Shonheit

Ворин Дагот, он же Шармат или Дагот Ур, известен как глава Великого Дома Дагот. Став отступником, Дом был уничтожен во время войны Первого Совета. Дагот Ур является заклятым врагом культа Трибунала. Культ обвиняет Дагот Ура и всех его последователей во всех злодеяниях, направленных против данмеров и Морровинда. Изначально, в те времена, когда политическая расстановка сил кимеров изменялась, Дагот Ур был известен как Ворин Дагот. Характерная система маленьких, сплоченных кланов развивалась в более централизованную политическую систему, состоящую из шести влиятельных Домов. Одним из таких был Дом Дагот, в котором Ворин со временем стал лордом, патриархом и главой. К тому времени, когда лорд Дагот встал во главе Дома, он стал близким другом и советником Неревара Индорила — главы Дома Индорил. Ворин, как и многие из Дома Дагот, был прекрасным воином и солдатом. А поскольку Дом Индорил начал играть важную роль в возглавлении армии, Ворин был назначен командующим и заместителем главнокомандующего кимерскими войсками. Ворин сыграл важную роль в битве за Красную гору, что привело к исчезновению двемеров и превращению кимеров в современных данмеров. Он также был ответственен за создание моровых болезней и распространение Корпруса по Морровинду. Зачастую Ворин обитал в кратере вулкана Красной горы, который и назывался Дагот Ур. Местные легенды об «ужасных демонах горы» наверняка относятся к Дагот Уру и его последователям. Дагот Ур был из поколения лорда Неревара, поколения старше самого Трибунала (Альмалексии, Сота Сила и Вивека). Зачарованный огромной жизненной энергией, он стал могущественным магом. В его подпитываемом тьмой бессмертии, он производит впечатление крайне сообразительного, жестоко обманутого чудовища с небывалыми сверхспособностями. Иногда он создает противоречивое впечатление: рассудительный и безумный, сострадательный и жестокий, абсолютно сведущий и полностью разлаженный. Он был вестником того, что двемеры нашли древний артефакт — Сердце Лорхана. Двемерский архитектор Кагренак, намеревался использовать его для создания нового оружия. Последующая встреча между Нереваром и королем двемеров Думаком потерпела неудачу, что привело к началу войны — войны Первого Совета. Красная гора Битва у Красной Горы Во времена Неревара Индорила и Ворина Дагота, между кимерами и двемерами сохранялся хрупкий мир. Изначально это привело к взаимовыгодным отношениям между Нереваром и Думаком. Где-то в 1Э 416 они объединили свои народы с целью изгнания нордов со своих земель и создания объединенного королевства Ресдайн. Тем не менее, различные философские взгляды двух народов рано или поздно приведут к возникновению разногласий. Ранние альдмеры считали, что Лорхан похитил их бессмертие, тем самым посягнув на то, что принадлежит им по праву. Они, оплакивая свою потерю, верили, что бессмертие принадлежит им по праву  рождения. Кимеры, по принуждению Боэтии, отреклись от подобных взглядов ввиду их необоснованности. Взамен, они верили, что их преходящая жизнь, является всего лишь своего рода подготовкой к загробной жизни. В отличие от кимеров, двемеры продолжали верить в своё неотъемлемое право на бессмертие. А поскольку им удалось совершить заметный рывок в развитии как науки, так и колдовства, некоторые двемерские жрецы были уверены, что они в состоянии вернуть себе право на вечную жизнь. Где-то между 1Э 400 и 1Э 700, двемерский тональный архитектор Кагренак построил сеть мастерских в пещерах под Красной горой. До сих пор тут не происходили извержения, поскольку гора не являлась действующим вулканом. Глубоко, в самом сердце горы, Кагренак сделал решающее открытие — Сердце Лорхана. Двемеры были уверены, что этот артефакт действительно когда-то принадлежал Лорхану. В наказание за его вероломство, аэдра извлекли его из Лорхана. Как бы там ни было, артефакт обладал невиданной магической мощью. Для того чтобы совладать с такой силой, Кагренак выковал специальные Инструменты — Разделитель, Разрубатель и Призрачный Страж. Он считал, что Сердце можно использовать в качестве источника энергии для ещё одного его творения — Нумидиума, гигантского голема. Двемеры намеревались использовать его для достижения божественной силы. Узнав о его намерениях, Неревар выступил против, потребовав от Думака остановить Кагренака. Однако тот, или не желая верить или попросту не соглашаясь, отказал ему. Так началась война между кимерами и двемерами. Существуют три противоречивых мнения о Дагот Уре и войне Первого Совета: Во-первых, это тайнопись в храме Трибунала, собранная на основе устных преданий Эшлендеров. Книга носит название «Неревар у Красной горы». В ней говорится, что Неревару и Дагот Уру удалось войти в Зал сердца. Дагот Ур убил Кагренака. Неревар одолел Думака. Не зная, что делать с найденными Инструментами, Неревар вызвал даэдрическую принцессу Азуру. Азура поведала им, как использовать их для того, чтобы разделить мощь Сердца из двемеров. Это привело к исчезновению двемерской расы из Нирна. Доверив Инструменты Дагот Уру, Неревар отправился на встречу к Трибуналу. Они, узнав о новой мощи двемерских артефактов, из-за нахлынувшей жадности предательски убили Неревара. Явившаяся Азура прокляла их и всю кимерскую расу. Впоследствии Дагот Ур попытался отомстить. Однако, потерпев неудачу, был изгнан. Завладев двемерскими артефактами, Трибунал вознесся над Морровиндом подобно богам. Вторая книга, под названием «Битва у Красной горы, или Восхождение и падение Трибунала», является ничем иным, как официальной трактовкой храма Трибунала. В ней говорится, что видя, как в беспорядочной битве был сражен Думак, Кагренак использовал свои Инструменты на Сердце, что повлекло за собой исчезновение двемерской расы. Вверив Инструменты Дагот Уру, Неревар отправился на встречу к Трибуналу. Увидев, что они хотят воспользоваться Инструментами Кагренака, Неревар остановил их, заставив принести клятву верности Азуре. Когда они вернулись в Зал сердца, перед ними предстал Дагот Ур с помутневшим разумом, отказываясь возвращать артефакты. Неревару пришлось силой отобрать их у него, после чего Дагот скрылся. Спустя некоторое время Неревар умер, а Трибунал нарушил клятву, провозгласив себя богами. Явившаяся Азура прокляла их и всю оставшуюся кимерскую расу. Третья книга повествует о событиях с точки зрения нордов. Она называется «Пять песен о короле Вульфхарте». В основном, в книге рассказывается о короле Вульфхарте и Шоре (он же Лорхан), а также о войне между нордами, кимерами и двемерами. Трибунал, недовольный  заключеным миром между Нереваром и Думаком, направил к нордам Дагот Ура.  Придя к ним, Дагот Ур поведал им о Сердце Лорхана, которое находилось в руках двемеров. Далее следует небольшой отрывок, повествующий о самом сражении: «Дагот Ур сразился с Думаком и убил его, но перед этим Разделитель пронзил сердце своего повелителя. Неревар отвернулся от Лорхана и в гневе поразил Дагот Ура. В этот момент он пропустил смертельный удар от Лорхана. Тогда он притворился умершим, хотя у него еще оставались силы, и неожиданно поразил Лорхана. Сердце затвердело после удара Разделителя и теперь Разрубатель мог попасть в него. И вырезал он сердце Лорхана. И был он повержен. Страшный суд был окончен.» В итоге, Трибунал и Дагот Ур стали предателями по отношению к Первому Совету (Неревару и Думаку), поскольку своими действиями они способствовали разрыву союза между кимерами и двемерами. Вульфхарт и Лорхан потерпели поражение. Потеряв своё сердце, Лорхан умер в очередной раз. Несмотря на противоречивые записи, факт остаётся фактом — Трибунал правит Морровиндом, кимеры обратились в данмеров, двемеры исчезли, а Дагот Ур стал заклятым врагом культа. Поднявшийся Спящий — одно из порождений Дагот Ура Происхождение Дагот Ура Каким-то образом лорду Даготу удалось выжить в схватке с Трибуналом, скрывшись у самого сердца горы. Те, кто остались в живых, обратились в пепельных вампиров. Обосновавшись в основании горы, они готовили план отмщения. Оказалось, Дагот был напрямую связан с Сердцем, возможно по причине нахождения в непосредственной близости к нему во время поражения. Так или иначе, он мог высвобождать энергию артефакта без помощи Инструментов. Время от времени, Трибуналу приходилось являться к Сердцу для восстановления сил. Намереваясь нанести ответный удар, Ворин (уже именуя себя Дагот Уром) решил воспользоваться подобной возможностью. И в 2Э 882, когда троица в очередной раз явилась к Сердцу, они были атакованы Дагот Уром и его собратьями. Культ Трибунала был повержен. Дагот планировал отобрать власть у Культа и полностью подчинить себе Морровинд. Его первоочередными целями были: ликвидация Трибунала; возвращение к системе кланов и племен; поклонение предкам и Даэдра; отказ от всех договоров с Империей и выход из её состава; очищение Морровинда от «низших» (всех рас, кроме данмеров); Позже, во Второй эре, пробудившийся Дагот Ур со своими последователями начинают первую фазу строительства Акулахана — нового Нумидиума. Одновременно с этим вербовались новые члены для Дома Дагот. Делалось это при помощи видений и принуждения. Доступ к Сердцу Лорхана был ограничен. Бесчисленные попытки культа отвоевать Красную гору были тщетны. Со временем угроза, исходящая от приспешников Дагот Ура, начала расти. Трибунал принял решение создать магический барьер вокруг Красной горы — Призрачный Предел. Впрочем, последних постигла ещё одна неудача — Разделитель и Разрубатель были похищены Дагот Одросом и Дагот Вемином. Влияние культа начало падать из-за отсутствия доступа к сердцу. Им также требовались ресурсы для поддержания Призрачного Предела. В связи с этим, Дагот начал использовать свои растущие силы для создания армии вне Призрачного Предела. Он начал насылать пепельные бури и моровые болезни, тем самым расходуя силу Культа на поддержание барьера. Затем появился Корпрус — неизлечимый недуг, приводящий разумных существ к безумию, уродству и физическим страданиям. Большинство смертных, зараженных этой болезнью, обречены стать корпрусными тварями. Дагот использовал их для различной черной работы. Одним из побочных эффектов (вероятно созданного намеренно) недуга было то, что все зараженные были подвержены видениями, исходящими от Дагот Ура. Подобные видения распространялись по всему Ввандерфеллу, подчиняя себе умы всех данмеров. Всё это было частью великого плана Шестого Дома по уничтожению Храма Трибунала. В Третьей эре, из нижних тюрем на свободу вышел Нереварин. После получения им титула Хортатора (наставник всех домов и Ашхан всех племён), Нереварину явился Вивек. Он отдал ему Призрачного Стража и научил пользоваться Инструментами Кагренака. Это был единственный способ разорвать связь между Дагот Уром и Сердцем Лорхана. Только таким образом его можно было одолеть. Противостояние Нереварина и Дагот Ура произошло в Зале сердца. Нереварину удалось разорвать все узы, которые были связаны с Сердцем Лорхана. Вся божественная сила, которая была у Дагот Ура и Трибунала, исчезла. Без энергии артефакта Акулахан попросту рассыпался. Сам Дагот Ур пал от руки Нереварина. Его смерть стала концом для Великого Шестого Дома.

История одного из самых влиятельных кланов империи. Дом Тарн — благородный имперский род из Чейдинхола, имения которого располагаются в пределах залива Нибеней. Из-за преданности и высочайшей лояльности империи семью стали использовать для порабощения и устранения инакомыслящих. К событиям Междуцарствия семья Тарн была одним из самых влиятельных кланов империи. Истоки рода восходят к Таранусу Красной руке, который был упомянут в «Трактатах о Тамриэле» в 200 году Первой эры. Считается, что Таранус был надсмотрщиком рабов в Фанакасе. Леди Эуфемия Глабер выдвинула теорию, где утверждалось, что Таранус — это не кто иной, как Таран Мучитель, участвовавший в Великой резне в 227 году Первой эры. Однако в 541 году Второй эры эту теорию опроверг Абнур Тарн, который обнаружил «Свиток святых предвестников» под сводами Башни Белого Золота. Легенды дома также гласят, что Вилий Тарн, служивший под началом Пелинала Вайтстрейка в период Алессианского восстания рабов в качестве «мастера клинка и истязаний», тоже был членом семьи, правда, на это указывает только лишь его имя. Известно, что Фервидий Тарн из Аллесианского ордена был архиепископом Избранников Марукати с 1188 года Первой эры и вплоть до самой смерти. Фервидий также является автором книги под названием «Проповеди, порицающие семнадцать терпимостей». Члены дома возглавляли наёмные компании, которые сражались по обе конфликтующие стороны во время Праведной войны. Когда война закончилась, генерал Турпис «Двуликий» Тарн получил обширные владения, которые семья и по сей день зовёт своим домом. Получив титул графа Чейдинхола, Турпис женился на племяннице адмирала Бенду Оло. В результате этого брака у него появилось много наследников. Несколько поколений Тарнов служили империи Реманов, включая Регулуса Тарна, который возродил традиции имперских боевых магов, и Экскорея Тарна, который был министром истязаний при императоре Каставе. Абнур Тарн стал канцлером Верховного Совета в 465 году Второй эры и служил как минимум четырём императорам: Дуркораху, Леовику, Варену Аквилариосу и Кливии Тарн. Кливия была дочерью Абнура от его седьмой жены, Пуласии. Кливия дважды стала вдовой императоров Леовика и Варена. На самом деле Кливия была лишь императрицей-регентом в отсутствие Варена, и при её правлении настоящую силу и власть имел Маннимарко, который очаровал Кливию, предложив обучить секретам бессмертия. Младшая сводная сестра Абнура, Эвраксия Тарн, стала королевой Риммена после государственного переворота в 576 году Второй эры. Её сын, Явад Тарн, был довольно популярной личностью в Имперском городе. Также известно, что Абнур Тарн был одним из Пяти компаньонов вместе с Маннимарко, Лирис Титанорождённой, Сай Саханом и Вареном Аквилариосом. Джагар Тарн был, пожалуй, самым известным, и, скорее всего, самым бесславным членом семьи Тарн. До 389 года Третьей эры он был имперским боевым магом, а во время событий Имперского Симулякра — императором. Какое-то время ходили слухи, что Джагар был Соловьём, который соблазнил королеву Барензию и украл Посох хаоса. Однако позже стало известно, что он всего лишь нанял Соловьёв, чтобы они украли посох. Джагар погиб от рук Вечного чемпиона в 399 году Третьей эры. Несмотря на то, что предки Джагара были лояльны к империи и порабощали инакомыслящих, его правление привело к тому, что империя начала разваливаться на части и провинции стали объявлять войны друг другу (Пятилетняя война, Арнезианская война, война Голубого Раздела и война Бенд'р-мак). Точно неизвестно, было ли это его истинным намерением, либо, возможно, некоторые его цели заключались не только лишь в захвате трона. Джагару приписывается убийство Мерунеса Дагона в попытке завоевать академию Бэтлспайр. Он также ответственен за сотворение существа Тени Конфликта, или Умбра'Кет, которое было уничтожено Душой конфликта в 397 году Третьей эры. Известные члены семьи Таранус Красная Рука (200 год Первой эры) — надсмотрщик в айлейдском Фанакасе. Возможно, связан с Тараном Мучителем, участником Великой резни. Вилий Тарн (242 год Первой эры) — «мастер клинка и истязаний», служивший под руководством Пелинала Вайтстрейка. Фервидий Тарн (1188 год Первой эры) — архиепископ Избранников Марукати. Турпис «Двуликий» Тарн (2321 год Первой эры) — был генералом во время Праведной войны, позже основал имения семьи Тарн. Регулус Тарн (конец Первой эры) — возродил традиции имперских боевых магов в период Второй империи Реманов. Экскорей Тарн (конец Первой эры) — министр истязаний, служивший императору Каставу. Кнавус Тарн (начало Второй эры) — прадедушка Абнура Тарна. Абнур Тарн (родился где-то в 418 году Второй эры) — канцлер Верховного Совета в период Междуцарствия. Вераксия Тарн (541 год Второй эры) — супруга императора Дуркораха. Эвраксия Тарн (576 год Второй эры) — сводная сестра Абнура Тарна и королева Риммена. Явад Тарн (582 год Второй эры) — сын Эвраксии, был довольно известной личностью в Имперском городе. Был лидером имперского вторжения в Жатвенную марку. Кливия Тарн (582 год Второй эры) — императрица-регент империи Сиродил, супруга императоров Леовика и Варена. Септима Тарн (582 год Второй эры) — генерал-маг имперских войск, которые базировались рядом с Хай-Роком во время Войны Альянсов. Магна Тарн (582 год Второй эры) — член Культа Червя. Мартиалис Тарн (582 год Второй эры) — участник вторжения в Жатвенную марку. Джагар Тарн (умер в 399 году Третьей эры) — имперский боевой маг, позже стал императором во время Имперского Симулякра. Примечание: на иллюстрации изображен Абнур Тарн.

