обливионе они вообще не являются мертвыми и могут иметь детей, в Скайриме - ну, Скайрим просто содрали частично с Обливиона, частично со всякой готичной попсы. Впрочем, данной стороне игры вообще нигде не уделяли достаточного внимания.    Под словом "вампир", равно как и под словом "оборотень", понимаются совершенно разные существа с совершенно разной физиологией. Это факт, и я совершенно не понимаю, на основании чего ты можешь считать иначе. И, хотя ты можешь по-разному относиться к разным вариантам, никто не обязан делать все в соответствии с твоим, известным только тебе самому, стандартом.    Честное слово, уж насколько я считаю ТЕСовских вампиров в лучшем случае непроработанными, в худшем - нелепыми и неудачными, но это совершенно не делает их "неправильными".    А, и да. У оборотней как бы суть в том, что они волки в овечьей шкуре, хищники, неотличимые до поры до времени от своих жертв. Косматость, животные глаза и клыки - это очень стильно, конечно, но совершенно самоубийственно и бесполезно. Кроме того, гораздо менее страшно.   (надеюсь, ты не считаешь, что в WoD'е у вампиров нет души?)

Bishop/Епископ не может являться Киасидом (кстати, транслитерируется это слово именно через Киа-, а не через Каэ-) по целому ряду причин. Во-первых, он не выглядит как Киасид, то есть не обладает полностью черными глазами, нечеловечески высоким ростом и белой, как мел, кожей. Во-вторых, он не ведет себя, как Киасид, потому что Киасидам полностью и абсолютно несвойственны ярость, бурная страсть, гнев, грубость и прочие проявления ярких эмоций и амбиций. В этом их обходят только Истинные Бруха. Помимо этого, в последних редакциях VtMа даже у настоящих Киасидов Некромантии нет. У них есть Доминирование (которое Некромантию и заменило), Obtenebration и Mytherceria.  Если хочется поспекулировать, к какому клану он (Бишоп), вероятнее всего, принадлежал, то ответом с наибольшей степенью вероятности будет Бруха. Впрочем, необязательно.   Помимо этого, о МТ в принципе нельзя судить по VtMB, которая - отчасти в силу технологических ограничений, отчасти в силу невнимательности к правилам сеттинга самих разработчиков - крайне сильно отличается от оригинала и во многом просто нарушает его правила. Взять хотя бы полностью измененные Дисциплины или пресловутую кровь Гару (волка-оборотня), которая в компьютерной версии может представлять угрозу для Маскарада, если пройдет медицинский анализ, но вообще по правилам Мира Тьмы ровным счетом ничем не отличалась бы от человеческой, так как никаких уникальных генов, клеток или даже антител Гару не существует.    Если хочется обсуждать Мир Тьмы и не выдавать в каждом предложении несоответствующие истине утверждения или предположения, на которые давно есть ответ (а то и несколько), я бы все-таки советовал пойти и почитать материалы, относящиеся к данной вселенной. Хотя бы неофициальную вики, вот эту - http://whitewolf.wikia.com/wiki/Main_Page . А если лень, то хотя бы не надо давать заведомо неверные (потому что откуда им быть верными?) ответы на чужие вопросы, и уж тем более не надо критиковать что-то с точки зрения соответствия или несоответствия лору сеттинга.

А чего ради он не должен отражаться в зеркале? Не отражаются Ласомбра. А Затемнение влияет сугубо на восприятие окружающих, а вовсе не на фактическую внешность и не на преломление света, поэтому сам юзер продолжит видеть себя таким, каким и является на самом деле. 

Считать, что уникальность или банальность персонажа определяет клан - это глупо, конечно. Считать, что особому положению Малкавиан и Цимисхов-метаморфов (уж неважно, насколько извращенному публикой) нет никаких причин - глупо не в меньшей степени. Молодой представитель любого другого клана (старейшин сейчас не рассматриваем, бладлайны тоже, у них свои особенности) может иметь психическую и духовную связь с высшей и совершенно нечеловеческой по своей природе силой, определяющей и искажающей его цели и взгляды на мир и на себя самого. Малкавиан или метаморф должны это делать. То, что во всех остальных случаях является достаточно опциональным, в их случае - минимальное требование. Которое, разумеется, большинство игроков безжалостно фейлят, но фейлят вообще многое. В том числе отыгрыш Тореадоров, которые зачастую превращаются из очень интересного с точки зрения игры клана в богемных размазывателей соплей по холсту.

