Перейти к содержанию

Всем молодым посвящается


Сейчас читаю книгу "Татарская пустыня" итальянского писателя Дино Буццати и встретил в тексте шикарное аллегорическое описание жизни человека, от его молодости и до старости. Сам, будучи уже далеко не молодым человеком, не раз и не два задумывался о течении времени, о том, как меняется жизнь человека с возрастом и как меняется ее восприятие. В молодости кажется, будто впереди тебя ждет бесконечная взрослая жизнь, где ты наконец-то сможешь сделать все что угодно, добиться всего, а жизнь будет яркой и беспечной. Но чем дальше в лес, тем все более очевидным становится осознание ограниченности отведенного человеку времени. Я впервые задумался об этом где-то ближе к сорока годам. И вот, прочитав данный фрагмент, написанный в иносказательной форме, очень близко прочувствовал все то, что неоднократно ощущал сам и о чем не раз задумывался. Фрагмент может вызвать печаль, прозрение или показаться ерундой. Но, на мой взгляд, это маленький шедевр.

"До сих пор он пребывал в той поре безмятежной ранней юности, когда дорога, по которой шагаешь с детства, кажется бесконечной: годы текут медленно и легко, как-то незаметно. Шагаешь себе спокойно, с любопытством поглядывая по сторонам, и нет никакой надобности торопиться, никто тебе не наступает на пятки, никто не ждет; товарищи твои идут рядом так же бездумно, часто останавливаясь, чтобы пошутить, посмеяться. Взрослые с порога добродушно приветствуют тебя и с многозначительной улыбкой указывают куда-то на горизонт; и тут твое сердце начинает биться от сладостных мечтаний и предвкушения героических дел, ты уже предчувствуешь все то замечательное, что ждет тебя впереди; ничего пока еще не видно, нет, но ты уверен, ты абсолютно уверен, что придет время и все сбудется.

Долго ли еще идти? Нет, надо только через эту реку переправиться, вон она — внизу, и перевалить через те зеленые холмы. А может, мы уже на месте? Разве не к этим деревьям, не к этим лугам, не к этому белому дому мы стремились? На какое-то мгновение начинает казаться, что да, так оно и есть и надо остановиться. А потом нам говорят, что лучшее — впереди, и мы снова беззаботно трогаемся в путь.

Так и идем себе, в доверчивом ожидании лучшего, а дни длинны и спокойны, высоко в небе сияет солнце и, похоже, не собирается клониться к закату.

Но в какой-то момент, почти инстинктивно, мы оглядываемся назад и видим, что ворота у нас за спиной прочно закрыты и обратного пути нет.

Вот тогда и замечаешь: что-то переменилось, солнце уже не кажется неподвижным, а быстро катится по небу: не успеешь полюбоваться на него, как оно, увы, уже стремительно приближается к горизонту; облака не плавают больше в лазурных заводях неба, а, торопливо наползая друг на друга, куда-то несутся; и тут начинаешь понимать, что время проходит и твоя дорога рано или поздно должна кончиться.

Да, наступает момент, когда у нас за спиной молниеносно захлопываются тяжелые ворота и их тотчас запирают — вернуться уже не успеешь. Но именно в этот момент Джованни Дрого спал сном праведника и улыбался во сне, как ребенок.

Пройдет немало дней, прежде чем Дрого осознает, что случилось. Тогда для него наступит пробуждение. Он недоверчиво осмотрит все вокруг, услышит звук настигающих его шагов, увидит людей, которые проснулись раньше и торопятся его обогнать, чтобы первыми прийти к цели. Он услышит, как пульсирует время, скупо отмеривая дни его жизни. И увидит в окнах уже не смеющиеся, а застывшие и безучастные лица. И если он спросит, долго ли ему еще идти, люди кивнут, опять-таки указывая на горизонт, но уже не будет в этих жестах ни доброты, ни приветливости. Друзья меж тем потеряются из виду, кто-то, выбившись из сил, останется позади, кто-то вырвется вперед: вон он — крошечная точка у горизонта.