На протяжении столетий члены рода Мотьер не боялись замарать руки кровью и не гнушались иметь дело с Темным Братством. В этой статье мы расскажем об их самых известных злодеяниях. Мотьер — древняя и влиятельная бретонская семья, основанная в Корроле задолго до Междуцарствия. Семейные склепы расположены в подземном своде Великой часовни Стендарра. Известно, что там обитают злые духи. Мотьеры находились в Корроле до Взрыва Душ в 579 году Второй эры, когда в центре города образовалась огромная огненная расщелина. Несмотря на многочисленные разрушения, семья осталась там, чтобы расчистить завалы уничтоженной часовни. Лизьен Мотьер также находился в городе во время Войны Альянсов в 582 году Второй эры. Он утверждал, что «даже боги» не в состоянии выгнать их из города. Спустя несколько лет один из членов семьи, Мирабель Мотьер, решила покинуть её, устав от такого однообразного образа жизни. Она задушила одну из своих служанок золотой цепочкой, за что ей предложили вступить в Тёмное Братство Золотого берега. Являясь членом братства, Мирабель совершенствовала навыки соблазнения и маскировки и вскоре стала ценным агентом. В 583 году она помогла братству осуществить убийство Фортунаты ап-Дугал. Мирабель погибла от рук Ордена Часа, когда попыталась отомстить им за убийство имперца Симбара, убийцы и её любовника. В 433 году Третьей эры Франсуа Мотьер не смог выплатить крупный долг местным преступникам. В надежде спасти себя он связался с Тёмным Братством и попросил, чтобы они имитировали его смерть. Изначально братство не хотело принимать такой контракт, потому что это не было похоже на их привычную деятельность. Однако Франсуа смог добиться компромисса, пожертвовав жизнью своей матери, чтобы ублажить Ситиса. После того как его мать была убита Люсьеном Лашансом, братство послало убийцу, который нанес Франсуа удар особым клинком, покрытым ядом бессилия. Этот яд вызвал состояние, подобное смерти, тем самым обманув его «кредиторов». Его тело было помещено в семейный склеп, куда на следующий день должен был прийти член братства с противоядием. Но когда Франсуа очнулся, то из своих могил поднялись предки Мотьера, приняв его за осквернителя могил. Тем не менее Франсуа смог выбраться из склепа, а в последствии и из Сиродила по заранее подготовленному маршруту. В 201 году Четвёртой эры Амон Мотьер, член Совета Старейшин, начал подготовку к убийству Тита Мида ll, полагая, что его смерть позволит ему подняться по служебной лестнице. Он отправился в Скайрим, чтобы связаться и лично встретиться с оставшимися членами Тёмного Братства, которые помогут ему осуществить задуманное. О дальнейшей судьбе Амона Мотьера и его попытки организовать убийство ничего не известно. Примечание: на иллюстрации изображена Мирабель Мотьер.

Арден-Сул был влиятельным пророком и правителем на Дрожащих островах. В этой статье приведны различные, зачастую противоречивые, мнения жителей островов о его жизни и смерти.   Жители Дрожащих островов часто оспаривают события жизни и смерти Арден-Сула, особенно в отношении часовни. Как и во всём остальном, точки зрения расходятся между Манией и Деменцией. Пожалуй, единственная вещь, в которой они, кажется, сходятся, состоит в том, что он был пророком, который проповедовал в здании, названным в его честь — часовне Арден-Сула, в которой насчитывалось 213 последователей. Разные версии его смерти даже стали частью ритуала посвящения для каждого соответствующего герцогства. Более подробно о его жизни можно прочитать в книге «Пророк Арден-Сул». О самом Арден-Суле мало что известно: некоторые считают, что он был героем, некоторые, что он своего рода бог. Еретики полагают, что Арден-Сул — истинный правитель Дрожащих островов, а Шеогорат — обычный человек, который должен быть свергнут. Зелоты полагают, что Шеогорат — живущий бог (аэдра, заключённая в человеческом обличье), а Арден-Сул — воплощение смертности Шеогората. Верования Мании и Деменции всегда почти полностью противоречат друг другу.  Поскольку Мания и Деменция всегда спорят о том, что такое хорошо, а что плохо, каждый верховный жрец имеет свою версию о жизни и смерти Арден-Сула, отличаясь только оттенком безумия. Например, в Мании считают, что он был абстрактным мыслителем, писателем и художником, в целом, человеком блаженным, который любил щедрость и баловство, во многом как принц даэдра Сангвин. Тогда как в Деменции его рассматривают как скрытного, мерзкого и предательски обманчивого ткача интриг и сравнивают с такими принцами даэдра как Боэтия, Мефала, Намира или Вермина. Эти версии варьируются в зависимости от того, какая фракция у власти.  Версия Мании По версии Мании, Арден-Сул устроил грандиозное пиршество в часовне. Зелёная пыльца, вино, танцы, песни и всевозможные плотские утехи — всё то, что так обожают жители Мании. В какой-то момент, на пике пиршества, последователи Арден-Сула начали падать замертво. Их сердца буквально разорвались от передозировки мощного наркотика, зелёной пыльцы. Предполагают, что Арден-Сул умер последним с выражением полного блаженства на лице. Когда герцог или герцогиня Мании чувствует, что их время настало, или преемник готов занять их место, они устраивают пиршество, на котором принимают смертельную дозу зелёной пыльцы. У почившего забирают кровь, а преемник становится новым правителем Мании.  Версия Деменции По версии Деменции, Арден-Сул опасался своих последователей и воспринимал их как потенциальных предателей. Поэтому, он начал искать способ, который помог бы ему узнавать истинные намерения человека. В конечном счете он открыл для себя висцеромантию — науку о предсказании посредством наблюдения за внутренностями. И призвал он свою паству в часовню. Испив вина, предложенного им, они почувствовали, что их парализовало. И начал тогда Арден-Сул вырезать их сердца, пытаясь найти того самого предателя. Но, он так и не нашёл такового. В ярости, он вырвал своё сердце из груди, и только тогда, перед самой смертью, он осознал, что он и есть тот самый предатель, призванный убить самого себя. В отличие от Мании, в Деменции преемственность обычно включает в себя убийство предшественника, поскольку убийство и предательство являются обычным явлением. У почившего вырезают сердце, а преемник становится новым правителем Деменции.

В этой статье вы найдете рассказ о некоторых народах Тамриэля и их отдельных сословиях, а также описание их культурных особенностей. Содержание Аш'аба Венцы Древние Железные орки Жертвенные души Кореланья Ледяные племена Лотуники Предшественники Ра Гада Руркен Скаалы Аш'аба Аш'аба — древнее и скрытное племя, которое живёт на севере Хаммерфелла в пределах пустыни Алик'р. Остальные редгарды избегают Аш'аба из-за их отношения к ожившим мертвецам: они игнорируют религиозное табу и с большим мастерством убивают нежить, даже если это восставшие из мёртвых почтенные предки. На фоне всеобщего недоверия к магии, Аш'аба проводили ритуалы очищения в мавзолеях и других местах, где могли появиться мстительные духи, в том числе и на ежегодной церемонии у Трона Ту'вакки, призванной защитить королевскую семью редгардов. Их деятельность считалась богохульством, но к ней относились терпимо в связи с её необходимостью. Таким образом, несмотря на изгнание, племени удалось выжить во время Второй эры (некоторые короли того времени связывали их стойкость с тайной поддержкой Предшественников). Говорят, что они продолжили дело трёх великих Ансэев, создавших Обреги Ансэев. Несмотря на ссылку в пустоши, племя Аш'аба облагалось налогом. Когда над Сентинелем нависла угроза со стороны армии нежити, возглавляемой недовольным советником короля Фахара'джада, король лично (но тайно) обратился к изгнанному племени за помощью. Вождь Аш'аба Маримах согласился помочь, но неизвестно, на каких условиях. Аш'аба провели внезапное нападение, во время которого использовали запрещённую магию, и уничтожили противника. Публично же Фахара'джад приписал уничтожение нежити вмешательству Восьми божеств. Венцы Венцы — всё что осталось от старого правящего класса Йокуды. В основном они живут в северном и центральном Хаммерфелле. Известно, что они до сих пор следуют древним редгардским обычаям. Во время Второй эры Венцы вели ожесточённую гражданскую войну с Предшественниками. Древние Древние — предки альтмеров с острова Ауридон, второго по величине острова в архипелаге Саммерсет. Они возводили различные сооружения из известняка, от которых сейчас остались разбросанные по всему острову руины. Древние, как известно, использовали велкиндские камни. Противоречивые источники описывают древних как альдмеров, альтмеров и айлейдов, хотя последние вряд ли имеют какое-либо отношение к ним, поскольку известно, что альтмеры являются прямыми и чистокровными потомками древних альдмеров. Один аргумент в пользу айлейдской теории происхождения основан на схожей архитектуре руин Ауридона и айлейдских руин Тамриэля. Тем не менее архитектура альтмеров имеет более чёткую и незамысловатую форму с меньшим количеством вычурных украшений по сравнению с архитектурой айлейдов. Считается, что руины Эздуин были построены древними альтмерами, хотя некоторые исследователи из Гильдии Магов утверждают, что это дело рук айлейдов. Сами айлейды известны сохранением магии эры Рассвета — велкиндских камней, что также указывает на схожесть. В своей книге «Исследуя Ауридон» Фенлил Странник утверждает, что альтмеры, проживающие на островах Саммерсет, фактически являются потомками изгнанных айлейдов, которые сбежали в Валенвуд после Алессианского восстания рабов, высадившись на берег в северной части Ауридона. Однако он также утверждает, что морской комплекс Бураним, который когда-то соединял острова Бураним и Эрринорн, был построен альдмерами. Руины Торинан были названы в честь верховного лорда Торинана, который был в числе первых поселенцев c Альдмериса. Среди прочего на острове также есть руины Танзелвил, Квенделуна, Око древних и замок Рилис. Танзелвил и замок Рилис служат в качестве мавзолеев для современных альтмеров. Утверждалось, что создание камней Малондо и Куланда, современных изобретений альтмеров, является доказательством того, что руины древних имеют скорее альдмерское происхождение, а не айлейдское. Теория айлейдов также ставится под сомнение тем фактом, что они никогда не высаживались на берегах островов Саммерсет. Примечание: Термин «древние» очень часто используется в отношении айлейдов на материковой части Тамриэля без каких-либо предполагаемых связей с альтмерами и альдмерами. Железные орки Железные орки — народность, которая живет в уединении в горах Драконьего Хвоста Краглорна, а именно в нордских руинах Долины Шрамов. Они известны почитанием камней и варварской жестокостью. Железные орки приручают вельв и троллей в качестве боевых зверей и используют преимущественно железные оружие и броню. Они культурно отделены от остальных орков и обладают собственным языком. Происхождение железных орков неизвестно. Подобно лесным оркам Валенвуда и оркам, встреченным Топалом Мореходом в Хай Роке, железные орки могли обитать в Краглорне с незапамятных времён. Однако принято считать, что орки изначально были альдмерами, почитавшими Тринимака, и извратились, когда их бог превратился в Малаката. Предки железных орков изначально были мирным обществом примитивных почитателей камней. В раннем периоде Меретической эры между недами Гибельных Земель и этими обитающими в пещерах орками происходил богатый культурный обмен. К концу Меретической эры, однако, неды овладели основами металлургии и использовали своё новообретённое оружие для нападения на соседей. Перед лицом неминуемого уничтожения древние орки были вынуждены осквернять свои священные камни ради добычи железа. Существует теория, что осквернение камней привело к коренному сдвигу в обществе железных орков. Они стали народом шахтёров, кузнецов и воинов, чья злость на чужаков подпитывалась ненавистью к самим себе. Погребальные ямы того времени свидетельствуют, что железные орки уродовали и расчленяли тела убитых ими мирных жителей. Это качество и множество разграбленных поселений Краглорна заслужили оркам дурную славу. В начале Второй эры страх перед налётчиками железных орков был использован черными заклинателями, которые, по-видимому, наняли банду орков угрожать городу Элинхир, чтобы маги смогли захватить контроль над ним. В 582 г. Второй эры созвездия упали с небес на Краглорн и приняли смертный облик, став Небожителями. Планируя переделку Нирна, Змея хотела создать армию для достижения своих целей. Железные орки попали под её развращающее влияние. Шаман Лашбур Зуболом пытался отговорить вождя Браадота от союза со Змеёй и её Чешуйчатым двором, но он был смещён и заменён своим соперником Агганором. Одурманенный Браадот вступил в культ и был назначен Офидианским Экзархом Волнообразного Разрушения. Железные орки быстро начали процесс добычи нирнкрукса и его внедрения в кожу и броню обученных троллей. Спустившись с гор чтобы обустроить свои шахты, орки быстро стали серьёзной угрозой всему верхнему Краглорну. Доходило до того, что орки нападали на торговые караваны, чтобы скормить путешественников своим троллям. Однако вскоре они были преданы с двух сторон. Лашбур хотел восстановить веру в камень у своего народа и заручился помощью Бездушного в выдворении Чешуйчатого двора из Долины Шрамов. Голова Агганора была насажена на пику и выставлена для всеобщего обозрения. В то же время Браадот был предан регентом Кассипией, которая послала своего помощника по имени Листочек убить вождя и похитить орочьи разработки по вживлению нирнкрукса. Бездушный и Листочек вошли в Долину Шрамов и убили лидеров железных орков, покончив с угрозой армии троллей. Несмотря на исчезновение воздействия Змеи, существует теория, что культурный шок от обработки железа слишком силён, чтобы когда-либо от него оправиться, и до внутреннего сдвига в психике железных орков очень далеко. Питомцы железных орков: тролль... ... и вельва Жертвенные души Жертвенные души — это останки людей, которые были порабощены Принцем даэдра Молаг Балом. Они обречены на вечное мучительное рабство во славу своего Господина. В своем желании захватить и привести души смертных в свое царство Обливиона, Хладную Гавань, Молаг Бал применяет самые разные уловки, которые мешают душам на пути к посмертию. Как только душа прибывает в Хладную Гавань, она изменяется, превращаясь в сущность, известную как отголосок. Отголосок притягивает к себе бесформенный, но энергетически насыщенный материал, называемый «креацией» Обливиона. В Хладной Гавани креация имеет форму вещества, известного как Лазурная плазма и встречаемого повсеместно в виде скоплений синей слизи. Лазурная плазма слипается вокруг отголоска и образует материальное тело, подобное тому, которое личность имела при жизни. Процесс похож на перерождение младших даэдра в соответствующих планах Обливиона после того смерти или изгнания. Однако поскольку «бездушные» чужды Обливиону, их тела — всего лишь имитация прижизненной формы. Эти копии страдают от быстрого износа и распада. Ученые предположили, что причина ущербности этих тел состоит в том, что