При чем тут изюминка-то? И уж тем более при чем здесь касты? Ты сказал, что Цимисхов отыгрывать проще, чем Сетитов или Тремеров, я сказал, что, если отыгрывать нормально, то в среднем это отнюдь не так. А из тех, кто считает, что так, как правило получаются скучнейшие пародии на Дракул, Ганнибалов Лектеров и абстрактный ванильно-попсовый образ "садиста", а не Цимисхи. От касты это зависит в минимальной степени, свои оригиналы есть (почти) у всех, равно как и свои бестолковые современные неонаты, минимально отличающиеся от людей.

*шепотом* Дорога Греха была в значительной степени основана на сетитских учениях. В большинстве интерпретаций - значительно упрощенных и, разумеется, лишенных религиозной составляющей.   Вообще, конечно, любопытно еще было бы узнать, как разработчики планируют реализовывать социальную составляющую игры и увязывать ее с задуманной атмосферой. Обычно ММО - это что-то намного менее серьезное. Может быть, кроме EVE, но EVE со своими приколами.

  Совершенно несправедливое утверждение. Адекватно отыгрывать Тзимици (мы сейчас не рассматриваем, конечно же, любителей поизображать из себя садиста и пошутить в очередной раз на тему смены пола) - одна из наиболее неоднозначных задач, какие в принципе есть в игре, и я даже не только о метаморфах. Ну и опять же, старейшину отыгрывать априори сложнее, чем неоната, вне зависимости от клана. Правильные Сетиты, кстати - это жрецы, ученые и разрушители реальности, а не искусители (ну, если рассматривать версию второй редакции, то просто разрушители реальности, но там клан вообще представлен совершенно иначе и речь сейчас, вроде бы, не о ней, а о третьей). Искушение здесь не более чем один из возможных инструментов, причем, что важно понимать и подчеркивать в отыгрыше - инструментом для спасения собственной души "искушаемого" от уз и законов окружающего мира.   Не мог не вмешаться. Синдром училки.   По поводу самого проекта - не вижу смысла говорить что-то в духе "сомневаюсь я в вашем успехе", так что просто пожелаю удачи. Она вам... может понадобиться.