«Тебе за ту реку, — скажут люди. — Осталось десять километров, и, считай, ты уже на месте». Но дорога почему-то все никак не кончается, дни становятся короче, попутчики — реже, а в окнах видны лишь бледные тени, машинально качающие головой.

И так будет до тех пор, пока Дрого не останется совсем один, а на горизонте не появится узкая полоса безбрежного неподвижного свинцово-серого моря. Он почувствует себя усталым, в домах вдоль дороги почти все окна будут закрыты, а те немногие люди, которых он увидит, в ответ на его вопросы лишь горестно разведут руками: все хорошее осталось позади, далеко позади, а ты прошел мимо, не зная этого. Да, возвращаться уже слишком поздно, за спиной нарастает топот множества людей, идущих следом, подстегиваемых теми же иллюзиями, тем же миражом, пока еще невидимым на белой пустынной дороге.

Джованни Дрого спит сейчас в третьем редуте. Ему что-то пригрезилось во сне, и он улыбается. В последний раз навещают его этой ночью чудные образы вполне счастливого мира. Хорошо, что он не может увидеть себя (а ведь когда-нибудь это будет) в том месте, где дорога кончается, на берегу свинцового моря, под однотонным серым небом; кругом ни дома, ни живого существа, ни дерева, ни даже травинки — и так во веки веков."

Изменено пользователем IgorLutiy

  • Нравится 4

13 Комментариев


Рекомендуемые комментарии

Lord RZ

Опубликовано

Не знаю, мне почувствовалось это по-другому) что жизнь прекрасная игра, а я прошел ее на троечку, и перепройти нельзя, но вот что все кончится унылой серостью - вряд ли) вряд ли ты перестанешь замечать прекрасное, скорее напротив. И если перегрустить это "не успел и не схватил", и отпустить его, тут блюз и начинается)) 

  • Нравится 2
IgorLutiy

Опубликовано

13 минут назад, Lord RZ сказал:

Не знаю, мне почувствовалось это по-другому)

Мы же, как и Дрого, пока еще не видим себя в том самом сером месте) Но все там будем. А вот как кто будет это воспринимать, тут согласен, варианты возможны.

Для меня в этом фрагменте важно понимание иллюзорности некоторых убеждений времен молодости. И изменение восприятия жизни со временем. Осознание ее ограниченности, а не бесконечности. Это, в свою очередь, может позволить отбросить лишнее и сосредоточиться на более важном. А так то все мы разные и по разному можем относиться к жизни. Может кто и в молодости не верил в бесконечность и в безграничные возможности. Или в 50 верит в чудеса и в то, что жить будет вечно) Первое это естественные заблуждения, второе - уже ближе к печальной глупости. Но каждый сам хозяин своей жизни и выбирает, как ее прожить.

  • Нравится 1
Lord RZ

Опубликовано

Я не сказал бы, что это такая уж глупость) вообще не стал бы недооценивать силу любой веры. А вот неверие ни во что разрушает очень, поскольку лишает опоры. Хотел бы я верить хоть во что без сомнений!

  • Нравится 1
ArtemSH

Опубликовано

Цитата

 Но чем дальше в лес, тем все более очевидным становится осознание ограниченности отведенного человеку времени


О, да))

столько было желаний, мечт, надежд
 

а потом вдруг замечаешь, что в сущности вся жизнь протекает за очень короткий промежуток времени. Такие событие, как дружба, любовь, свершениявсему этому в сущности необходимо немного, чтобы состояться и настояться. кажется, будто это длилось долго, но на деле - всего год или два, и вот вы уже друзья. и всё значимое свершается за очень короткие промежутки времени. из этих промежутков в год-два и протекает вся жизнь. словно по щелчку пальцев. 
я всё больше чувствую, что мы пешки, орудия, невластные над многим, да хотя бы над процессом старения собственного тела, которое очень многое меняет в нас самих.