отголоски утрачивают принцип фокусировки своих ануических душ, поэтому являются лишь несовершенными подобиями. Где хранятся оторванные от тел души, неизвестно, но некоторые считают, что они содержатся в камнях душ и жертвенные души могут ощущать толчки, когда их камни перемещаются из одного места в другое. Вечные муки Невзирая на быстрый распад, для развлечения Молаг Бала жертвенные души беспрестанно подвергаются пыткам в самых глубоких недрах Хладной Гавани. Различные дремора управляют страданиями, тщательно соблюдая строгий порядок «квот трудов и мучений». Обязанность соблюдения определенных наказаний ложится и на сами жертвенные души. После многих лет страданий их ум теряет представление о реальности, и в конце концов они поддаются безумию. Самые старые из жертвенных душ известны как одичавшие. Они не боятся ни боли, ни смерти, и вечный голод заставляет их атаковать и есть что угодно — включая друг друга. Говорят, что младшие даэдра, которые бродят по Хладной Гавани, боятся их. Но один особенный человек не стал сумасшедшим, несмотря на то что считается самым старым из жертвенных душ. Сэр Кадвел, который в своей предыдущей жизни был доблестным рыцарем, утратил рассудок до того, как прибыл в царство Молаг Бала. Ныне он считает Хладную Гавань чудным местом. В конце концов все лишенные души умирают, но из-за природы отголоска их тело восстанавливается после смерти, и мучительный цикл повторяется. Восстание бездушных Хотя жертвенные души утратили принцип фокусировки своих ануических душ, ученые предположили, что если эти личности все еще обладают каким-то другим внутренним ануическим аспектом, в Хладной Гавани они могут сформировать точную копию тела, которым владели в Мундусе. Если личность обладает достаточно высокой ануической валентностью, при контакте с падомаической креацией ее тело сформируется почти мгновенно. По мнению ученых, подобный процесс также будет иметь место, если Мундус подвергнется экзистенциальной угрозе. В этой ситуации Сердце Нирна самопроизвольно порождает таких людей, как способ защитить себя от разрушения. Кроме того не исключено, что жертвенные души восстановят свою физическую форму, если снова вступят в контакт с Нирном. Один из методов подобного контакта заключается в поглощении силы небесных Осколков — фрагментов Этериуса, несущих в себе сущность Нирна. Эти теории, по-видимому, оказались верны. Когда в 579 году Второй эры Молаг Бал предпринял попытку объединить Нирн и свой план Обливиона в единое царство, выяснилось, что бесчисленным жертвенным душам, заключенным в Хладной Гавани, свойственны эти исключительно ануические качества. В 582 году Второй эры они восстали против своих тюремщиков и во главе с воительницей Лирис Титанорожденной сбежали из владений Принца Насилия, чтобы противостоять угрозе даэдра, как то было предсказано Древними Свитками. Примечание: Жертвенные души не следует путать с Лишенными рассудка, которые не являются мертвыми и утратили не душу, а разум. Жертвенные души Кореланья Альтмеры из клана Кореланья принадлежали к числу почитателей даэдра. В шестом веке Первой эры они поселились на берегах Хаммерфелла, заняв и расширив сооружения, построенные айлейдами. Одним из таких мест был айлейдский город Салас Эн. Исследователи предполагают, что Кореланья могли торговать с босмерами. В 808 г. Первой эры к берегам Хаммерфелла пристали Ра Гада. Война с леворукими эльфами еще была свежа в памяти йокуданцев, и они принялись истреблять Кореланья. Особым рвением отличались выходцы с острова Йат. В 853 г. король Ксахван послал двух своих сыновей убить лидера эльфов. Принцы Хакмир и Самир возглавили атаку на проход Аш'аба и убили Леди Иниэль. В это же время король йокуданцев остался без защиты и был убит некромантом Венерином. В отчаянной попытке выжить Кореланья стали воскрешать собственных мертвых. Однако в конце концов сопротивление было сломлено и все эльфы были перебиты. Ледяные племена Ледяные племена, также известные как Ледниковые племена, — воинственное племенное сообщество примитивных гуманоидов с синей кожей, проживавшее в наиболее северных регионах Скайрима и Хай Рока. Преимущественно обитали в расщелинах ледников, о чём и говорит их название. Как минимум существовало два различных племени: племя Ползущего ледника и племя, которое жило в ледяных туннелях вокруг Данстара. Последнее получило печальную известность после попытки разграбить этот город. Они часто совершали набеги, несмотря на попытки договориться о мире. Также жители города не раз просили помощи у императора. Так происходило до тех пор, пока один из защитников Данстара не предал город, заключив союз с племенем. Вместе они организовали полномасштабную атаку на Данстар. В последующем нападении они осадили стены города и начали готовиться к финальному удару. Для этого племя призвало местных монстров, включая троллей и гегенотхов. Вопреки возведённой защите, нескольким захватчикам всё-таки удалось прорваться сквозь оборону. При помощи трёх защитников и силы Старфроста некоему герою удалось избавиться от врагов. В итоге защитники Данстара одержали победу, а племя более не представляло угрозы. После поражения и последующей расправы над племенем Ползущего ледника никто из представителей ледяных племен не выжил. Интересные факты Ледяные племена имеют некую схожесть с фалмерами из Скайрима. Ледяные племена были представлены в TES Travels: Dawnstar. Обитатели Ползущего ледника были представлены в TES Travels: Shadowkey. Лотуники Лотуники — третья фракция редгарского общества, образовавшаяся после Преображения запада. Во время Преображения город Сентинель, власть в котором принадлежала Предшественникам, стал господствующей силой в большей части северного Хаммерфелла. Тем не менее, основная часть новых земель Сентинеля находилась под властью Венцов. Для сохранения целостности королевства король Лотун был вынужден пойти на компромисс, создав тем самым третью сторону конфликта, которая бы с почтением относилась к прошлому Йокуды, но при этом уважала обычаи империи. Умеренные взгляды Лотуников вызывали лишь презрение и у Предшественников, и у Венцов. Предшественники Предшественники — имя, данное социальной и политической группе редгардов. Это название сейчас закрепилось за воинами Ра Гада, которые некогда вторглись на территорию Тамриэля в ходе первого йокуданского вторжения. Они расчистили путь для своих правителей, Тотамбу, ныне известных как Венцы. Венцы и Предшественники представляют две половины чрезвычайно расслоенного общества Хаммерфелла, между которыми во Второй эре шла ожесточенная гражданская война. Сейчас, несмотря на имеющиеся разногласия, они живут в мире. В Третьей эре Предшественники были наиболее космополитичной фракцией редгардов и приветствовали становление империи Тайбера Септима. Позже появилась третья фракция, Лотуники, которая представляет из себя нечто среднее между Венцами и Предшественниками. Сентинель является одним из основных городов Предшественников, хотя именно здесь находится королевская резиденция. Сентинель — жемчужина Хаммерфелла и главный город Предшественников Ра Гада Ра Гада (Ра' Гада или Ра'Гада) — такое имя получила «волна воинов» с Йокуды, покинувших обреченный континент и отплывших в Тамриэль. Массовая колонизация происходила четырьмя последовательными волнами в VIII-IX веке Первой эры на протяжении примерно 28 лет. Исконно населявшие эти края орки, неды и бретонцы быстро пали под их натиском, так же как и разнообразные звери и другие создания в глубине материка. Одержав победу лишь в нескольких крупных битвах, Ра Гада захватили всю провинцию, которая стала новым домом для народа Йокуды и получила имя Хаммерфелл. Со временем термин Ра Гада исказился и стал звучать как «редгард», и хотя первоначально он обозначал лишь воинов, постепенно так стали называть всю расу. Волны воинов  Франдар Хандинг Первая волна миграции, о которой сохранились записи, произошла около 780 г. Первой эры, до гибели Йокуды. Выиграв войну против императора Хиры, Франдар Хандинг со совей армией певцов покинул родину и отплыл в Тамриэль. С ним вместе были прославленные воины, такие как Ра Аба, Разул и его сын Дивад Хандинг. Флотилия Хандинга причалила у берегов Хаммерфелла и обнаружила огромное множество рассыпанных по пескам гоблинских крепостей. Франдар не пожелал делить свою новую родину с племенем Кремнезубов и созвал свою армию, чтобы перебить тварей. Он был убит в одной из первых стычек, но Дивад продолжил его дело и завоевал пустыню Алик'р. Таваны Считается, что следующая волна пришла около 792 г. первой эры, когда затонула Йокуда. Эта волна состояла из кораблей, отплывших как от самого материка, так и от близлежащих островов, в том числе Йата и Акос Касаза — крупнейшего острова Йокуды, на котором находилась ее столица. Основная масса беженцев, включая правящий класс На-Тотамбу, высадились на острове Херне, а Ра Гада в 808 г. Первой эры продолжили путь к материковому Тамриэлю. Сначала флот причалил в Хегате, на юго-западном побережье Хаммерфелла. Из Хегата одни поплыли на юг и на запад вдоль берега, а другая часть отправилась на север и восток в глубь провинции. На юго-восток направилась вторая волна, также известная как «волна таванов». Таваны почитали бога-птицу Таву, и верили, что она привела их к острову Херне. Поэтому оружие и доспехи таванов изобиловали изображениями птиц. Их флот из пятидесяти шести кораблей плыл к заливу Хандинг и южному берегу Хаммерфелла. Одним из первых мест, где поселились йокуданцы, стал остров Строс М'Кай. Они открыли полуостров Сапог Хефрема. Под предводительством принца Хубаладжада они основали город Гавань Абы и построили цитадель Но Шира. В некоторых источниках упоминается секта Ра Гада — Сверкающие Когти. Эти воины также почитали Таву и, возможно, были связаны с таванами. Известно, что они украшали свои клинки изображением ястребиных крыльев, а стиль боя у них был настолько агрессивен, что враги замирали в ошеломлении. Они принимали участие в конфликте, известном как битва Шести Рук, но подробности канули в веках. Гранди Ягхуб Третья волна воинов-мореплавателей под предводительством Гранди Ягхуба отправилась на север на кораблях, на которых они приплыли с Акос Касаза. Ягхуб первым из Ра Гада открыл залив Илиак и обогнул мыс Шира. Следуя за созвездием Коня, Ягхуб решил поселиться на северном побережье Хаммерфелла и основал город Сентинель. Многие короли Ра Гада были богатыми корсарами, грабившими прибрежные города бретонцев и корабли торговцев на юге залива Илиак. Но однажды Перегрин Диренни с помощью чудовищных чар подчинила себе волны залива и заставила целую флотилию Ра Гада вернуться в Сентинель. Ра Гада, поселившиеся на острове Йат, столкнулись с альтмерским кланом Кореланья. Они быстро основали поселения на берегах мыса Шира и построили величественный дворец в долине, известной как Проход Аш'аба. Кроме того они напали на альтмеров в Салас Эн и основали в руинах собственное поселение. Продвигаясь в глубь материка, йокуданцы дошли до Бангкорая и наткнулись на руины Нилата, где также жили эльфы. Анка-Ра Четвертая волна Ра Гада была, вероятно, самой беспощадной. В поисках нового дома Анка-Ра, возглавляемые самопровозглашенным императором Тариш-Зи, протянули кровавый след через весь Хаммерфелл в Краглорн. Вскоре после этого неды перестали упоминаться в летописях как отдельный народ, хотя некоторые источники утверждают, что культура недов пришла в упадок еще до прихода Ра Гада. Они основали цитадель Хел Ра — огромный комплекс, где, как считается, тренировались Ансэи. Интересные факты Говорят, что эмблемой Ра Гада был символ воды, хотя ни одного изображения не сохранилось. Военачальники Ра Гада были награждены медалями, когда впервые ступили на берега Тамриэля. Некоторые из них были в обращении до середины Второй эры. Воины Ра Гада Руркен Руркен — клан двемеров, отправившийся в самоизгнание из Морровинда в Хаммерфелл в Первую эру, отказавшись присоединится к Первому Совету из-за давней вражды с кимерами, которых в то время возглавлял Неревар Индорил. Согласно легенде, предводитель швырнул к солнцу молот Волендранг и пообещал поселиться там, где он упадет. После долгого путешествия сквозь леса Сиродила они пришли в южный Алик'р в районе города Гилейн в 420 году Первой эры. Здесь они основали Воленфелл (Город Молота), который позже дал название всей провинции. Установив торговые отношения с бретонцами и эльфами, клан процветал. Его влияние распространилось на всю область, что позволило без помех использовать обильные минеральные ресурсы сурового региона и строить шахты и мастерские. Несмотря на физическую удаленность от сородичей в Морровинде, клан Руркен разделил судьбу всех двемеров, таинственно и неожиданно исчезнув. Их ныне заброшенные города пали под натиском пиратов, мародеров и времени. Руины их цивилизации все еще можно найти наполовину погребенными в песках по всему Хаммерфеллу, в Ркундзелфте, Сантаки и на Строс М'Кае. Пройдет более ста лет, прежде чем другая цивилизация — Ра Гада — займет южные пустыни. Скаалы Скаалы — племя нордов, живущее в деревне в северо-восточной части Солстхейма. Они известны своей доверчивостью и гостеприимством и привечают чужаков без всяких подозрений. Деревня расположена к востоку от реки Изильд, на побережье Фелсаад чуть севернее озера Фьялдинг. Скаалы ведут свой род от нордов, которые принадлежали к культу дракона и возводили на Солстхейме гробницы, чтобы почтить драконьих жрецов. Все необходимое для жизни они добывают сами и нечасто принимают от путешественников деньги. Несмотря на принадлежность к расе нордов, скаалы имеют самобытную культуру и религию, в основе которой лежит поклонение Создателю. Они верят, что дух умершего человека или животного возвращается к Создателю, который преобразует его в новое существо и возвращает в план смертных, чтобы он прожил новую жизнь в новом теле. Таким образом, скаалы воспринимают смерть иначе, чем норды, и поэтому не строили огромных гробниц, которые во множестве разбросаны по большей части Скайрима. Все живое для скаалов священно, они стараются жить в гармонии с природой и оказывать на окружающий мир настолько малое влияние, насколько возможно. Они убивают лишь столько оленей, медведей и хоркеров, сколько необходимо для выживания, никогда — ради забавы или тренировки, а на дрова идут только мертвые упавшие деревья. Антиподом Создателя является сущность, известная как Враг. Враг имеет множество аспектов, каждый из которых призван испытывать скаалов, подстегивать их, чтобы они не стали слабыми и ленивыми. Один из аспектов Врага — Тартааг, Пожиратель Мира, вероятно, аналог Алдуина. По легенде, Тартааг вернется в Конце Времен и принесет конец всему Творению. В начале третьего века Третьей эры группа скаалов, возглавляемая Хротмундом Красным, покинула деревню в надежде вернуться ближе к своим корням. На южном берегу озера Фьялдинг они основали Медовый зал Тирск (хотя кое-кто из местных нордов считает, что его история начинается в конце Второй эры). Там они жили подобно древним нордам, охотились и рыбачили без всяких ограничений, и самый могучий воин стал их предводителем.