Ра'Авассид выслушал немногочисленные ответы с таким довольным выражением на лице, что перебить его не смогла даже грубость данмерки. Он не перебивал, не выказывал ничем поощрения или несогласия, только слушал, как священник на исповеди, разве что с намного более одобрительным и даже в чем-то мечтательным видом. На самом деле, как легко мог убедиться каждый, достаточно знакомый с искусством чтения чужих эмоций, он не мечтал. Он готовился к чему-то грандиозному и опасному одновременно, то заглядывая вглубь себя, то мимолетно обращая зрачки вверх, в ожидании милости от невидимого отсюда неба. Наконец, когда затих последний звук чужого голоса, он выждал еще несколько секунд и перешел к тому, что так хотел сказать. Слуги неспешно отступали назад, к стенам. Пламя светильника за спиной Ра'Авассида светилось, обволакивая его обманчиво массивную фигуру золотым покровом, и на его фоне благочестивый преступник казался внушительнее, чем был, и из торговца начиная походить на жреца или святого. - Я собрал вас здесь, чтобы сообщить вам важнейшую вещь, имеющую к каждому из вас самое прямое отношение, - сообщил он неожиданно повседневным и живым голосом, резко противоречащим и облику, и тону, - которую сложно объяснить, не показав, и которую некоторым может быть сложно принять, но если я сейчас лгу вам, - он поднял руку, рукав которой медленно и громоздко сполз с запястья к локтю, - то пусть не иметь мне впредь ни своих пальцев, ни головы. Вы оказались под этой крышей не просто по своему почину или моему приглашению. Вы оказались здесь по воле судьбы, той же, которая привела каждого из вас - или предков каждого из вас - в этот город, столь далекий от места, которое вы когда-то звали родиной. Вы более, чем отдельные личности. Вы избраны богом, моим богом, нашим общим будущим богом, чтобы стать его плотью и кровью, его воплощением на этой земле.  В его речи не было экзальтированности, свойственной иным проповедникам, не было благоговейного страха или экстаза. Он говорил четко, уверенно и достаточно громко, чтобы его хорошо расслышали по всей зале, с той же непоколебимой уверенностью в реальности и торжественной обыденности обсуждаемых вещей, что и глашатай на трибуне. С тихим скрипом разошлись в стороны створки окон, наверняка соединенные с неким общим механизмом. За ними оказались зеркала из темного вулканического стекла, развернутые под строго определенным углом по отношению друг к другу. Немедленно поймав пламя свечей, они загорелись по всей плоскости равномерным рыжим светом, в котором мгновенно потонули любые отражения. Блики переполнили комнату, перебрасываемые от одной стены к другой, вспыхивающие все новым и новым пламенем в посуде.  А потом исчез и огонь, и на его месте вдруг проступили изображения совершенно другого места, каменного, резного, погруженного в сдавленный зеленоватый мрак. За поверхностью стекол что-то двигалось, металось, искало непонятно кого, вдруг заметило открывшуюся его взгляду комнату и замерло, найдя. Широко распахнув глаза, оно смотрело с другой стороны и со всех сторон одновременно. - Вы обрете божественность, - пояснил Ра'Авассил слабо, - и сильнейший из вас примет ее корону.  Свет мигнул и исказился, поплыв в воздухе разноцветными бесформенными кривыми. Звуки превратились в какофонию далеких и тихих голосов, крика, шепота, прижимающегося к самому уху, какого-то звона и едва только не песен. Потом что-то мигнуло, и комната снова была самой собой. Зеркал больше не было - вместо них в рамах висели листы абсолютного черного цвета, неспособных отразить ничего. Хозяин дома будто поник, согнувшись и сгорбившись, зачахнув над столом. По периметру комнаты, в случайных и нескладных позах, лежали неподвижные и, судя по закатившимся глазам и неподвижной груди, уже бездыханные тела хаджитских слуг. Альтмерка-служанка и телохранители как Тэссы, так и Клесум пребывали в состоянии едва ли лучшем, чем организатор ловушки. Не в силах стоять на двух ногах, плохо воспринимая происходящее вокруг, они, кажется, даже не смогли бы немедленно услышать, если бы их позвали собственные наниматели - да что там, если бы крыша вздумала рушиться на пол.   Тем заметнее становилось, что из шестерых гостей ни один не разделил их неясно чем вызванного состояния.