  • Нравится 1
IgorLutiy

Опубликовано (изменено)

54 минуты назад, Lord RZ сказал:

Я не сказал бы, что это такая уж глупость) вообще не стал бы недооценивать силу любой веры. А вот неверие ни во что разрушает очень, поскольку лишает опоры. Хотел бы я верить хоть во что без сомнений!

Как говорил один человек: "я верю во все, но с разной долей вероятности". Просто верить, отрываясь от реальности, идея так себе. На мой взгляд. Кстати, в молодости веры в чудеса было больше. А знаний меньше. Чаще всего одно следствие второго. С другой стороны, многия знания - многие печали. Зато можно более трезво смотреть на некоторые вещи. И делать реальные вещи, а не фантазировать о недостижимом. В общем верить можно, но осторожно. И уж точно очень плохая идея верить слепо. Обычно ни к чему хорошему это не приводит. А уж примеров плохого выше крыши. Так что...

Изменено пользователем IgorLutiy
Lord RZ

Опубликовано

Дело не в том, слепо или нет. Дело в том, что это дает опору, и особенно, когда ты уже убедился, что люди, деньги, ты сам, знания, умения, - все это ненадежно, песок сквозь пальцы, ожидания и иллюзии закончены давно и прочно. Тут, как говорится, дайте мне точку опоры и я сдвину землю (с). Плохо, когда ее нет. 

Да и что значит отрываясь от реальности? Что ты называешь реальностью, тот едва освещенный пятачок в темноте, который занимает наука?) ну-ну. 

  • Нравится 1
IgorLutiy

Опубликовано

2 часа назад, Lord RZ сказал:

Дело не в том, слепо или нет. Дело в том, что это дает опору, и особенно, когда ты уже убедился, что люди, деньги, ты сам, знания, умения, - все это ненадежно, песок сквозь пальцы, ожидания и иллюзии закончены давно и прочно. Тут, как говорится, дайте мне точку опоры и я сдвину землю (с). Плохо, когда ее нет. 

Да и что значит отрываясь от реальности? Что ты называешь реальностью, тот едва освещенный пятачок в темноте, который занимает наука?) ну-ну. 

Еще как дело в этом. Когда-то слышал одну притчу (почему-то думал, что это анекдот, но не суть). Нашел, привожу ее текст:

Цитата

Итак, во вpемена дpевние, тысячу с лишним лет назад жил один паpень. Его национальность значения не имеет, как и пpоисхождение. Задумал тот молодой паpень стать атеистом. А ходили в те вpемена слухи о некоем великом атеисте, что мог любого священника в диспуте за пояс заткнуть. Решил юнец найти этого великого атеиста и стать его учеником. Много он ходил, много людей pасспpашивал о б этом атеисте, и вот, после нескольких лет стpанствий, он подошел к хижине, где, как ему сказали, жил великий атеист. Hа стук ему ответил дребезжащий стаpческий голос:
— Кого там несет на ночь глядя?
— Пpостите, но вы ли великий атеист?
— Пока живу, надеюсь, юноша.
— Я пpошёл много миль, я путешествовал по pазным стpанам, чтобы найти вас. Я хочу стать вашим учеником. Стаpик удивленно уставился на юношу.
— Учеником? Hо чему ты можешь обучиться у меня? Я не pемесленник, не ученый, не политик.
— Я слышал, что вы — величайший атеист. Я тоже атеист и хотел бы слушать ваши доводы и учится.
— Так ты, юноша, атеист?
— Да, я не веpю ни в каких богов. Их нет.
— Что же, интеpесно… Hо послушай меня, юноша. Ты читал Библию, Коpан или Апокpифы?
— Hет, но…
— Hе пеpебивай стаpших, юноша. Ты pазговаpивал со жpецами, священниками, имамами?
— Hет.
— Ты совеpшал паломничества в святые места?
— Hет, но зачем? Я же не веpю в это.
— Ты жил пpи ските отшельников, наблюдая за их жизнью и pазговаpивая с ними?
— Hет.
— Hу, тогда, юноша, ты не атеист.
— А кто я тогда?
— Ты — невежда!