В этой статье перечислены законодательные органы и государственные организации разных народов Тамриэля. Особое внимание уделено Совету старейшин Сиродила. Содержание Великое Собрание Верховный Совет Двор безумия Канцелярия налогов и сборов Собрание Совет старейшин Талмор Великое Собрание Во Второй эре Эбонхартский пакт находился под управлением Великого Собрания, решения в котором принимали представители сторон Пакта. Великое собрание созывалось в его столице — Морнхолде. В 572 г. Второй эры Йорунн Король-Скальд, король восточного Скайрима, был назначен исполняющим обязанности верховного короля Великого Собрания, после того как с помощью данмеров и аргониан предотвратил акавирское вторжение. В 582 г. правление Йорунна было вновь утверждено на саммите Скулдафна после неудачной попытки его брата Филдгора Тана Орков узурпировать трон. Верховный Совет Традиция Великих Домов восходит к древним данмерским кланам и племенам; сейчас они функционируют как политические партии. В Четвёртой эре Морровиндом правил Верховный Совет пяти Великих Домов, в который входили Дом Редоран, Дом Телванни, Дом Садрас, Дом Индорил и Дом Дрес. Дом Хлаалу ранее также входил в Совет, но уступил своё место Дому Садрас в начале эры. Двор безумия Подобно самим Дрожащим островам, Двор безумия разделен на две половины: Мания и Деменция представлены собственным дворянством. В конце Третьей эры герцогом Мании был лорд Тадон, а титул герцогини Деменции носила леди Сил. С позволения Шеогората, каждая фракция управляет своим владением и частью Нью-Шеота: Мании принадлежит район Блисс, а Деменции — Крусибл. Различия не обошли и вооруженные силы: золотые святые охраняют Манию, в то время как покой Деменции стерегут темные соблазнители. Канцелярия налогов и сборов Канцелярия налогов и сборов — это учреждение, управляемое империей в попытке организовать подсчет пошлин. Налогообложение империи основано на подушной переписи населения. Канцелярия ответственна и за перепись, и за налоговую оценку и сбор. Канцелярия налогов и сборов также выдает многие лицензии, такие как разрешение на ввоз товаров или регистрация наемников. Обычно её представительства можно найти в портах по всему Тамриэлю, таких как Сейда Нин на Вварденфелле. Собрание Собрание — совет представителей каждого из владений Скайрима, который созывается после смерти верховного короля с целью выбора преемника из членов королевской семьи. После смерти короля Боргаса в 363 г. Первой эры в Скайриме началась война Престолонаследия. Имперские историки объясняют ее неспособностью собрания избрать «очевидного и способного» претендента — ярла Ханса Винтерхолдского. Война, которая длилась более 50 лет и значительно сократила империю Скайрима, закончилась подписанием Договора вождей, в котором говорилось о том, что собрание может быть созвано только тогда, когда верховный король умрет, не оставив прямых наследников. В этой ограниченной роли собрание всех устраивало, и до конца Второй эры оно было созвано только три раза. К концу Третьей эры собрание еще созывалось для того, чтобы официально признать нового верховного короля, но делалось это скорее для вида и соблюдения формальностей. Так произошло в связи с тем, что на столицу оказывали прямое влияние имперские культура и политика, а это означало, что ярл Солитьюда обычно автоматически становился верховным королем. Такое положение вещей сохранялось вплоть до воцарения верховного короля Торуга в начале Четвертой эры. Собрание могло созываться вновь при жизни верховного короля, если он нарушал некоторые табу, из-за чего ярлы Скайрима теряли к нему доверие: например, отказывался от вызова, брошенного в соответствии со старыми традициями. Собрание — совет представителей каждого из владений Скайрима Совет старейшин Совет старейшин, также известный как Имперский совет или Имперский суд, является прежде всего административным органом правительства Сиродила. Его действия контролируются хартией, а возглавляет Совет Верховный советник. Как правило, собрания происходят в зале заседаний, располагающемся на нижних этажах Императорского дворца в Имперском городе. Хотя Совет помогает императору в решении различных вопросов, нередко он пытается отвоевать себе больше полномочий. Совет представляет законодательную власть и может голосовать за принятие или отмену надлежащих законов. Тем не менее правящий император сохраняет право вето, которое Уриэль Септим VI часто использовал для восстановления власти, когда Совет выходил из-под контроля. Когда между Советом и императором нет каких-либо противоречий, то члены Совета пытаются выслужиться перед Рубиновым троном. Каждый член Совета получает дорогостоящий амулет, выполненный в форме их обители. Когда какая-то влиятельная семья начинает приобретать всё больше власти и славы, получение места в Совете — всего лишь вопрос времени. И всё же до сих пор точно не известно, как именно назначаются новые члены. Обязанности Большая часть обязанностей Совета связана с решением разнообразных запутанных или скучных проблем, которые так или иначе касаются управления империей: например, взимание налогов с вассальных королевств. Совет напоминает о себе, лишь когда его члены имеют дело с неотложной ситуацией или участвуют в борьбе за власть. После смерти императора Совет обязан признать и короновать следующего правителя. До этого момента Совет принимает управление государством под предводительством Верховного канцлера, который де факто считается правителем всей империи. Совет также имеет право признать действующего правителя некомпетентным (например, если он не достиг нужного возраста, сошёл с ума и проч.). Выбор законного императора теоретически является только вопросом неотъемлемого права, но и тут Совет может действовать на своё усмотрение. Верна ли его родословная? Насколько близок этот человек к императорскому роду? Но в истории было много примеров, когда Совет был вынужден признать нового правителя не из-за его неотъемлемого права, а потому что тот брал под свой контроль столицу империи. В особых случаях Совет вынужден брать долгосрочное регентство над империей (если, например, что-то произошло со всеми известными наследниками трона), а также берёт полный контроль над вооружёнными силами империи. Это регентство длится до тех пор, пока Совет не признает кого-либо новым императором. Если таковой не может быть найден, то хартия уполномочивает Совет назначить Верховного канцлера в качестве потентата (своего рода управляющего, который исполняет роль императора, но таковым не называется). История Мало что известно о Совете до Третьей эры. Также точно неизвестно его происхождение, но есть предположения, что оно как-то связано с Алессией и Второй империей. В 582 г. Второй эры во главе Совета стоял Абнур Тарн, а его дочь Кливия была регентом. Связь Абнура с Молаг Балом вызвала гнев и враждебность Альдмерского Доминиона, Эбонхартского пакта и Ковенанта Даггерфолла, которые решили вторгнуться в Сиродил и свергнуть династию Тарн. Также Совет был свидетелем наиболее значимых событий в истории. В 282 г. Второй эры потентат Версидью Шайе созвал Совет (который после стал называться Советом Бардмонта), где объявил об общем военном положении, а также о роспуске всех военных формирований кроме тех, что подчиняются лично ему. Последующие годы в истории Тамриэля считаются наиболее кровавыми и жестокими. В книге «Арктурианская ересь» говорится, что после удачной засады на Подземного короля Тайбер Септим встретился с Советом, однако он соврал, сказав, что это имперский боевой маг Зурин Арктус устранил его охрану и пытался убить его самого. Совет старейшин заседает в Башне Белого Золота Самые богатые люди империи Когда Пелагий Септим II взошёл на трон, то унаследовал обременённую долгами империю. Он распустил весь Совет, но позволил возобновить членство тем, кто был готов заплатить огромную сумму. Подобные действия он также поощрял среди своих вассалов. И хотя это и вернуло Тамриэлю его былое величие, это также привело к определённым последствиям. Прежде всего, было потеряно огромное количество мудрых, но бедных людей. С определёнными последствиями также столкнулся сын Пелагия, Антиохус. Помимо этого, считается, что это как-то связано со смертью самого Пелагия, ведь, согласно слухам, именно бывший член Совета отравил его. Покупка мест в Совете привела к тому, что все его члены были самыми богатыми людьми империи. Единственное, что тогда не предвидел Пелагий, так это то, что коллективная власть этих людей может быть равной власти самого императора, а иногда даже превышать её. Таким образом, периодически происходила жестокая борьба за власть. Спустя 22 года, после смерти Пелагия II, императрица Кинтира II была захвачена в период войны Красного Алмаза в 121 г. Тетьей эры, а Совет был обманут королевой-волчицей Потемой и её сыном Уриэлем Мантиарко. Их атаки вынудили Совет направить армию к западному Хай-Року и восточному Морровинду, оставив Сиродил практически без защиты. После двухнедельной осады Имперского города Совет был вынужден признать сына Потемы императором Уриэлем Септимом III. В 127 г. Третьей эры, после того как Уриэль III был захвачен и убит, Совет признал следующего претендента на трон — дядю Уриэля, Сефоруса. Тем не менее последующие правители признали верховенство Совета, чтобы таким образом поддерживать хоть какое-то подобие порядка в регионе. Позже трон перешёл к брату Сефоруса, Магнусу, который умер в 145 г. Третьей эры. В последующие годы Совет страдал от правления Пелагия Септима III, также известного как Безумный Пелагий. Поговаривают, что Тамриэлем управлял не он, а Совет наряду с его женой Катарией, которая принимала все решения. В 147 г. Третьей эры Пелагий III признал, что он не в состоянии править империей и был отправлен в частную лечебницу для душевнобольных. Совет назначил Катарию регентом Тамриэля, а после смерти Пелагия III в 153 г. Третьей эры она была официально признана императрицей. Катария и Совет Разногласия между императрицей Катарией и Советом впоследствии стали своего рода легендами. Будучи данмером без права на трон, она была уязвима для различных предубеждений и подозрений, а некоторые считали, что её восхождение на престол стало началом конца династии Септимов. Одно из разногласий с Советом привело к известной дуэли, где победителем стал чемпион императрицы. Эта победа, описанная в книге «Задача оружейника», вызвала уважение со стороны Совета. Катарии было неприятно находится в Имперском городе, поэтому она часто путешествовала по империи. В такие периоды империей управлял Совет. За время правления Катарии и её детей Совет приобрёл огромную власть. Уриэль Септим IV, в частности, считал, что добиться абсолютной верности Совета практически невозможно. Между ними часто возникали разногласия, которые заканчивались поражением императора. Последняя победа Совета над Уриэлем IV стала посмертной: после его смерти они проголосовали за то, чтобы лишить наследства его детей. Они также короновали его кузена, Сефоруса II, как наиболее близкого родственника династии Септимов. Это привело к девятилетней войне с истинным наследником Уриэля IV, а также послужило началом для восстаний по всей империи, которые длились многие века. Корона против Совета Император Уриэль Септим VI был коронован в 290 г. Третьей эры, но на тот момент он был ещё юношей. И хотя его матери было дано ограниченное регентство, всё же истинную власть имел Совет. Члены Совета наслаждались беспрепятственной и неограниченной свободой провозглашать законы и получать от этого выгоду. Уриэлю VI было довольно сложно вернуть свое законное право. И хотя у него были некоторые обязательства, по-настоящему править империей ему позволили только по достижении двадцати двух лет. Но к тому времени Совет уже полностью лишил императора власти и даже отобрал законное право вето. После шести лет противоборства с Советом Уриэль VI наконец-то смог управлять империей. В последствии учёные мужи часто говорили, что «Уриэль не только захватил Эсрониэт, но также завоевал Совет старейшин». Когда Уриэль VI умер, он оставил для своей сестры Морихаты довольно сильный трон. Известно, что Совет не устраивали медленные темпы военных компаний, проводимых Морихатой, даже несмотря на их успех. Поговаривают, что казнённый член Совета нанял убийц, которые попытались убить её в 339 г. Третьей эры. Последующие императоры поддерживали господство, которое было установлено Уриэлем VI. Однако во время Кризиса Обливиона в 433 г. Третьей эры стало известно, что во время правления Уриэля Септима VII власть снова перешла к Совету под руководством канцлера Окато из Фёстхолда. Сам Кризис начался с убийства императора и его наследников и закончился, когда Совет нашёл нового наследника, который вновь зажёг Драконьи Огни. В итоге от имени Совета Окато признал Мартина Септима новым императором, но фактической возможности короновать его не было, так как он погиб в Храме Единого. Междуцарствие Грозовой Короны После событий Кризиса Обливиона Совет старейшин не смог найти подходящего наследника престола, поэтому канцлер Окато неохотно согласился стать потентатом. Его убийство в 10 г. Четвертой эры привело к началу Междуцарствия Грозовой Короны. Сам Совет раскололся, что привело к долгим годам безжалостной борьбы за власть. Многие его члены пытались захватить Рубиновый трон. Поговаривают, что в период этой анархии над Имперским городом часто возникала необычная буря, центр которой располагался непосредственно над Башней Белого Золота. Конец этому хаосу положил коловианский правитель Тит Мид, который в 17 г. Четвертой эры захватил корону и Имперский город. Верховный канцлер Окато Тит Мид Известные члены Совета Первая эра Коракс — член Совета, чьи мысли о Прорыве Дракона были записаны в книге «Где ты был, когда пришёл дракон?» Вторая эра Абнур Тарн — Верховный канцлер Совета старейшин в 582 г. Второй эры, один из Пяти компаньонов и ученик Молаг Бала. Абор — член Совета старейшин в 582 г. Второй эры, присутствовал на собрании Совета в день начала Слияния планов. Фалерия — член Совета старейшин в 582 г. Второй эры, присутствовала на собрании Совета в день начала Слияния планов. Итиния — член Совета старейшин в 582 г. Второй эры, спряталась в канализации, когда Имперский город был захвачен во время Слияния планов. Джирих — член Совета старейшин в 582 г. Второй эры, присутствовал на собрании Совета в день начала Слияния планов. Ловидикус — член Совета старейшин в 582 г. Второй эры, присутствовал на собрании Совета в день начала Слияния планов. Феомус Лукаста — член Совета старейшин в 582 г. Второй эры. Его дочь Гонория вышла замуж за Флаккуса Терентиуса, придворного учёного императрицы Кливии Тарн, после того как он закончил работать над «Императорским путеводителем по Тамриэлю». Вандасия — член Совета старейшин в 582 г. Второй эры. В день начала Слияния планов на собрании Совета не присутствовал, поскольку отправился в Гидеон, чтобы лично решить затянувшийся кризис с металлом в Нибенейском заливе. Третья эра Вечный Чемпион — загадочный герой, которому приписывается убийство Джагара Тарна и спасение настоящего императора Уриэля Септима VII из Обливиона в 399 г. Третьей эры, что покончило с Имперским Симулякром. Окато из Фёстхолда — верховный канцлер в конце Третьей эры и потентат в начале Четвёртой эры. Тан Минглумира — герцог Венгетто, который служил Совету до и во время правления императрицы Катарии. Торикл Ромус — считается, что Ромус ответственен за убийство императрицы Морихарты. За это он был осуждён и казнён преемником Морихарты, Пелагием IV. Четвёртая эра Амон Мотьер — член Совета, является выходцем из старой и влиятельной бретонской семьи. В 201 г. Четвертой эры он нанял Тёмное Братство с целью убийства императора Тита Мида II. Интересные факты В книге «Растущая угроза» отмечается, что после Кризиса Обливиона верховный канцлер Окато созвал полный состав Совета старейшин, что даёт возможность предположить, что Совет всё-таки иногда может собираться и действовать и не в полном составе. Точно не известно, сколько именно человек входят в состав Совета. Однако в TES IV: Oblivion можно заметить, что в зале Совета 30 мест. В книге «Орсиниум и орки» предполагается, что Совет также представлял судебную власть (или как минимум помогал судебным чиновникам интерпретировать законы империи). Совет взимал налоги с Нового Орсиниума напрямую, а также признавал их правителя королем, несмотря на то что родина орков оставалась частью Хай Рока. Совет финансировал «Вороной Курьер» — бесплатную газету для жителей Сиродила. Имперские мананавты Совета старейшин — малоизвестное звание, которое осталось после неудачных попыток организовать экспедиции для изучения Этериуса. В 246 г. Третьей эры Совет постановил, что любой человек, который завладел имением и прожил в нём более трёх месяцев, получает титул и права на это имение. Это было сделано для того, чтобы препятствовать распространению иностранного владения, поскольку на тот момент в Скайриме было несколько хитрых способов для получения прав собственности. Предположение о том, что Амон Мотьер, персонаж из TES V: Skyrim, являлся членом Совета, основано на том, что у него был амулет Совета старейшин. Талмор Талмор — так называлось правительство альтмеров во времена каждого из трех Доминионов Альдмери. Также этим словом называли всех членов этой организации и ее вооруженные силы. Подробнее см. основную статью «Талмор».