Слуги приблизились как можно более бесшумно. Бокалы заблестели совсем рядом с головами присутствующих, наполненные жидкостями разных оттенков и разного запаха - преимущественно сладкого, но в отдельных можно было разобрать резкий, кислый винный привкус. Отдельный слуга, молодой паренек из породы сутаев, пошел по внешнему кругу, беззвучно, одними жестами предлагая желающим выбрать заправку для кальяна. Приближаться с этим к Та'иру он, правда, не рискнул, и долгое время мялся, прежде чем просто двинулся к следующему по счету гостю. Ра'Авассид благожелательно наблюдал за совершающимися в комнате эволюциями. Он не повел и бровью, когда закрылась мягко ведущая в залу дверь, и помещение окончательно погрузилось в светлейший сумрак, разгоняемый светом многочисленных ламп. По обе стороны комнаты, наполовину скрытые длинными алыми шторами, виднелись стрельчатые створки окон - неясно, куда ведущих, но плотно закрытых и не пропускающих ни единого отблеска внешнего света.   - Теперь, - заметил хозяин неторопливо в относительной тишине, - когда мы можем приступить к трапезе и беседе, мне хотелось бы выразить отдельную благодарность за ваше присутствие здесь. Он сделал небольшую паузу, поправив воротник своего одеяния и едва склонив голову перед невидимым и крайне авторитетным слушателем. - Оно может означать больше, чем всем нам пока что кажется. Оно уже означает больше, чем, должно быть, представляется многим из вас - но я не стану долго держать вас в неведении, поскольку не это, ни в коем случае не это является моей целью. - Скажите мне, - продолжил он, обращаясь ко всем одновременно, - и, прошу, поборите в своей душе сомнения и излишнюю скромность и ответьте со всей искренностью. Не казалось ли вам когда-нибудь, что вы предназначены для более великих вещей, нежели те, с которыми вас успела столкнуть судьба? Более грандиозных, чем все, с чем встречается большинство живущих под этим небом? Его взгляд не был абсолютно чист, когда он это говорил, не был абсолютно беспокоен. В глазах угадывалось сомнение, как если бы, произнося слова заранее подготовленной и необходимой речи, он уже чувствовал в них некую фальшь, несоответствие действительности. И в то же время это ощущение было именно таковым - ощущением, слабым и зыбким, не имеющим под собой никаких верных оснований. - А если не хочется говорить, то хотя бы задумайтесь снова над этим вопросом. А также и над еще одним.   Он обвел всех и каждого пристальным взглядом, который не казался неприятным лишь потому, что умудрялся оставаться вежливым. - На что вы готовы пойти ради собственного величия? Вообще, кажется ли оно вам нужным? 

Справедливо. (но что, если это ролевик и фанат в одном лице? Страшная сила, должно быть!)

Игра-то не совсем по TES. Без кроссоверов, конечно, но и с регулярными и весьма серьезными изменениями относительно оригинала, вплоть до игнорирования ряда крупных исторических событий вроде формирования Ковенанта и Пакта в TESO. Что является одной из причин того, почему не было открытого набора. Конечно, если кто-то не против ознакомиться со всеми отличиями и принять их в качестве условий сеттинга, я только рад и подумаю, как можно было бы поиграть с этим кем-то в дальнейшем.

Поскольку набор в тему уже является закрытым, его здесь и не будет. Зато здесь будет обсуждение, а также ссылка на    Информаторий.