Беда, когда люди верят или не верят слепо. Они не верующие и не атеисты. Они неучи или невежды. И это важно ибо может привести и приводит к разным нехорошим последствиям. Например, религиозные фанатики - воистину страшные люди. И для себя и для окружающих. Это лишь пример. Я ни в коей мере не осуждаю, кто там во что хочет верить, пока это не касается других людей. В принципе это касается чего угодно. Пока ты в своей песочнице чем-то балуешься, балуйся сколько влезет. Пока это касается только лично тебя. 

Так вот. Я прошел большой путь и, хочется верить, не невежда. Поэтому вполне здраво, насколько это возможно, рассуждаю на эту тему. Сам и не атеист и не верующий, а где-то посередине. Не атеист ибо пари Паскаля, а не верующий ибо все слишком просто и сложно одновременно. Выпадать из одной иллюзии чтобы попасть в другую - мне не по душе. 

Точкой опоры может быть что угодно. Это не обязательно должна быть вера. И уж точно это не обязательно должна быть слепая вера. Жизнь крайне разносторонняя. Вариантов ее прожить - бесчисленное множество. И с верой и без. 

Наука может и пятачок, но альтернативы я не вижу. А слепо чему-то следовать - читай притчу выше.

  • Нравится 1
Lord RZ

Опубликовано

Притча забавная, красивая манипуляшка, может, кому и нужно это слышать. Я этим всю жизнь занимаюсь, этим поиском. А кто-то не занимается, без всякого горя от ума верит, живет, опирается на свое, добро делает, живет честно, и уверен, нервы себе  и другим мотает гораздо меньше, невзирая на избирательную слепоту)) вот об этом я и говорю. Завидую этому умению. 

Аргумента про фанатиков ждал, я заметил эту особенность - когда кому-то надо аргументы привести, в которых нет математики, он сразу крайности в пример приводит. Занятно, но три крайние единицы никак не определяют 100 посередине. Это как судить о разуме по поехавшим. Неинформативно, к тому же, я не призываю к фанатизму.  

Да и я не говорю о других людях. Я говорю только о себе. У нас, знаешь, как в ММО, сервер один, а реальности разные)) все, что я вынес за жизнь, что пятачок не просто мал, но и пуст и не отвечает на вопрос Человека. Из этого не следует, что права другая сторона, третья или четвертая. Потому что я и в пятачок верить не против. Да увы)) ни то, ни другое не дается. 

  • Нравится 1
IgorLutiy

Опубликовано

9 минут назад, Lord RZ сказал:

Притча забавная, красивая манипуляшка, может, кому и нужно это слышать. Я этим всю жизнь занимаюсь, этим поиском. А кто-то не занимается, без всякого горя от ума верит, живет, опирается на свое, добро делает, живет честно, и уверен, нервы себе  и другим мотает гораздо меньше, невзирая на избирательную слепоту)) вот об этом я и говорю. Завидую этому умению.

Ну да, так жить проще. Вот только странно, что занимаясь всю жизнь поиском, ты этому завидуешь. Простота путь в иллюзорный рай. Потому то многие знания - многие печали. Но кто пошел по пути знаний иного уже не выберет. И да, насчет меньше мотает нервы другим это вряд ли. Разве что если другие такие же простаки. Тогда да, не спорю. Но это точно не мой путь.

13 минут назад, Lord RZ сказал:

Аргумента про фанатиков ждал, я заметил эту особенность - когда кому-то надо аргументы привести, в которых нет математики, он сразу крайности в пример приводит. Занятно, но три крайние единицы никак не определяют 100 посередине. Это как судить о разуме по поехавшим. Неинформативно, к тому же, я не призываю к фанатизму.