В этой статье собраны описания разнообразных культов Тамриэля, оказавших заметное влияние на историю. Содержание Алессианский орден Апостолы Света Еретики Зелоты Избранники Марукати Культ дракона Культ императора ноль Культ Мотылька Предка Культ Нереварина Монахи Троеверия Орден Псиджиков Орден Черного Червя Прядильщики Святые Братья Марука Седобородые Фризовые ведьмы Храм Единого Храм Пустого Множества Хранители рощи Цитадель Эбеновой Руки Алессианский орден Алессианский орден — чрезвычайно влиятельная религиозная монотеистическая секта Первой эры. Он возник в прибрежных джунглях современной Коловии, где пророк Марук, который говорил с «Просветленной» Святой Алессией, начал сомневаться в обоснованности эльфийского правления. Эти настроения привели его к более абстрактной концепции неведомого, единого, истинного Бога, хотя орден относился терпимо к поклонению политеистическим пантеонам. Аспекты божеств, почитаемые разными народами людей и альдмерами, вошли в развивающийся алессианский канон как духи и святые. В некоторых местах они заменили существующую систему убеждений, с большей вариативностью, как в восточном Сиродиле, где традиционная для нордов версия Восьми божеств была предположительно заменена на причудливое почитание духов предков и богов-животных. Сначала они получили поддержку низших классов нибенейцев, и к 361 году Первой эры необъяснимо популярный орден превратился в далеко простирающуюся и мощную теократию Алессианской империи, продвигающую свои доктрины на всем её протяжении, и с тех пор их влияние на Тамриэль стало огромно. На пике могущества влияние архипрелата ордена было почти равным власти самого императора. Однако в конце концов порядок рухнул в результате Праведной войны в 2321 году Первой эры. Орден был очень строг и суров, и жизнь под его властью запомнилась жестокостью и отсутствием развлечений. В центральном Сиродиле его господство и по сей день помнят как темные века. Говорят, что секта ордена — Избранники Марукати — вызвала Прорыв Дракона, охватывающий тысячу и восемь лет, пытаясь изгнать аспекты эльфийского Аури-Эля из имперского Акатоша. Следует отметить, что одна школа мысли отвергает саму идею «Срединного Рассвета», как научную ошибку, и утверждает, что Алессианский орден существовал около ста пятидесяти лет. Алессианские доктрины Орден следовал Алессианским доктринам. «Семьдесят семь непреложных доктрин» возникли как кодекс правил, написанных Маруком в Каменных Лугах после «Века покаяния», где он заявил, что слышал слова тени Алессии во время мучительного исступления, после чего записал их собственной кровью. В конце концов он пришел к прозрению, что смерть является иллюзией и через преданность «истинной жизни и упразднению эльнофей» цикл Аркея можно преодолеть. Его кодекс, как известно, начинается со слов «виновны все, пока не доказано обратное», которые до сих пор являются руководящим принципом правовой системы Тамриэля. Доктрины запрещают сделки с демонами, без уточнения понятия «демон». Его проповеди превратились в религиозный кодекс, который стал руководящим принципом Алессианской реформации Марука, что привело к распространению современного тамриэльского пантеона Восьми божеств. Прежде всего доктрины были печально известны решительностью выступлений против эльфов, в частности айлейдов. Несмотря на то, что Алессианская империя была основана в 243 году Первой эры, после падения Башни Белого Золота, айлейды продолжали проживать на территории современного Сиродила, но зачастую уже в качестве её вассалов. Сохранившаяся ненависть к ним была одной из причин, почему противоэльфийский орден стал настолько популярен. В начале 300 года Первой эры он начал разорять айлейдские поселения и в 361 году его доктрины приобрели силу закона на всей территории империи. Орден нес ответственность за уничтожение важного айлейдского города-храма Малада в 393 году. В соответствии с его писаниями, орден неустанно искал и уничтожал эльфийские письмена на своих территориях. Его члены не видели никакой разницы между религиозными и политическими вопросами и учили, что противостояние императору есть противостояние богам. История Алессианцы нажили себе множество врагов. Их приход к власти в Сиродиле испортил отношения с династией Каморан из Валенвуда, которая первоначально придерживалась дружественных отношений с империей. Первая империя нордов (не стоит путать с Алессианской империей) в разное время отличалась восприимчивостью к идеям оредна или сопротивлялась ему. Северяне, в частности, сопротивлялись союзу с алессианцами из-за навязанного слияния эльфийских верований с их собственными. В отличие от недов, норды не приняли эльфийских верований, так они не знали эльфийского правления (как минимум с эры Рассвета, когда эльфы были изгнаны с Атморы). Тем не менее Верховный король Боргас стал значимым союзником ордена, но он был убит Дикой Охотой, за «беззакония» его алессианской веры (он направлялся в Сиродил, чтобы договориться о совместной войне против эльфов). Многих айлейдов, изгнанных орденом из Сиродила, приняли босмеры Валенвуда и кланн Диренни в Хайроке, поэтому укрепление этих групп в течение последующих лет можно было бы отнести к поддержке айлейдских беженцев (хотя эта тема пока еще остается малоизученной учеными). Орден пал жертвой собственных успехов. Духовенство, и без того распространившееся по всем регионам Тамриэля, со временем породило раскол. Хотя движение началось в Коловии, серьезное северное влияние, а так же озабоченность враждебными Ра Гада в соседнем Хаммерфелле, создали в западном Сиродиле заслон от влияния алессианского священства, которое прибывало с востока. Сопротивление Алессианским доктринам в западном Сиродиле в конечном итоге привело к формированию автономного правительства — Коловианских Владений, которое заложило основы для падения ордена. Алессианцам было не впервой подавлять восстания, но когда западный Сиродил под управлением Рислава Лариха добился независимости от империи в 478 году Первой эры, это стало началом конца. Диренни получили преимущество в Хай Роке, запретили Доктрины, и в конечном счете алессианцы уже не могли оправиться от нескольких военных поражений, особенно битвы при Гленумбрийских вересках. Но ни Диренни, ни алессианцы не получили Хай Рок. В конечном счете бретонцы восстали, требуя свои земли обратно. Первым действием Вульфхарта, как верховного короля Скайрима, был запрет Доктрин в 480 году Первой эры. Как и его пророк, Алессианский орден, казалось, отказывался умирать. По видимому, он оставался жив почти на протяжении двух тысяч лет (хотя, как уже отмечалось, некоторые ученые ставят этот срок под сомнение). Он, как считается, провел большую часть Первой эры в борьбе с Диренни за контроль над Хай Роком. Бретонцы в конце концов присоединились к Алессианской империи во время правления императрицы Хестры в 1029 году Первой эры, но отделились почти тысячелетие спустя из-за «перегибов» политики ордена. Попытка вернуть их в империю в 2305 году закончилась плохо для алессианцев. Алессианский орден никогда больше не будет таким, каким он был прежде. Когда в 2321 вспыхнула Праведная война, орден, который почти правил миром, распался всего за десять лет. Во время этой войны их великий монастырский комплекс на озере Канулус был разрушен. Календарь Известно, что Алессианский орден использовал свой собственный календарь, ведущий исчисление от Вознесения Алессии в 266 году Первой эры. По мнению некоторых ученых, алессианцы вели летоисчисление, взяв за основу долгие медитации верховной жрицы ордена, которые могли длиться неделями или даже месяцами. Ученые, несогласные с концепцией Прорыва Дракона, выдвигают теорию, согласно которой Алессианский орден был у власти всего 150 лет, вопреки общепризнанным «тысяче и восьми» годам, как то утверждает «Энциклопедия Тамриэлика». Тем не менее, даже если Прорыв Дракона действительно имел место, датировка в тысячу и восемь лет, указанная в «Энциклопедии Тамриэлика», является неправильной, так как эта широко известная цифра относится именно к продолжительности Срединного Рассвета, а не фактического существования ордена. Приняв существование Прорыва Дракона, следует признать, что орден был у власти в течение тысячи девятисот семидесяти лет, если предположить, что он распался в самом конце десятилетней Праведной войны (2321–2331 год Первой эры). Секты Ниже приведены группы и секты, которые считаются связанными с алессианцами, или марукати: Святые Братья Марука Святые Братья Марука были сектой Алессианского ордена, возникшей вскоре после его образования. Именно они несут ответственность за событие, известное как «Очищение Собора», когда айлейдский храм Малада был стерт с лица земли, чтобы уничтожить армию демонов, которые появились в городе во время солнечного затмения. Храм Единого Храм Единого часто связывают с Алессианским орденом. В то время как сейчас здание храма ассоциируется с горевшими внутри него Драконьими Огнями и, соответственно, Акатошем, некогда оно было центром нордского культа с тем же названием, который исповедовал монотеизм, как и Алессианский орден. Тайбер Септим во время своего правления приказал возродить культ и, как полагают, был преданным его последователем. Храм Пустого Множества Храм Пустого Множества был тайным имперским культом, адепты которого изучали тайны сказаний и легенд. Хотя культ часто ассоциируется с Лорханом, также известна приверженность его членов учению пророка Марука, и, таким образом, Алессианскому ордену. Избранники Марукати Избранники Марукати, также называемые просто Марукати, были привилегированной сектой внутри Алессианского ордена. Их верования кратко изложены в «Исключающих Мандатах». Из-за стремления к единообразию они считали все свои верования одинаково важными и имеющими решающее значение. Они верили, что линейная природа времени демонстрирует, что Акатош является (или, по крайней мере должен быть) единым по своей сути. Они утверждали, что Шезарр является «сингулярно неуместным, и потому вдвойне почитаемым», что «Истинная Жизнь», провозглашенная Маруком, воспитывается в «мономысли», и это служит для очищения от альдмерской порчи. По их верованиям, чтобы достичь своей святой цели, избавления от этой заразы, было необходимо действовать в мире смертных, а «Акатош есть время, есть Истинная Жизнь, есть Смерть Порчи». В труде «В защиту Прорыва Дракона» Фервидий Тарн (ставший Архирелатом Избранников в 1188 году Первой эры) обобщил Мандаты, заявив, что цель Избранников — «Обернуть вспять ошибку Первого Святого и восстановить Ак-ат-Ош в его человеконедической чистоте». Статуя Акатоша, возведенная Алессианским орденом Враждебность Избранников по отношению ко всему эльфийскому была настолько велика, что они не могли терпеть саму идею альдмерского влияния на их любимого Акатоша. Когда их ритуалы не смогли опровергнуть это влияние, фанатичные ученые-священники решили вместо этого вовсе изгнать альдмерские черты. Тайные мастера секты создали канал в Аурбис, чтобы мистически удалить эти аспекты бога-дракона. Перед ними появился посох, или башня (или одно внутри другого). Тайные мастера танцевали на нем, пока он дрожал и изменялся, и произносили его  истинное имя (его настоящее, собственное имя: «Tam! RUGH!»). Башня раскололась на восемь частей, и время распалось, став нелинейным. Спустя тысячу и восемь лет (с 1200 по 2208 год Первой эры, по оценке Совета старейшин) осколки башни остановились в Мундусе и Срединный Рассвет завершился. В каждой культуре Тамриэля осталась память о Средмнном Рассвете, главным образом как о времени неясной душевной скорби. В немногочисленные текстах, что пережили этот безвременной период, не сходятся события, люди и места. Некоторые говорят о войнах, некоторые — о богах, ходивших среди смертных, некоторые — о том, что солнце меняло свой цвет. Но, почти всегда, источники выглядят противоречащими друг другу. Увенчались ли успехом старания тайных мастеров Избранников Марукати или нет, неизвестно, и все записи о спасении их жизней были уничтожены во время Праведной войны, которая положила конец алессианскому правлению сотню лет спустя. Единственное, в чем все записи у всех народов совпадают, — то, что одна за другой с неба упали восемь звезд. Апостолы света Апостолы Света — одна из групп еретиков на Дрожащих островах. Их лидером была Сиирта, женщина, которая стала свидетелем исчезновения Шеогората во время Серого Марша. Веря в то, что безумный бог оставил своих людей на погибель, она основала собственную фракцию, собрав тех, кто разочаровался в нем. Они называют себя «искателями света» и используют как символ зачарованные с помощью магии иллюзии робы, излучающие свечение. Правой рукой Сиирты был Каз. Резиденцией апостолов были Стонущие Чертоги, где они планировали штурм дворца Шеогората и свержение Принца с трона. Еретики Еретики представляют собой группу изгоев, обитающих в Мании. Они следуют маниакальной стороне учения Арден-Сула, считая его истинным повелителем Дрожащих островов. Еретики рассматривают Шеогората как смертного, который выдает себя за даэдрического Принца, и пытаются свергнуть его из-за несправедливости и безумия. По мнению еретиков, даэдра не могут быть принцами, а лишь гнусными слугами. В полном соответствии с этим, еретики умеют призывать и подчинять алчущих, готовых исполнить любой приказ. Их конечная цель состоит в разорении Нью-Шеота и изменении мировоззрения других смертных, с тем чтобы жить в дикой местности после уничтожения смертного тела Шеогората. Еретики враждебны к большинству других обитателей островов и носят специальную форму для отличия. Они имеют свои счеты с зелотами — подобной им группой из Деменции. Говорят, что высшие чины еретиков «трансформированы». Группа еретиков в форте Фэйн поклонялась существу, известному как Гиуб, Властитель Ямы. Зелоты Зелоты Дрожащих островов — это группа живущих в Деменции фанатиков. Они следуют учениям Арден-Сула, считая его смертным воплощением Шеогората. Фанатики безумного бога идут на крайние меры, чтобы доказать ему свою преданность. Зелоты находят удовольствие в жестокости и нападают на всякого чужака, который не носит их одежду. Их робы можно найти в поселениях Деменции: так зелоты «предлагают» другим людям вступить в их секту, однако нередко убивают новообращенных, если их намерения неискренни или они не выдержат болезненных обрядов посвящения. Зелоты известны ритуалами, включающими вызов атронахов из плоти. Еретики, обитающие на территории Мании, являются их заклятыми врагами. Самое высокое звание у зелотов — «вознёсшийся зелот». Культ дракона Культ дракона изначально был одной из привнесённых в Тамриэль атморанцами сект почитателей животных. Некоторые учёные утверждают, что объектами поклонения были «тотемные животные» современных Божеств, и в этом случае почитание драконов соответствовало бы поклонению Акатошу. Драконы почитались больше всех, и хорошо чувствовали себя в роли богов-королей над людьми. Мир между людьми и драконами поддерживался их слугами, драконьими жрецами, и их власть была настолько сильна, что само произношение слова «дракон» было запрещено для всех, кроме них. Жрецы устанавливали людские законы и были на равных с королями. Величественные храмы воздвигались, чтобы почтить драконов и угодить им и в жизни, и в смерти. Многие храмы существуют и сегодня в качестве руин, кишащих драуграми. В обмен на службу жрецам была обещана вечная жизнь, которую они получали путём поглощения жизненной силы слуг в течение тысяч лет. Во время переселения атморанцев на Тамриэль, или немногим позже, культ дракона начал претендовать на большее влияние и стал куда более зловещим. Из своей столицы Бромьюнара, что в современном Хьялмарке, он железной рукой управлял Скайримом, фактически поработив население. Причина этого ускользнула от историков, хотя, скорее всего, ею был Алдуин, первенец Акатоша и повелитель драконов, который отрёкся от своей роли Пожирателя Мира, вместо этого решив захватить Мундус для самого себя. С течением времени люди восстали в поздней Меретической эре, что привело к войне Дракона. Драконий жрец При помощи нескольких драконов люди в конце концов одержали победу над Алдуином. Драконьи жрецы были свергнуты, а драконов уничтожали в больших количествах, пока они не скрылись в труднодоступных местах. Но хотя культ дракона и потерял своих богов-королей и утратил положение в обществе нордов, он сумел приспособиться и выжить в течение столетий. Всякий раз, когда членам культа удавалось наложить руки на останки дракона, они воздвигали для него могилу, называемую «драконьим курганом», и сохраняли эту практику столетиями после войны. Считалось, что однажды драконы восстанут и вознаградят верующих. Когда жрецы Восьми божеств прибыли в Скайрим в Первой эре, обращать нордов в свою веру им пришлось с большим трудом, поскольку те отреклись от почитания дракона вместе с культом дракона. Они знали о Великом Драконе, Акатоше, лишь как об эльфийском боге Ауриэле, которого презирали как демона. Миссионеры смогли смягчить некоторые противоречия, заявив, что Алдуин и его последователи действовали против воли Акатоша и благодаря именно его вмешательству некоторые драконы помогли людям в борьбе против своих собратьев. В конце концов культ дракона перестал существовать и от него остались лишь драугры, продолжающие рыскать по древним руинам. В 140 г. Первой эры силы Верховного короля Харальда обнаружили последнее убежище в Рифте в монастыре Форелхост и осадили его, вынудив культистов совершить массовое самоубийство. Культ императора ноль Этот культ создан самим Тайбером Септимом в честь Кулекейна. Хоть Кулекейн и не вернул все владения Сиродила во время своего правления, всё же он был удостоен почитания из-за мудрости, которую продемонстрировал, назначив Талоса генералом, и храбрости при взятии Имперского города. Эти два события были решающими в восстановлении славы новой Сиродильской империи. Именно поэтому его вспоминают в молитвах жители империи Септимов. В его честь был возведён памятник в Дворцовых садах. Культ Мотылька Предка Задолго до появления культа Мотылька Предка, также называемого орденом, сиро-норды торговали шёлком предков — нехитрыми, но экзотическими шёлковыми платками, украшенными родословной покупателя. Для культа «предок» и «мотылёк» стали синонимами. Голоса предков запечатлевались во время особого ритуала. Шуршание шёлка во время движения пробуждало великолепное хоровое пение, сокрытое в материале. Это стало священной традицией нибенейцев, сохранившейся до наших дней. Монахи высших санов могут обойтись без магического ритуала, необходимого для зачарования шёлка, и вместо этого просто носить самих мотыльков. Они умеют привлекать мотыльков-предков измельчённой корой их любимого дерева и произнесением беззвучных мантр, которое им необходимо продолжать постоянно, чтобы сохранять контакт с мотыльками. По традиции, члены культа — единственные, кому позволено читать Древние Свитки. За эту привилегию рано или поздно им приходится расплачиваться слепотой. Они присматривают за Имперской библиотекой, также называемой Древней библиотекой, внутри Башни Белого Золота в Имперском городе. Монахи ведут затворнический образ жизни и имеют скрытые или по крайней мере не бросающиеся в глаза убежища, разбросанные по всему Тамриэлю. В 175 году Четвёртой эры Древние Свитки таинственным образом исчезли из Имперской библиотеки и оказались рассеяными по Тамриэлю неизвестными силами. Члены культа намеревались найти их и вернуть в Башню Белого Золота. Монах из культа Мотылька Предка читает Древний Свиток Культ Нереварина