Аджай, Эльсвейр, 4Е 73.   Ветер. Слабый, горячий, он едва трепетал в коронах тяжелых декоративных листьев. Чернота наверху собиралась в купол, испещренный филигранью звезд. Посреди них застыли, неподвижно вращаясь, яркие и четкие луны. Их обычные цвета казались смазанными и погруженными в вязкий мед. В них отражалась пустыня – как в зеркале, как в собственной короне.   Особняк светился собственным заревом, поднимающимся от щедро зажженных ламп. Здесь не скупились ни на что – ни на лепнину, украшающую стены, подставленные немилосердному жесткому ветру, ни на бессменные цветы, выдыхающие сладкий и едва тошнотворный аромат из фиолетовых чаш, ни на бассейн, от которого тянуло сквозь двор едва ощутимой и влажной прохладой. Ткани развевались в распахнутых дверях обоих этажей, полупрозрачные, расписанные неразличимыми с такого расстояния узорами и сценами. Здесь были лестницы, уходящие в сад позади. Здесь были балконы, гордо и в то же время изящно выступающие вперед, позволяющие смотреть поверх заборов и крыш на пустыню и на город, оставаясь в тени, оставаясь почти незаметным. Тени застыли на фоне мутного света, доносящегося сквозь шторы – слуги, сторожа. Местами сверкал и тут же пропадал блеск оружия, начищенного, как на парад. Змеиный язык, вырывающийся между сухих губ. Глаза – золотые, как две громадных монеты. Под мерный шорох приблизился, уже на ходу сгибаясь в поклоне, пятнистый катай. В полный рост он возвышался бы над большинством присутствующих, теперь на загривке топорщилась черная шерсть, а глаза смотрели исподлобья. Ленты от шапки свешивались по обе стороны головы. Светлая церемониальная рубашка белела под халатом, стелящимся почти до земли. Он не носил обуви - было незачем. - Добро пожаловать, - донесся мягкий рокочущий голос, в котором отчетливо слышались нотки звериного ворчанья, - прошу вас следовать за мной.         Он вел их недолго, лишь по короткой тропе, отделяющей ворота от парадного входа в поместье. В дверях стоял сам Ра’Авассид, совершенно равнозначное смешение мера и крупной кошки, кажущийся в многослойной длиннополой одежде намного больше, намного представительнее, чем позволяла то его собственная форма. Он не стеснялся демонстрировать свое богатство, но, стоило отдать ему должное, не кичился им и не пытался подменить реальных достижений. Его уважали – за дело. Его наряд, каким бы претенциозным не мог показаться незнакомому с местными нравами чужаку, был долгом моде и традиции и не более того. Вор, контрабандист, по достоверным слухам – торговец наркотиками, гостеприимный хозяин вечера не производил впечатления не только прощелыги, но и просто меркантильного хитреца. Черты его лица были тяжелыми и исключительно благородными, взгляд – полным расположения и искреннего почтения к каждому из приглашенных гостей. Вопреки шику, окружавшему его со всех сторон, он казался едва ли не набожным в своей сдержанной консервативности и очень быстро начинал казаться еще и мудрым, заслуженно ли или нет, благодаря ли удачно подобранному образу или личному качеству. Впрочем, в городском совете Аджая действительно не было идиотов. - Я рад, что вы приняли мое приглашение, - обратился он ко всем сразу, учтиво и едва заметно наклоняя голову перед каждым в отдельности и делая шаг в сторону от дверного проема, - теплой ночи вам, уважаемые, доброй ночи. Стол уже накрыт. Его явно никак не смущало очевидное разнообразие как своих и гостей, так и предлогов, под которыми созвал их всех на званый вечер. Среди них была данмерка неопределенного возраста и той степени физической красоты, которой редко достигают без помощи косметических и омолаживающих средств, в длинном и по-эльсвейрски открытом платье всех оттенков пастельного и атласно-яркого синего; перехваченное на талии тонким и почти невесомым поясом, оно немыслимым для большинства северных государств образом открывало плечи, руки и левое бедро, стелясь вдоль тела переменчивой и гладкой тенью, и тяжелое сапфировое ожерелье в тон ему лежало на полуоткрытой груди. Кто-то мог узнать в ней владелицу одного из городских поместий и плантации, обычно – как и сейчас – появлявшуюся в компании двух телохранителей-катаев и альтмерской служанки, несущей сумку своей нанимательницы. Почти единственным, кто мог сравниться с альтмеркой по росту, был один из редгардов - несомненно воин по физической подготовке и сложению, возвышающийся над большинством присутствующих темной строгой фигурой. Его соотечественник, чуть более светлый по оттенку кожи – деталь, почти незаметная в ночном сумраке, но легко свидетельствующая о смешанном происхождении – выглядел по соседству особенно аскетично и худощаво. Последним он едва напоминал идущего рядом светлокожего бретона, чьи достаточно молодые черты странно сочетались с признаками намного более старшего возраста. О нем, потомке давно осевшей (и обедневшей) в Аджае аристократической семьи, слышали многие представители высшего общества – но вещи бесплотные и преимущественно пустословные. В последнее время его редко звали на приемы, и все-таки сложно сказать, кого здесь было неожиданней встретить – его самого или его противоположность и отражение, еще одну дальнюю уроженку Хаммерфелла и наследницу чрезвычайно удачливого торговца, среди злых языков известную как совершенная прожигательница жизни, на восторженных устах – как безжалостная и оттого не менее притягательная душа компании. Четвертый в компании редгард, мрачный обладатель массивных мышц и многочисленных шрамов, держался подле женщины как безмолвный и верный страж. И малоизвестной тенью, слугой творчества, не снискавшим покуда ни широкой известности, ни достойного состояния, был последний и шестой, тоже бретон – насколько можно было предположить по его внешности - притягивавший к себе удивительно мало внимания. Всех ввели в прихожую, украшенную древесными панелями выдержанных темных тонов, блестящую приглушенным светом многочисленных ламп, заключенных в узкие, вытянутые стеклянные соцветия. Золотое свечение отражалось от пола и стен, звенело в бокалах, видневшихся на подносах стоящих в отдалении и полной готовности слуг. В дальней же от входа стене виднелись полуоткрытые створки высокой резной двери, за которыми виднелась высокая сводчатая комната. Без стульев, она была выложена подушками, окружающими низкий стол, на поверхности которого угадывались очертания столовых приборов и широких, плоскодонных тарелок. В стороне можно было разобрать даже вытянутые шеи и мятые шланги кальянов, пока еще не разожжённых.                                                                  И повсюду – пряности, специи, ароматический дым, невидимый глазу, но забирающийся в нос и вниз по горлу. Не замедляя шага, Ра’Авассид достиг дверей в гостевой зал и первым сделал внутрь несколько шагов, разворачиваясь вполоборота и широким жестом предлагая занимать места.

