О кино можно читать, но иногда лучше все-таки его смотреть. Имхо, Нолановскую "Одиссею" лучше смотреть.

Во-первых, у него есть мысль, и он ее ясно выражает. Я не согласна кое в чем, но это не отменяет ее ценности и даже, я бы сказала, свежести. Так "Одиссею" на экране еще не читали (а вот с Шекспиром нолановское прочтение перекликается, смотрим Терсита и Фальстафа. Кул. Еще кул - то, что концепция перекликается еще и с античным представлением о регрессе от Золотого века к Железному, от божественного порядка к хаосу, от чистоты и простоты к моральному упадку).

Во-вторых, историчностью в фильме не пахнет, но историчность принесена в жертву пункту один - авторской мысли. Так что когда комичные моменты (для меня особенно забавным был сюжет с лестригонами: реконструкторская пятнаха выносит тусовку ролевиков в лесу) укладываются в эту самую авторскую мысль, я не нахожу повода плюнуть в автора. Или шлем Одиссея - ну да, он бесполезен как шлем, вообще не закрывает шею, но когда этот шлем, эта склоненная шея оказываются в одном кадре со шлемом Агамемнона, тоже ни разу не историчным - контраст столько дает для осмысления и персонажей, и происходящего, что простите, археологи, в этот момент я не на вашей стороне. (Между делом: Полифем слеплен с Кроноса Гойи, и это ах).

В-третьих, те, кто сильно переживал из-за Елены Троянской, могут не переживать, Нолан решает ее отнюдь не как Елену Прекрасную и не как причину троянской войны. Взаимодействие с ней Менелая - шикарно: тот момент, когда в кадре читаешь куда больше, чем слышишь в диалогах. (Должна сказать, что пара-тройка очень попсовых и бесячих диалогов "в лоб" в фильме таки есть, и это огорчает).

В-четвертых, персонажи. Менелай плотный, витальный, животно-харизматичный, чудо, а не персонаж, Антиной-Паттинсон тоже невероятно нажорист.

В общем, я не могу сказать, что фильм вогнал меня в катарсис или заставил мой мир перевернуться, но это хороший фильм. Да, я буду ржать над троянским конем, но с чувством зависти вспоминать встречу с мертвыми, или сам принцип рассказывания истории. А как отворачивается Пенелопа, на миг охваченная надеждой, когда Одиссей инкогнито пытается натянуть тетиву на лук, и как потом эта тетива гудит - хотелось бы мне так уметь играть с персонажами.

UPD: Чем дальше, тем больше во мне зреет ощущение, что фильм - "Махабхарата" Брука на минималках, и Одиссей, построивший коня - это Юдхиштхера, вынужденный солгать.