Культ Нереварина тесно связан с одним из племён эшлендеров — Уршилаку. Они считают, что Трибунал — это ложные боги, которые украли силу у Сердца Лорхана. Культ поклоняется смертному лидеру, погибшему от смертельных ран во время сражения у Красной горы — лорду Индорилу Неревару. Когда-то Вивек был его помощником, Альмалексия — его женой, а Сота Сил — советником. Культ считает, что со временем Неревар вернётся в новом обличии, чтобы воссоединить данмеров и избавиться от ложных богов. Члены культа уверены, что Трибунал предал Неревара, использовав артефакт после его смерти. Поэтому всё то хорошее, что Трибунал создаст при помощи украденной силы, со временем разрушится и испортится, ведь они прокляты. Также ходят слухи, что Трибунал лично убил Неревара, чтобы воспользоваться силой артефакта. Но каких-либо доказательств, которые бы подтвердили или опровергли это, нет. Такую версию поддерживал восставший Шестой Дом — Дом Дагот. Скорее всего, это было сделано специально, чтобы заручиться поддержкой недовольных данмеров и самого культа Нереварина. К счастью этот план не имел успеха, и культ по-прежнему воспринимал Дагот Ура и Трибунал как врагов. Также до конца не известно, как именно Неревар получил смертельные ранения. Одни говорят, что он был ранен во время сражения с Думаком, королём двемеров. Другие уверены, что это случилось в последующем сражении с Дагот Уром. Третьи утверждают, что он пал от рук самого Трибунала. Согласно одной из версий, Дагот Ур (он же лорд Ворин Дагот) предал кимеров, перейдя на сторону двемеров во время сражения у Красной горы. В более правдивой версии говорится, что Дагот Ур сражался на одной стороне с Нереваром, а силу артефакта украл уже после битвы. Большинство данмеров считают, что Неревар и Дагот вступили в схватку, в которой Неревар одержал победу, но был серьёзно ранен. Некоторые полагают, что появившийся после Трибунал покончил с ним. Другие же думают, что они попросту не смогли вылечить его раны. Впрочем, как бы там ни было, Неревар погиб. Трибунал воспользоваться инструментами Кагренака, чтобы извлечь божественную силу из Сердца Лорхана. Те, кто поддерживает культ Нереварина, верят, что когда-нибудь они смогут выгнать империю и всех чужеземцев из Морровинда. Возрождённый Неревар — это лидер, который объединит данмеров против иностранных захватчиков. Правда, их никогда не посещала мысль о том, что Нереварин тоже может быть чужеземцем (то есть истинный враг — зло внутри, а не враг снаружи). К счастью, племя Уршилаку готово принять такого рода истолкования. Монахи Троеверия Монахи Троеверия — монашеский орден из Скайрима, почитающий три животных тотема: медведя, волка и лисицу, также известных как Трое древних богов. Их верование корнями уходит к атморцам, которые тоже почитали животные тотемы. Монахи известны своей исцеляющей магией. Помимо этого они могут призывать аспекты Трёх древних богов, с помощью которых способны делать то, что простым смертным не под силу. Монахи предпочитают совершать обряды и медитировать вдали от посторонних глаз. Как правило, вход в их храм запечатан магией. Посторонних впускают, только если они достойны этого или их нужда действительно велика. Ко Второй эре орден находился на грани упадка, потому что практически никто из монахов не занимался обращением в культ, к тому же всё меньше и меньше новообращённых принимали веру Трёх древних богов. В 582 году Второй эры Эбонхартский пакт обратился за помощью к монахам Троеверия, чтобы излечить Верховного короля Йорунна, который страдал от действия сильного даэдрического яда. С помощью аспектов Трёх древних богов Бездушный вошёл в кошмары Йорунна и спас его. Орден Псиджиков Орден Псиджиков — старейший монашеский орден Тамриэля, посвятивший себя изучению мистицизма, или «Пути древних». Живут Псиджики на Артейуме, одном из островов архипелага Саммерсет. Подробнее см. основную статью «Путеводитель по Ордену Псиджиков». Орден Черного Червя Орден Черного Червя — культ, посвященный некромантии, который возглавляет Маннимарко. Люди, не принадлежащие к нему, нередко называют его культом Черного Червя или просто культом Червя, хотя у этой организации есть официальное название — братство Отшельников — зафиксированное в имперской хартии. Будучи самыми известными из тех, кто практикует некромантию, они также известны под названием Некроманты. В начале Второй эры, когда Ванус Галерион создал Гильдию Магов, Маннимарко втайне от него организовал свой культ. В число их темных дел входит великая битва, в ходе которой погиб Галерион, призыв Молаг Бала во время Слияния планов и многочисленные заговоры против Гильдии Магов (в том числе во время Кризиса Обливиона, где все закончилось гибелью Маннимарко). Члены и служители этого культа часто носят черную пентаграмму, символизирующую вечные муки души. Орден Черного Червя возник в тот момент, когда Маннимарко собрал вокруг себя магов, готовых создать мелкие ячейки организации, названные Гнездами Червя. Каждое из них возглавлял отшельник Червя, который занимался делами адептов и воинов Червя, а также следил за невольниками. Новые члены культа вербовались рассказами о невиданном могуществе, которое получит каждый, кто будет верно служить ордену и принесет клятву хранить все дела в тайне, под страхом вечных мук. Время от времени отшельники связывались с Маннимарко напрямую, хотя о способах их взаимодействия ничего неизвестно. Особая группа, известная как затворники Червя, решались превратиться в нежить; их безопасность всегда охраняют толпы бессмертных служителей. Архимаг Галерион пытался уничтожить эти ячейки на корню, однако Маннимарко все время пополнял ряды своих адептов. Он агитировал за присоединение к незаконному образованию как магов из гильдии, так и ведьм-отшельниц и колдунов Предела. В большинстве мест Тамриэля некромантия считалась страшным преступлением, однако немало чиновников можно было подкупить и запугать — что и сделали члены ордена, облаченные в черные мантии, все сильнее укрепляя свои владения. Что характерно, адепты культа никогда не произносят вслух имя Маннимарко, называя его только «Король Червей». Галерион приписывал распространение камней душ и заклинаний, служивших для них ловушками, увеличению влияния ордена. Ранее искусство ловли душ преподавалось только самым опытным и ответственным магам — как из-за потенциальной возможности использовать его в преступных целях, так и из-за того факта, что данное заклинание напрямую относилось к некромантии. Тем не менее оно стало общеизвестным во все разрастающемся объединении магов: видимо, из-за желания ордена распространить темное ремесло. Несмотря на попытки Галериона прекратить всеобщую практику ловли душ, разогнать ячейки ордена и, в целом, уменьшить их влияние, в конце концов использование элементов некромантии стало общепринятым и легальным в некоторых частях Тамриэля, особенно в Сиродиле. Маннимарко — основатель Ордена Черного Червя Во время войны Альянсов, около 582 года Второй эры, орден принимал активное участие в зловещих планах Маннимарко на территории всего Тамриэля. В частности, они также служили Молаг Балу, в обмен на его помощь (вероятно, именно поэтому культ иногда называют даэдрическим). Когда императрица Кливия Тарн погибла от руки некромантов, орден смог уже открыто действовать в Сиродиле. Гильдию Магов изгнали из столицы, и теперь некроманты занимали посты в Университете Таинств и в качестве советников Рубинового трона. С тех пор они начали активно заменять ячейки гильдии по всему континенту. Более того, ходили слухи, что их союзниками стали даже слоады Траса. Абнур Тарн, верховный канцлер Совета старейшин, стал одним из лидеров культа. Во времена Имперского Симулякра члены ордена обыскивали различные провинции в поисках ценных артефактов. Сохранились доклады членов культа о том, как они преследовали кого-то, кто знал, где искать Разрушитель Заклинаний, и предлагали кучу золота в обмен на информацию о посохе Магнуса. Особую известность орден приобрел в событиях, приведших к Преображению Запада, в 417 году Третьей эры. Тогда его члены оказались замешаны во множество политических интриг на территории залива Илиак. Главной резиденцией некромантов тогда являлся курган Бедствий, где Маннимарко стоил план по захвату Тотема Тайбера Септима. В качестве союзников культа выступили несколько важных персон, таких как Лорд К'авар и принцесса Моргия. После Преображения орден уже не считал Маннимарко королем — по той причине, что для них они стал Богом Червей. Культисты верят, что он поднялся в небо, чтобы стать Луной Некромантов, или Призраком, и что теперь он приведет их к дню Расплаты. Члены ордена установили алтарь, который, при попадании на него лучей Луны Некромантов, позволяет превращать великие камни душ в черные, способные захватить душу разумного смертного. Прядильщики Прядильщики — жрецы и историки босмеров, которые записывают историю своего народа — его прошлое, настоящее и даже будущее. Хотя в основном они связаны с И’ффре, Рассказчиком и главным божеством босмерского пантеона, в поисках знаний Прядильщики могут служить и другим богам. Они стремятся сохранить всю историю, культуру и законы босмеров, обычно в виде рассказов и метафор, которые бывают трудными для понимания, но всегда верны. Прядильщики становятся влиятельными советниками и бардами, а также помогают блюсти Зеленый Пакт. Самые талантливые могут поймать слушателей в ловушку своей истории, сделать их ее героями и таким образом повлиять на их чувства. Прядильщики верят, что когда они рассказывают свои истории — И’ффре поет их устами. Их рассказы считаются «отголосками отголосков песен, которые Он пел однажды, нитей, из которых его голос ткал полотна, проникающие в разум верующих». Прядильщики поют не «о чем», а «когда». Говорят, что Прядильщики никогда не передвигаются сами, а только на плечах у других. Седобородые Седобородые живут в тишине древнего монастыря Высокий Хротгар, что недалеко от вершины Глотки Мира. Это самые известные из Языков, или мастеров Голоса. Глава ордена, Партурнакс, обосновался над монастырем, на самой вершине горы. Орден был основан Юргеном Призывателем Ветра после поражения армии нордов в битве у Красной горы. По окончании сражения он около семи лет провел в медитации и пришел к выводу, что мощь Голоса должна служить для достижения просветления, а не быть орудием войны. Новую философию Юрген назвал Путем Голоса. Следуя его заветам, Седобородые проводят дни в учении и медитациях. Вопреки распространенному заблуждению, Седобородые не являются пацифистами в строгом смысле этого слова: Путь Голоса учит, что насилие — простейшее его применение, прибегать к которому следует лишь в случае «истинной необходимости». Появление Драконорожденного считается как раз таким обстоятельством, поэтому ему прощается жестокое использование Голоса, в то время как другим последователям Пути предписывается быть мирными. Хотя Седобородые принимают почти всех, кто наделен даром Голоса, немногие способны выдержать их жизненный уклад. Известные личности, такие как Ульфрик Буревестник, либо не сумели развить свой талант, либо не смогли придерживаться Пути. Как можно догадаться по названию ордена, Седобородые обычно далеко не молоды, так как на то, чтобы полностью овладеть даром, уходят годы. Однако образ жизни, которого они придерживаются, позволяет им дожить до преклонных лет. Седобородые всегда были немногочисленны, одновременно в ордене состояло лишь несколько человек, которые не оказывали никакого значимого влияния на политику Скайрима. Тем не менее все норды почитают их, и в тех редких случаях, когда Седобородые дают совет или благословение, к их словам прислушиваются, и даже эльфы выказывают им уважение. Высокий Хротгар Объединенная мощь Голоса Седобородых поистине легендарна. Говорят, что однажды они Криком обратили в пепел Исмира Вулфхарта. Согласно другой легенде, Тайбер Септим возглавлял вторжение в Старый Хролдан, который находится в Хай Роке, и впервые использовал Голос, чтобы освободить город от колдунов. Когда Седобородые произнесли имя Талоса, призывая его в Высокий Хротгар, мир пошатнулся. Они назвали его Исмиром, Драконом Севера, и сказали, что он будет править Тамриэлем, но должен отправиться на юг, в Сиродил, чтобы осуществить это. Шесть столетий спустя, в 201 г. Четвертой эры, последний Драконорожденный впервые использовал Голос, одержав победу над напавшим на Вайтран драконом. Седобородые призвали его в Высокий Хротгар, так же как и Талоса. После многих проверок и наставлений они вновь заговорили все вместе, провозгласив его Исмиром, Драконом Севера. После Седобородые продолжали поддерживать и направлять Драконорожденного в борьбе против Алдуина. Несмотря на это, многие осуждали Седобородых за то, что они не приняли более активного участия в судьбе Скайрима. Седобородые и Клинки были заклятыми врагами с тех самых пор, когда последние впервые прибыли в Тамриэль еще под именем акавирской Драконьей стражи. Клинки презирают Седобородых за бездействие и за то, что те укрывали их врага. Седобородые, в свою очередь, не доверяют клинкам и опасаются их, считая убийцами и сборищем кровожадных акавирских варваров, которые всегда стремились отвратить Драконорожденных от пути мудрости. Эти две стороны боролись за влияние на последнего Драконорожденного, но остается неизвестным, кому герой отдал предпочтение. Фризовые ведьмы Фризовые ведьмы — группа диких нордских ведьм, служащих богине Кин. Каждая ведьма владеет сильной ледяной магией, хотя иногда они предпочитают поднимать мертвецов или использовать зачарованное серебряное оружие. Ведьмы живут в дикой местности Солтсхейма, вне цивилизованного общества, и нападают на каждого встречного, так как считают их угрозой для своих верований. Хранители рощи Хранители рощи — это часть святого ордена, посвященного богине воздуха, небес и ветра Кин. Они создали святилище в Роще Кин, рядом с которым выросло одноименное селение. Хранители ухаживали за окружающими Рощу священными землями, предлагали каждодневные таинства и кров для паломников. Кроме того, хранители помогали паломникам в молитвах, направляли их, а также были известны своей самоотверженностью и милосердием. Цитадель Эбеновой Руки Цитадель Эбеновой Руки — это религиозный орден, посвященный Реймону Эбеновой Руке, богу войны. Она является союзником Гильдии Бойцов и врагом храма Стендарра. Цитадель стоит во главе рыцарского ордена под названием Лорды битвы. Принадлежащие Гильдии Бойцов здания в пустыне Алик'р используются для религиозного поклонения и считаются святой землей.

Каджиты — раса гуманоидных кошек родом из Эльсвейра, известная своей ловкостью и острым умом. Эти черты делают из каджитов прекрасных воров, но среди них попадаются и свирепые воины. А вот к магическим наукам у большинства представителей расы способностей нет, так что редко можно увидеть магов-каджитов. Каджиты не любят море, хотя перспектива прибыльной торговли лунным сахаром и скумой заставляет некоторых каджитов становиться моряками. История Царства каджитов существовали в Тамриэле задолго до появления первых письменных источников. В начале Первой эры Эльсвейр был разделён на шестнадцать королевств, населённых двадцатью разновидностями каджитов, причём каджитские королевства могли служить примером мира и гармонии по сравнению с остальными государствами Тамриэля. Трассианская чума нарушила мирное течение жизни в 1Э 2260 г., поскольку после эпидемии осталось лишь два царства. Современные границы провинции сформировались во 2Э 309 г., когда Кеирго из Анеквины и Эшита из Пеллетина объединили свои владения и назвали новое государство Эльсвейром. Создание единого Эльсвейра положило начало яростной классовой борьбе, ослабившей каджитов перед угрозой внешнего вторжения. Многие жители двух объединённых царств расценили поступок своих лидеров как предательство: население Анеквины обвиняло соседей в разврате и упадке, а жители Пеллетина считали новых сограждан варварами. Мир был установлен лишь при Гриве Рид-Т’Хар-н’Датте, не принадлежавшем ни к одной партии. Он «даровал всем равенство под тенью Двух Лун, разделив власть в соответствии с танцем Лун». То есть, он разделил контроль над территориями Эльсвейра между знатью юга и кочевыми племенами севера на основе фаз Массера и Секунды, которые занимают важное место в культуре каджитов. Результатом нового порядка, Риддл’Тар, стала ненавязчивая диктатура самого Гривы. Эффективность управления разнилась от Гривы к Гриве, и в Третьей эре их произвол привёл к затяжным войнам с босмерами. Согласно имперским историкам, Гривы достигли мира и процветания при имперском правлении, хотя часто восставали против имперцев. В 4Э 98 г. луны Массер и Секунда пропали с неба, что вызвало панику и междоусобицы среди каджитов. Когда два года спустя луны вернулись, Талмор приписал эту заслугу себе и каджиты назвали альтмеров своими спасителями. К 4Э 115 г. влияние Талмора в Эльсвейре было так велико, что им удалось подбить население на государственный переворот против имперских властей. После изгнания имперцев под чутким руководством Талмора были возрождены древние царства, Анеквина и Пеллетин, которые фактически превратились в марионеток Саммерсета. Культура Общество Грива, неофициальный глава Эльсвейра, не относится ни к одной породе каджитов, он уникален. Традиции каджитов говорят, что только один Грива может быть жив в любой момент времени, ведь он — одна и та же сущность, перерождающаяся в разных телах. Правдоподобность этого утверждения ставится под вопрос, но никогда на протяжении истории Эльсвейра не было случаев борьбы за власть двух Грив. Общество каджитов можно условно поделить на две группы. На юге, среди густых джунглей и многочисленных рек проживают «цивилизованные» оседлые племена. Местная землевладельческая аристократия строит своё состояние на торговле солёным рисом и лунным сахаром, процветают культура и искусство. На севере же проживают гордые и независимые кочевые племена, перемещающиеся среди бесконечных сухих степей и пустынь. Время от времени племена объединяются под властью одного сильного вождя. Каджиты-кочевники часто хоронят своих умерших под небольшими каменными пирамидами, что делает тела лёгкой добычей для некромантов. Считается, что наибольшим влиянием в каджитском обществе пользуются Матери Кланов, контролирующие выращивание и переработку лунного сахара. Лунный сахар каджиты описывают как «кристаллизованный лунный свет», собранный в мерцающих водах моря Топал и омытый водами прилива в роще