Вероятно ты неправильно понял мои слова о фанатизме. Я не имел ввиду, что все верующие фанатики. Но объективно я встречал в жизни людей, который верили фанатично, что приводило как к проблемам в их семьях, так и к проблемам с окружающими. При том, что они могли даже не замечать своего фанатизма. Это страшное зрелище, честно говоря. Фанатизм может быть разный, от почти незаметного, до такого. Могу не приводить этого аргумента, если не нравится, но фанатизм из веры не пропадет никуда. Как и сами фанатики. Может быть тут стоит уточнить, что я понимаю под фанатизмом. Например, когда семья относится к свидетелям Иеговы и не разрешает переливание крови ребенку, что приводит к его смерти - это фанатизм. Слепая вера, не замечающая последствий.

А про математику, так я упомянул пари Паскаля, куда больше в контексте?

19 минут назад, Lord RZ сказал:

Да и я не говорю о других людях. Я говорю только о себе. У нас, знаешь, как в ММО, сервер один, а реальности разные)) все, что я вынес за жизнь, что пятачок не просто мал, но и пуст и не отвечает на вопрос Человека. Из этого не следует, что права другая сторона, третья или четвертая. Потому что я и в пятачок верить не против. Да увы)) ни то, ни другое не дается.

Да вроде каждый из нас говорит прежде всего за себя) Реальность то одна, но видит ее каждый по разному, в силу вполне объективных факторов. И субъективных тоже. Про все остальное не очень понятно(

nihille

Опубликовано

Хорошо написано, вот только когда кто-то начинает с пиететом вздыхать о беззаботном детстве и юности, полной надежд, сильно хочется взять лопату, а когда говорят "ах, туда уже не вернёшься!", я думаю: вот и слава богам. Так что, имхо, стоило бы посвятить это не "всем молодым", а некоторой их части.

Спасибо за кадр в шапке, кажется, это "В ожидании варваров", вспомнила не без удовольствия )

 

IgorLutiy

Опубликовано

9 часов назад, nihille сказал:

кажется, это "В ожидании варваров"

Не, это экранизация упомянутой мной книги. Хотя визуал похож.

9 часов назад, nihille сказал:

Так что, имхо, стоило бы посвятить это не "всем молодым", а некоторой их части.

Любые обобщения подразумевают исключения из правил. Не бывает ничего абсолютного. Не думаю, что это стоит упоминания, как нечто само собой разумеющееся. Для большинства, все же, детство обычно счастливая пора. А по поводу вернуться, даже те кто желает этого, скорее хотят не возвращения в детство, как такое, сколько той беззаботности, ощущения будущей свободы и безграничных возможностей, сил и здоровья и всего прочего, что характерно для молодости.

Lord RZ

Опубликовано

Вот знаешь, про фанатиков еще, некоторые эти самые фанатики кажутся слепо верующими, а на деле тираны и манипуляторы всегда знают, что делают, и вполне вероятно, не верят вообще. А просто спектакль, ширма для выгоды.  Покопаешься, там такой цинизм, мама не горюй)) не случалось нарываться на откровения от таких людей?))

IgorLutiy

Опубликовано (изменено)

6 часов назад, Lord RZ сказал:

не случалось нарываться на откровения от таких людей?

Вроде нет. Но вполне допускаю, что и такие кадры бывают(

Изменено пользователем IgorLutiy

Для публикации сообщений создайте учётную запись или авторизуйтесь

Вы должны быть пользователем, чтобы оставить комментарий

Создать аккаунт

Зарегистрируйте новый аккаунт в нашем сообществе. Это очень просто!

Регистрация нового пользователя

Войти

Уже есть аккаунт? Войти в систему.

Войти
×
×
  • Создать...