  "И как раз таки, если идти по стопам Fallout'а, каноничного и истинного, а не 3 и 4 части, где уже нет изометрии, то вид и сверху должен быть. Так что да, "ничего не понимаю в правильных играх" - это верно подмечено" - с предыдущей страницы. Имя автора не цитирую, ибо не в авторе суть, а в подобной точке зрения в целом. Если это не приплетание изометрии/вида сверху к "каноничности и истинности", а оных, в свою очередь - к "правильным играм", тогда у нас с вами непоправимо разные представления об использовании русского языка.   Ну и да, изначальное "ничего вы не понимаете в ПРАВИЛЬНЫХ играх" другого автора на одно лишь замечание, что вид от первого лица был бы лучше (а вовсе не что он обязателен или что его отсутствие недопустимо), едва ли можно трактовать как не имеющее никаких претензий к идее вида от первого лица как преимущества. Я, скажем, очень люблю Даггер и не очень люблю людей, которые говорят о ТЕС, не играв ни разу в старые игры серии, но я бы не стал подобным образом отвечать человеку, заметившему насчет предполагаемой игры в духе данных игр, что, допустим, "в Даггер не играл, но полноценное 3D было бы лучше". Потому что, с моей точки зрения, оно реально было бы лучше, и отрицать это как-то странно и отдает фанатизмом.

Вид от первого лица, 3D и прочие графические прелести, конечно, не являются обязательными для создания качественной РПГ (и в условиях современных дорогих и несовершенных технологий могут становиться для него помехой, оттягивая на себя излишнее количество и без того ограниченных ресурсов). Но утверждать, что их отсутствие является неотъемлемой чертой хорошей РПГ, и, более того, достоинством, а не вынужденной чертой старых/малобюджетных новых игр - это уже маразм и полная неспособность отличать содержание от обложки.

Demon's Souls, обе части Dark Souls.

Да нет там никакого единственного и неповторимого главного героя, есть человеческий солдат, на котором сюжетный свет клином сошелся.

  TERA Online (которая вообще фтп, кстати), ArcheAge (да, сам по себе он весьма неудачный, если не сказать провальный, но мы же сейчас только про графику?), Guild Wars 2 (потрясающие локации, физика волос и одежды, следы на снегу и совершенно изумительной плавности и детальности анимации, после которых странно смотреть не только на ТЕСО, но и на Скайрим), Blade&Soul, Black Desert (правда, эта еще не вышла, но должна достаточно скоро), Vindictus. В ТЕСО неплохие цвета и освещение, и даже ругаемый многими туман мне кажется эстетически выигрышным, но качество моделей (не говоря сейчас про их неуклюжий угловатый дизайн), анимации, физики, доспехов и одежды (серьезно, нарисованное на теле белье?) - ну, оно практически отсутствует.

Чего это ради он мертвый и неинтересный?