Тенмар. Каджиты считают, что потребляя лунный сахар, они получают частичку силы богов лун — Джоун и Джоуд. Употребление сахара приводит их в экстаз и забытьё, они мысленно покидают улицы эльсвейрских городов, переносясь в страну наслаждения. Лунный сахар вызывает сильную зависимость, тем не менее, он является главным экспортным продуктом и вывозится контрабандой из Эльсвейра в обработанном или необработанном виде. Торговля лунным сахаром служит основой для процветания чёрного рынка, где можно купить практически всё. Любовь к лунному сахару привела к большому потреблению сладостей: конфет, тортов, пудингов, засахаренного мяса, которые являются неотъемлемой частью диеты любого каджита. Связь между лунным сахаром и религией каджитов гораздо глубже, чем может показаться на первый взгляд. Согласно легендам, каджиты и их божества связаны с Лунной Сетью, аналогом Пограничных Барьеров, благодаря которым Мундус отделён от Моря Обливиона, а даэдра не могут войти в Нирн. Таким образом, каджиты, лунный сахар, Луны Лорхана, Сердце Лорхана и Башня Белого Золота играют важную роль в существовании плана смертных. Как правило, двуногие каджиты одеваются в шаль ярких расцветок, называемую буди и защищающую их от солнца. Эта рубашка закрепляется с правой стороны, закрывая весь торс, демонстрация которого считается неприличной. В бою двуногие каджиты отдают предпочтение средним облегающим доспехам из мягкой кожи и тщательно отполированных металлических пластин. Шлемы, как правило, тоже сделаны из кожи или, намного реже, серебра. Каджиты любят украшения и безделушки, в том числе сделанные из настоящих цветов. Татуировки каджитов почти всегда имеют глубокое религиозное значение, они изображают богов и разные каджитские племена. На протяжении многих лет каджиты были под угрозой порабощения, особенно со стороны Морровинда. Эта угроза заставила каджитов уделить немалое внимание самообороне. Большинство каджитов предпочитают использовать в бою свои бритвенно-острые когти, которые играют важную роль в большинстве боевых искусств Эльсвейра. Однако среди каджитов много мастеров обращения с ятаганами, саблями, кинжалами, луками. Мастерство в обращении с оружием часто отражается в префиксах каджитских имён, подчёркивающих положение в обществе. Неизвестно, есть ли какая-то связь между каджитами и По’Тун (в особенности с Ка По’Тун), людьми-кошками Акавира, или лилмотиит, расой людей-лис, некогда населявших Чернотопье. На севере Эльсвейра живут кочевые племена каджитов Религия Вера и мифология каджитов находятся в ведении таинственных Матерей Кланов, в чьи обязанности входит распространение мифов и легенд народа. Они не зависят от Гривы и других светских лидеров, проводя свою политику. Миф о происхождении мира в каджитском толковании звучит следующим образом. Сначала брат и сестра, Анурр и Фадомай, дали жизнь первому коту, Алкошу. Ему доверили покровительствовать времени. После рождения Алкоша Анурр и Фадомай решили дать жизнь миру и произвели на свет Хенарти, владычицу ветров, Магруса, хранителя солнца, Мару, хранительницу любви и С’рендарра, милосердного ко всему. Анурр и Фадомай хотели поделиться счастьем жизни со своими детьми, поэтому Фадомай родила Хермору, отвечавшего за приливы, Хирсина, нёсшего голод, Меррунза, отца разрушения, Мафалу, с которой связаны Матери Кланов, Сангиина, чьей сферой были кровь и жизнь, Шиггората, родоначальника безумия, и многих других. Несмотря на сходства в названиях богов каджитского пантеона и остальных божеств, сами каджиты утверждают, что их боги не имеют ничего общего с аналогичными в других культурах. Каджиты признают свою версию появления мира единственно верной. После рождения первых котят Анурр решил прекратить творение, опасаясь, что если детей станет больше, их счастье будет уже не таким полным. Но Хенарти, выросшая отдельно от остальных в царстве ветров, уговорила Фадомай на новое потомство, и она дала жизнь Нирни, величественным пескам и густым лесам, а также Азуре. Так появились сумерки и рассвет, и на небо взошли Луны. Во время очередных родов Анурр нашёл Фадомай и был так разгневан её неповиновением, что ударил Фадомай. Опасаясь за свою жизнь и жизнь своих детей, Фадомай бежала в Великую Тьму, чтобы родить последнего ребёнка, Лорхаджа. Поскольку Лорхадж был рождён в Великой Тьме, каджиты считают, что в его сердце было место для этой Тьмы, которая после сформировалась в Намиру. Окружённая своими детьми и Великой Тьмой, Фадомай поняла, что конец её близок, и сотворила Луны, Джоун и Джоуд, которые должны были указывать путь её детям и защищать их от гнева Анурра. Фадомай даровала Нирни свой величайший дар, заявив, что Нирни родит столько детей, сколько родила Фадомай. Нирни очень обрадовалась, ведь Азуре, с которой она постоянно спорила, ничего не досталось. Защищённые Лунной Сетью, все дети Фадомай, за исключением Азуры, ушли. В темноте и тишине Фадомай подошла к Азуре и в качестве дара открыла ей три тайны. Фадомай приказала Азуре взять одного котёнка из помёта Нирни и сделать его самым быстрым, ловким, умным и красивым существом, каджитом. Во-вторых, каджиты должны были хорошо лазать, чтобы забраться по ветрам Хенарти и поместить на небе Массер и Секунду. И, наконец, каджиты должны были стать лучшими обманщиками, чтобы скрыть свою истинную природу. После этих слов Фадомай умерла, а Азура отправилась вслед за остальными. Нирни попросила Лорхаджа создать жильё для своих будущих детей. Он согласился, но из-за Тьмы с своём сердце обманул братьев и сестёр, заперев их в новом жилище вместе с Нирни. Некоторые смогли бежать из заключения и стать звёздами. Те же, кто остался, в наказание вырвали сердце Лорхаджа и спрятали его глубоко в Нирни. Так его сердце вечно должно было находиться с Нирни, которой он причинил больше всего вреда. Нирни пришла в мир, созданный Лорхаджем, и дала жизнь своим многочисленным детям, но её любимцы, лесные люди, не знали своей истинной формы, так что Нирни долго плакала. Тогда к Нирни пришла Азура и утешила её, взяв лесных людей, поселив их в пустынях и лесах и придав им разные формы, которые были нужны им. Сделав это, она нарекла новый народ каджитами и обучила их секретам, рассказанным Фадомай. Азура связала каджитов с Лунной Сетью. Когда Азура рассказывала каджитам секреты мира, их подслушал И’ффре, который рассказал обо всём Нирни. Нирни разозлилась и в отместку сделали пустыни горячими, а пески — кусачими, и наполнила леса водой и ядом. Чтобы отделить своих любимых детей от тех, кого учила Азура, Нирни позволила И’ффре изменить детей, так что они превратились в меров. С этого момента два народа навсегда были разделены и начали враждовать друг с другом. Этот миф объясняет связь каджитов с лунами и их вечные конфликты с босмерами. Противоречия в этих легендах заставили имперских учёных усомниться в них. По мнению исследователей, каджиты происходят от великих кошек пустынь Нирна. Эта теория основана на фрагментах записей древнего альдмерского путешественника Топала Морехода, по имени которого было названо море Топал. В этих записях упоминаются как двуногие, так и четырёхногие кошки. «Двуногие и четырёхногие демоны-кошки гнались по реке, не теряя лодку из виду своих зелёных глаз, шипя, плюясь и рыча от ярости». Однако и это доказательство нельзя назвать единственно верным. Пелинал Вайтстрейк, возглавлявший Эльфийский Погром, убил тысячи каджитов, приняв их за ещё одну разновидность альдмеров — настолько каджиты напоминали меров. Это не единственный подобный случай, что позволяет предположить наличие родственных связей между мерами и каджитами. Каджитский пантеон Каджитский пантеон состоит из множества богов, управляющих как светской, так и духовной стороной жизни. Есть в этом пантеоне место и тёмным духам, дро-м’Атра, но о них каджиты никогда не говорят. Алкош, Драконий Король Котов, Бог времени — самый известный и самый почитаемый бог каджитов, герой многих легенд и преданий, поклонение которому активно популяризировалось во времена Риддл’тар и сохраняется до сих пор. Чаще всего изображается как жуткий дракон с кошачьими чертами. Каджиты называют его «по-настоящему большим котом». Согласно одной из самых популярных легенд, именно Алкош помог отразить нападение Пелинала Вайтстрейка. Азура, Богиня Заката и Рассвета — сестра Нирни, создавшей план смертных. Именно её усилиям приписывается нынешний облик каджитов и их связь с Лунной Сетью. Азура у каджитов похожа на аналогичную богиню в других культурах, но сами каджиты считают свой вариант отличным от остальных. Азура фигурирует в ряде мифов помимо креационного. Баан Дар — не столько божество, сколько олицетворение ума и хитрости каджитов. Обычно именно этот дар в последний момент разрушает все коварные замыслы врагов каджитов, людей и меров. Хенарти, Богиня Ветра — одно из самых загадочных божеств, поскольку каджиты не распространяются о поклонении ей. Повелевает ветрами и помогает своим родственникам, Джоун и Джуд, в их небесном пути. Ассоциируется с ловкостью каджитов. Когда умирает «настоящий кот», Хенарти относит его душу в Пески позади Звёзд. Изображается, как правило, в виде большого ястреба, пользуется особым почтением у моряков и фермеров. Джоун и Джоуд — боги Массера и Секнуды, их живые воплощения. Их взаимное расположение определяет то, к какой породе относится каджит. Лорхадж, Лунный Зверь — бог, который балансирует на грани между почитанием и презрением за его обман. В легендах о Лорхадже усматривается связь с Лорханом. Лорхаджу приписывается создание плана смертных. Мара, Мама-Кошка, Богиня Любви — с ней ассоциируется страсть каджитов. О поклонении Маре практически ничего неизвестно. Меррунз — каджитский вариант Мерунеса Дагона, вечно юный котёнок. Как любой ребёнок, он склонен всё ломать и разрушать. Раджин Мягкие Лапы, Тихоход — бог-вор. Легенды гласят, что он родился в районе Чёрный Къерго в Сенчале. При жизни он был самым ловким вором в мире и даже смог украсть татуировку императрицы Кинтиры, пока та спала. Он пользовался Кольцом Каджита для успешного воровства. После смерти его причислили к богам, чтобы Раджин служил примером ловкости и смекалки. Его благословление является обязательным перед совершением не совсем законных дел. Риддл’тар, Танец Двух Лун, Бог Сахара — божество космического порядка, открытое каджитам пророком Рид-Тар-н’Даттой. Это не конкретное божество, а скорее набор правил, хотя известны случаи, когда божественные аватары являлись каджитам, нуждающимся в помощи. С’рендарр, Коротышка, Бог Милосердия — скорее всего, каджитский аналог Стендарра, чьё имя было искажено каджитским произношением. Подтверждением этого служит то, что и С’рендарр, и Стендарр — боги милосердия. Шиггорат, Скумный Кот — аналог даэдрического Принца Шеогората. Его появление объясняют употреблением лунного сахара и скумы. Подробнее о каджитском пантеоне см. статью «Божества» Язык Каджитский язык — Та’агра Ниже представлен список слов, чей перевод с Та’агра доподлинно известен: ио — волшебник; дар — вор (но не в значении «преступник», а как умный, смекалистый и ловкий каджит); до — воин (относится к современным каджитам, охране Гривы или мастерам боевых стилей каджитов); м или ма — ребёнок, ученик; дж, джи, джа — неопытный, молодой; с — взрослый, предназначенный для взрослых; ра или ри — используется для обозначения высокого общественного положения; ри называют правителей городов и вождей племён; дро — дедушка, носит уважительный оттенок; кадж — пустыня; -ит — житель какой-либо местности (каджит — житель пустыни); ва — быть, являться; рат — используется для обозначения собственности; тжиззрини — «понятия глупцов», самый точный перевод слова «правило» на Та’агра; ри’саллидад — мученик, заслуживающий уважения; Джа-Ка’джай — Лунная Сеть или Лунные Струны; ренридж — чаще всего употребляется в значении «подонки», «безземельные»; крин — усмешка, ухмылка, улыбка. Этимология языка Название «каджит» происходит от сочетания двух слов на Та’агра, «кадж» и «ит», что вместе означает «тот, кто живёт в пустыне». Однако, сами каджиты говорят, что единственным действием в пустыне может быть ходьба, поэтому термин «каджит» лучше переводить как «тот, кто ходит по пустыне», «ходящий в пустыне». Разновидности каджитов Физиология каджитов Физиология каджитов сильно отличается от физиологии людей и меров Тамриэля. У каджитов уникальное строение скелета (в частности, у них есть хвост), ног (строение ступней близко к строению кошачьих лап), кожный покров может похвастаться густой шерстью, а пищеварительная система и обмен веществ устроены особым образом. Из-за их антропоморфного строения каджиты, наряду с аргонианами и имга, причисляются к зверорасам. Продолжительность жизни каджитов примерно равна человеческой. Неизвестно, может ли союз каджита и представителя другой расы считаться успешным, но все известные случаи замечены лишь на уровне слухов. Внешний вид и манеры каджитов часто приводят к высокомерному отношению к ним со стороны других рас. Каджиты тесно связаны с Лунной Сетью — мистической силой, которая на их родном языке звучит как Джа-Ка'джай. При рождении именно она согласно фазам Массера и Секунды определяет вид, к которому впоследствии будет относится каджит. В то время как новорождённые каджиты кажутся совершенно одинаковыми, их будущий вид становится ясным по прошествии нескольких недель. Это происходит благодаря тому, что хоть они и рождаются меньшими по размеру, чем дети людей и меров, но развиваются значительно быстрее. Стоит отметить, что несмотря на то, что каджиты принимают свой вид в зависимости от фаз лун Нирна, такая связь не имеет ничего общего с ликантропией, поскольку, в отличие от той же болезни, не является заразной или ограниченной по времени. Соответственно, каджит сохранит свой вид от своего рождения до самой смерти. По слухам, существует более двадцати видов каджитов, но на настоящее время есть информация только о тех, что представлены ниже. Ом-рат (слева) и Ом (справа) Ом — наиболее распространённый вид, замеченный за пределами провинции Эльсвейр. Во многом схожи с босмерами, но немного меньше ростом. Чтобы избежать путаницы они наносят на лица татуировки, отображающие их отношение к расе каджитов. Из-за их человекоподобной внешности многие из них становятся торговцами или послами. Этот вид в основном встречался по всему Тамриэлю в конце четвёртого века Третьей эры. Ом-рат схожи с расой людей, имеют хвост и короткий, светлый мех. Именно поэтому на расстоянии их запросто можно перепутать с человеком. В отличие от многих других разновидностей каджитов, которые при ходьбе полностью наступают на землю, ом-рат ходят на пятках. Этот вид в основном встречался в Хаммерфелле и Хай Роке в начале пятого века Третьей эры. Сутай-рат (слева) и Сутай (справа) Сутай-рат — одна из наиболее распространённых разновидностей каджитов, по росту и комплекции схожи с людьми. Их окраска может варьироваться от тёмно-коричневого и оранжевого до светло-жёлтого цвета с различными пятнами и полосами или без таковых. Этот вид в основном встречался в Вварденфелле и Строс М'Кае где-то в конце Второй эры. Сутай во многом схожи с сутай-рат, но немного меньше по своей комплекции. Катай Катай схожи по внешности с сутай-рат, но при этом сильнее и более внушительные по своей комплекции. Катай-рат Катай-рат выше и сильнее чем катай. Этот вид часто описывается другими расами, как похожий на ягуара. Неизвестно, подразумевает ли это то, что во внешности катай-рат преобладает пятнистый окрас. Статуя Тоджая Тоджай — мало что известно об этом виде за исключением того, что его представители обитали в южных болотах и джунглях Эльсвейра, как например в Тенмарском лесу.    Статуя Тоджай-рата Тоджай-рат — мало что известно об этом виде за исключением того, что он больше по комплекции, чем тоджай. Сенч (сверху) и Сенч-рат (снизу) Сенч — этот вид обычно используется другими каджитами для верховой езды, возможно, по желанию. Ростом с альтмера, а весом сопоставимы с двадцатью альтмерами. Передние лапы достаточно крепкие и в полтора раза длиннее, чем задние, что придает им обезьяний вид. Шерсть имеет коричнево-жёлтый окрас с полосками цвета засохшей крови. Сенч-рат крупнее и медленней, чем сенч, и обладают более коротким телом и крепкими лапами. Ростом с двух альтмеров и могут весить как пятьдесят альтмеров. Так же, как и сенч, они используются для верховой езды во время сражений, за что имперские солдаты прозвали их «боевыми кошками». Пахмар (сверху) и Пахмар-рат (снизу) Пахмар — этот вид схож по внешности и размеру с тигром. Пахмар-рат во многом схожи с пахмар, но больше по своей комплекции. Также обладают более жестоким нравом. Альфик (сверху) и Альфик-рат (снизу) Альфик — четвероногий вид каджитов во многом подобен домашним котам. Маленькие по размерам, но при этом обладают достаточно острым умом. Понимают речь остальных, но не в состоянии ответить. Предполагается, что этот вид может использовать магию. Альфик-рат — мало что известно об этом виде за исключением того, что он больше по комплекции чем альфик.   Даги-рат (слева) и Даги (справа) Даги — реже встречающийся вид каджитов, обитающий на деревьях Тенмарского леса. Благодаря их маленькому размеру и весу, они могут селиться на самых высоких ветках, до которых не могут достать даже босмеры. Даги имеют природную предрасположенность к магии и являются сильными заклинателями. Поэтому их способности часто используется каджитами для тактического преимущества над противником на поле боя. Даги-рат во многом схожи с даги и несколько больше по комплекции. Грива Грива — уникальный вид каджитов, по сути ничем не отличающийся от других разновидностей. Согласно традициям каджитов, в одно и то же время может существовать только один Грива и, более того, они верят, что Грива — это одна душа, которая постоянно перерождается в разных телах. Грива рождается во время очень редкого лунного затмения, когда Массер и Секунда выстраиваются на одной линии, образуя так называемую «третью луну». В древние времена все каджиты должны были состригать свою шерсть и вплетать её в прическу Гривы, но с постепенным ростом населения Эльсвейра эта традиция стала непрактичной. Однако даже сейчас многие каджиты продолжают следовать этой традиции, а Грива по-прежнему может носить волосы своего племени и воинов личной охраны, количество которых может достигать больше нескольких сотен. В результате, из-за огромного веса волос Грива не в состоянии передвигаться самостоятельно, поэтому переносится в паланкинах своими слугами.

В этой статье перечислены многочисленные племена гоблинов и дано краткое их описание. Содержание Белая шкура Гнилокровы Головорезы Горькая рыба Зубодробители Камнедробители Копатели Корнегрызы Кремнезубы Кровавые руки Крушители черепов Крысоводы Ледогрызы Острый клык Поедатели праха Потрошители Скалогрызы Скалороды Собакоеды Три пера Холморождённые Шёлкотень Белая шкура Домом племени Белая шкура служит пещера Гоблина Джима, которая находится в Имперском заповеднике, далеко к северу от Скинграда. Предводителем и шаманом племени был бретонец по прозвищу Гоблин Джим. В 433 году Третьей эры их тотем был похищен племенем Острый клык, что послужило поводом для войны. Гнилокровы Племя населяет Свет Джоуда — храм каджитов в регионе Жатвенной марки, который был покинут во время Трассианской чумы. Головорезы Племя Головорезов жило в Хай Роке, но было полностью уничтожено к концу Второй эры. Горькая рыба Племя было свободно организованным и жило в западной части Сиродила. В основном рацион племени состоит из рыбы-убийцы, плавники которой используют в качестве украшений. В 433 году Третьей эры племя предприняло попытку захватить айлейдские руины Мискарканд, но было отброшено защитниками-нежитью. Зубодробители Гоблинов из племени Зубодробителей можно встретить на Ауридоне, одном из островов Саммерсет. Когда-то они были рабами на Саммерсете, главном острове архипелага, но затем сбежали из плена и обосновались в пещере, которую назвали оврагом Зубодробителей. Вождём нового племени был Коф. В 582 году Второй эры Нелания, член Скрытого наследия, в отчаянной попытке заполучить новых союзников обманом вынудила гоблинов заключить с ней договор. В обмен на работу и участие в боях Наследие снабжало гоблинов оружием и доспехами из своих запасов. Прослышав о захвативших овраг гоблинах, морские пехотинцы Ауридонского батальона разрушили этот альянс и пообещали сохранить гоблинам жизнь в обмен на сотрудничество с альтмерами. Камнедробители Представители племени Камнедробителей жили в Хай Роке и Эльсвейре. Известно, что они поклонялись Мулуку. Эльсвейрских Камнедробителей уничтожила эпидемия Кнахатенского гриппа. В Хай Роке племя населяет Меневию — центральную часть Стормхэвена. В 582 году Второй эры, когда у них украли тотем, гоблины захватили Камберлендский Дозор, впрочем, ненадолго. Копатели Племя Копателей обитает в шахте Огорчения Дивада — неглубоком руднике в пустыне Алик'р. Первоначально их привели туда работорговцы, собираясь затем продать. Однако гоблины взбунтовались и перебили своих надсмотрщиков. Вождь племени, Нохейледхаз, был убит в 582 году Второй эры. Уютное гоблинское жилище Корнегрызы Племя Корнегрызов можно найти в Шедоуфене, регионе Чернотопья. Где-то в 582 году Второй эры племя было порабощено Эбонхартским пактом и отправлено на каторгу в железные рудники в деревне Глиняное Дерево. Однако племя восстало и быстро взяло под свой контроль шахту. Пакт сумел подчинить их, отобрав племенной тотем, и продолжил использовать гоблинов в качестве рабов. Местные аргониане выразили протест и хотели освободить их. Окончательная судьба племени неизвестна. Кремнезубы Племя Кремнезубов состояло из гигантских гоблинов, которые заселяли Хаммерфел до прибытия Ра Гада. Они были убиты захватчиками, а их духи стали связаны с дозором ХунДинга в пустыне Алик'р. Они стали служить в качестве испытания для паломников, стремящихся понять поучения Ра Гада, которые полюбили простую красоту пустыни во время их борьбы с гоблинами. Кровавые руки Племя Кровавые руки (также известное как гоблины кровавой руки) обитает в пещере Надломленное дерево, которая расположена в Нибенейском бассейне. В 582 году Второй эры племя весьма агрессивно посягало на близлежащее поселение Кропсфорд. Со временем поселение было заброшенно, поскольку враждебность гоблинов ощущалась всё больше и больше. В 433 году Третьей эры их тотем был украден гоблинами из племени Скалогрызов, что послужило началом для гоблинской войны. Война закончилась после того, как группа поселенцев попросила помощи извне, чтобы остановить постоянные рейдерские атаки, препятствующие основанию фермы в Кропсфорде. Крушители черепов Крушители черепов живут в пещере Вендербек, неподалеку от фермы Дрейклоу в Нибенейском бассейне. Крысоводы Племя обитало в Хай Роке, однако к концу Второй эры было истреблено. Ледогрызы Племя Ледогрызов обитает в пещере Крегвеллоу на востоке Истмарка. Местные норды называют их рьеклингами, а имперцы — ледяными гоблинами. В 582 году Второй эры племя атаковало поселение Крегвеллоу. Острый клык Гоблины из племени Острый клык поселились в Покинутой шахте к востоку от Скинграда в Западном Вельде. Племя часто становится целью охотников на гоблинов. В 433 году Третьей эры охотники похитили тотем племени Белая шкура, тем самым развязав войну между двумя племенами. Вечер трудного дня Поедатели праха Племя можно встретить как в Хаммерфелле, так и в Сиродиле. Известно, что они поселились в двемерских руинах Рхардаррк в Краглорне, где жили вместе с ограми и дреугами. Они также поселились в заброшенной шахте под названием Пустая шахта, которая расположена в глубине Черного леса. Потрошители Племя Потрошителей было наиболее известным племенем из Хай Рока. К концу Второй эры племя было истреблено. Скалогрызы Племя Скалогрызов населяет пещеру Лесистый утёс в Нибенейском бассейне. В 433 году Третьей эры они украли племенной тотем племени Кровавые руки, что послужило началом для гоблинской войны. Скалороды Племя обитает в регионе Жатвенной марки. Собакоеды Племя Собакоедов обитает на острове Строс М'Кай. В 582 году Второй эры гоблин по имени Демог взял под свой контроль племя и начал доставлять неприятности до тех пор, пока не был свергнут. Три пера Гоблины из племени Три пера живут в Разорённой шахте, что в горах Джералл восточнее Брумы. Холморождённые Племя населяет пещеру Бреага-Фин в Ривенспайре. Многие из них изначально были нордами, которые были превращены в гоблинов магом по имени Малофар при помощи силы Изумрудной чаши. В 582 году Второй эры Малофар был убит, чаша была возвращена, а один из гоблинов племени вернул себе человеческую форму. Шёлкотень Обитающие в Стоунфолз гоблины из племени Шёлкотени приручили гигантских пауков и используют их в качестве боевых животных. Гоблины захватили Гнездо Мефалы и убили всех культистов. В 582 году Второй эры данмер по имени Дентрис Ромори, ученик мага, нечаянно превратил своего брата Дитиса в женщину-гоблина. Гриммстал, вождь племени Шёлкотени, похитил новоявленную гоблиншу, намереваясь жениться на ней.

В этой статье перечислены все кланы вампиров Тамриэля. Также указаны их уникальные способности и регионы обитания. Содержание Антотис Аунда Берне Бонсаму Волкихар Врасет Гарлуфи Дом Райвенвотч Дочери Хладной Гавани Йекеф Кирилт Куарра Лирези Монталион Община Острых Клыков Орден Сиродил Вампирум Селену Телбот Трафей Хулари Хаарвену Антотис Антотис — один из родов вампиров залива Илиак. Представители данного рода обладают высоким интеллектом. Антотис доминирует в Хаммерфелле, а именно в таких регионах: Алик'р, Антифиллос, Бергама, Дак'фрон и Тигонус. Являются заклятыми врагами рода Трафей. Аунда Клан Аунда — один из трёх главных вампирских родов Вварденфелла, состоящий только из альтмеров-вампиров. Тёмная сила магов Аунда — в разуме: их путь через тьму опирался на магию. Клан возглавлял Даунайн Аунда, штаб находился в Ашмелехе. Членов клана также можно было найти во многих древних гробницах по всему острову. Некоторые Аунда входили в состав Дома Дрес. В 427 году Третьей эры многие вампиры Аунда были убиты кланами Берне и Куарра. Берне Клан Берне является одним из трех крупнейших кланов вампиров на Вварденфелле. Его представители очень проворны и скрытны, а также одарены чудовищной силой в рукопашном бою. Тени Берне — это истинные хозяева ночи. Скользя во тьме и невидимые в тени, они скрытно и безмолвно выслеживают свою жертву. Кланом Берне руководил Раксле Берне из двемерских руин Галом Деус. Этих вампиров можно было также встретить во многих родовых гробницах по всему острову. Бонсаму Бонсаму — племя вампиров-босмеров, живущее на севере Валенвуда. Отличить их от босмеров возможно только при свете свечи. Волкихар Волкихар — самый сильный вампирский клан в Скайриме. Говорят, что его члены кровожадны и жестоки, а их дыхание способно заморозить кровь в венах жертвы. Они, как правило, живут в восточной части Скайрима подо льдом удалённых и пользующихся дурной славой озер, выходя в обжитые места только в поисках добычи. Несмотря на сказанное выше, Волкихар порой можно встретить среди других вампиров, в разбросанных по всему Скайриму логовах. Они могут проходить сквозь лёд озёр, не ломая его, и хватать с поверхности ничего не подозревающих жертв. Члены клана Волкихар, в отличие от других вампиров, заражены болезнью под названием «Сангвинаре Вампирис», а не более распространенной гемофилией венценосных. Лорд Харкон и его семья, вероятнее всего, являются родоначальниками клана Волкихар. Они — чистокровные вампиры-лорды, получившие свой дар непосредственно от самого Молаг Бала. Харкон и его приспешники живут в древнем замке Волкихар, расположенном на отдалённом острове у берегов Хаафингара, рядом с границей Хай Рока. С каждым новым поколением кровь Волкихар оскудевала и слабела и в конечном счёте их потомки потеряли способность к трансформации. Хотя кровь «детей» и «внуков» всё ещё достаточно чиста для превращения в вампиров-лордов, их все равно считают полукровками, по крайней мере, в сравнении с Дочерьми Хладной Гавани и Харконом. Если верить древнему вампиру Вингальмо, при определённом положении звёзд биологические потомки Харкона могут принять силу его крови и стать вампирами-лордами независимо от поколения, к которому принадлежат. Глава клана Волкихар —лорд Харкон Врасет Врасет — один из родов вампиров залива Илиак. Члены рода отличались своей необычайной ловкостью. Врасет доминировал в Хай Роке, особенно в таких регионах, как Даггерфол, Бетони, Гленпоинт, Камбрия, Тулун и Гленумбрийские верески. Врасет противостоял Лиге путешественников, одному из ответвлений Гильдии Магов, занимавшейся изучением телепортации до того, как сама гильдия прекратила своё существование. Своим именем род обязан Врасету из народа недов, который принимал участие в сожжении Лами Бал, первого вампира. Придя в себя на костре, Лами жестоко изнасиловала мужчин племени, в процессе передав им дар вампиризма. Известно, что Врасет заключил союз с вампирским родом Трафей. Гарлуфи Гарлуфи — один из родов вампиров в районе залива Илиак. Представители рода наделены способностью с помощью магии ограждать себя от повреждений. Гарлуфи доминируют в регионах Нортмур и Фригия в Хай Роке. Они являются врагами родов Селену и Лирези. Дом Райвенвотч Райвенвотч — известный во Вторую эру знатный Дом из Ривенспайра в Хай Роке. Надежно укрытый собственным статусом, Дом состоял из вампиров, которые поклялись оставить свои жестокие привычки и обратить силы во благо. Члены Дома являлись убежденными сторонниками короля Эмерика, который был в курсе их истинной природы. Дом Райвенвотч возглавлял граф Верандис Райвенвотч, альтмер и вампир истинной крови, обращенный непосредственно Молаг Балом. Основным местом базирования Дома был замок Райвенвотч над городом Крестшейд. Члены дома жили по кодексу, утвержденному графом Верандисом. В нем были отражены принципы чести, бдительности, благородного духа и сдержанности. Основная идея заключалась в том, чтобы использовать свои силы со всей ответственностью, помогать другим. Им было разрешено питаться только добровольными слугами, в определенных пределах, или разного рода преступниками: бандитами или культистами. Члены Дома постоянно тренировались держать под контролем жажду убийства. Известно, что Дом принимал в свои ряды вампиров, готовых следовать правилам Верандиса. Также члены Дома занимались историческими изысканиями. Среди известных членов Дома были каджитка Адуса-даро, лесная эльфийка Гвендис и бретонка Мелина Кассель. В замке также находилось множество слуг, которые охотно позволяли собой питаться, но, в свою очередь, каждая их потребность также быстро удовлетворялась. В середине Второй эры граф Верандис дружил с Монклерами, одной из трех благородных семей, которые правили Ривенспайром после войны Рансера. Когда около 582 года Второй эры баронесса Лейла Монклер заболела и была близка к смерти, ее муж Вилон попросил графа превратить ее в вампира, чтобы спасти от смерти. Ни Верандис, ни Лейла не пожелали пойти этим путем, поэтому для лечения Верандис использовал реликвию айлейдов. К сожалению, реликвия не была достаточно сильной, и со временем болезнь Лейлы вернулась. Позже аргонианин Ризал-Джул, служивший Монклерам, которые уже замышляли свергнуть короля Эмерика, начал убеждать Верандиса и Вилона, что им необходимо найти более мощную реликвию, известную как «Абагандра», «Беспросветный Реликт». Этот артефакт, покоящийся в великом шпиле Думкраг, был осквернен в древние времена, и при контакте с Верандисом порча усилилась. Все присутствующие превратились в вампиров, включая Монклеров. Баронесса Лейла не хотела жить как вампир и напала на Верандиса, который был вынужден убить ее. После смерти жены и превращения в вампира Вилон впал в ярость и решил превратить всех людей из Ривенспайра в кровогнусов при помощи Беспросветного Реликта. Граф Верандис горячо раскаивался в причастности к этому и издал прокламацию, в которой заявлял о своей верности людям Ривенспайра и королю Эмерику, а также о своем намерении уничтожить Беспросветный Реликт. Вместе с Домами Тамрит и Дорел, Дарьеном Готье и Бездушным, Дом Райвенвотч сражался с кровогнусами Монклеров по всему Ривенспайру, помогал освобождать верхний Шорнхельм и Нортпойнт и, в конечном итоге, участвовал в финальной конфронтации на Думкраге, где Бездушный убил Вилона Монклера. К сожалению, последнему удалось активировать проклятие Абагандры перед смертью, и Верандис был вынужден заключить сделку с Молаг Балом, который согласился взять его и реликвию в Хладную Гавань. Таким образом, жители Ривенспайра были спасены, и Адуса-даро стала новой главой Дома Райвенвотч. Вскоре после этого Адуса и Бездушный защищали замок от нападения убийц, нанятых Рольбертом, одним из оставшихся Монклеров, а затем убили его, окончательно устранив угрозу, исходящую от этой семьи. После исчезновения Верандиса оставшиеся члены Дома Райвенвотч решили сохранить его наследие и продолжили жить по кодексу, который он создал. Считается, что некоторые из тех, кто пострадал от проклятия крови Беспросветного Реликта, нашли убежище у Дома. С помощью Жакотона Священной Клятвы, носившего титул «Решимость Стендарра», Дом Райвенвотч также сорвал планы некроманта Мазулар аль-Абека по получению могущественного Рунного камня Проворства. Дочери Хладной Гавани Дочери Хладной Гавани — женщины, которые получили вампиризм в дар от создателя и покровителя вампиров Молаг Бала в ходе особого ритуала. Термин происходит от Хладной Гавани, плана Обливиона, над которым господствует Молаг Бал. Будучи чистокровными, все дочери Хладной Гавани также являются сильными вампирами-лордами. Появление первой дочери Хладной Гавани можно отнести примерно к началу Первой эры. Молаг Бал изнасиловал девушку из народа недов, которую звали Лами Беолфег. Легенды рассказывают, что после сурового испытания Молаг Бал пролил каплю крови на ее лоб и оставил умирать. Ночью она скончалась, но восстала вновь, когда ее погребальный костер еще горел, став первым чистокровным вампиром. Начиная с Лами, у приверженцев Молаг Бала появилась традиция приносить ему в жертву женщин на двадцатый день месяца Вечерней звезды, в день его призыва. Мало кто может пережить тяжелое испытание, а те, кому это удается, становятся чистокровными вампирами. Быть выбранной в качестве приношения считалось честью, от которой нельзя было отказаться. Пророчество, записанное во времена Первой эры снежным эльфом по имени Виртур, гласило, что «кровь дочери Хладной Гавани ослепит глаз дракона». В этом пророчестве, известном как Тирания Солнца, предсказано вечное затмение солнца. Позже это предсказание стремился исполнить лорд Харкон, прародитель клана Волкихар. Ради его воплощения он планировал принести в жертву свою дочь Серану. Не согласившись с его мнением, жена Харкона Валерика (также дочь Хладной Гавани) взяла Серану и тайно сбежала далеко от него, положив конец его планам. В 201 г. Четвертой эры последний драконорожденный исполнил пророчество при помощи крови Сераны. Дочери Хладной Гавани: Серана... ... и ее мать Валерика Йекеф Йекеф — племя вампиров, обитающих на севере Валенвуда. Им приписывают способность глотать людей целиком. Кирилт Кирилт — один из вампирских кланов Валенвуда. Они умеют превращаться в туман, чтобы избежать опасности. Однажды Моварт Пикуин, известный охотник на вампиров, отправился на поиски вампиров Валенвуда, и ему удалось убить одного из членов этого клана. В 582 г. Второй эры у Кирилт было логово в болотах в регионе Гриншейд рядом с поселением Лонгхевен, которое было зачищено в этом же году Бездушным и Мелом Адрисом, данмерским охотником на вампиров. Куарра Куарра — один из трех родов вампиров Ввандерфелла. Воинам Куарра не ведом страх, и на то есть веская причина: это самый физически сильный клан острова. Они не скрываются и скорее вырежут целую деревню, чем выберут несколько жертв для утоления голода. В конце Третьей эры вампиры под предводительством Волрины Куарра обитали в двемерских руинах Друскашти. Многие из них жили также в родовых гробницах по всему острову. В 427 году Третьей эры Волрина Куарра была убита, так как флакон ее крови понадобился госпоже Драте из Дома Телванни и клану Берне. Многие из переживших нападение впоследствии были убиты кланом Аунда. Лирези Лирези — один из родов вампиров залива Илиак. Представители рода наделены способностью становиться невидимыми и с помощью магии могут заставить врагов замолчать. Лирези доминируют в следующих регионах Хай Рока: Алкаир, Коэгрия, Меневия, район Орсиниума, Ротгарианские горы, Балфьера. Они являются врагами Гарлуфи. Своим именем род обязан Лирези из народа недов, который принимал участие в сожжении Лами Бал, первого вампира. Придя в себя на костре, Лами жестоко изнасиловала мужчин племени, в процессе передав им дар вампиризма. Монталион Монталион — один из вампирских родов залива Илиак. Члены рода могут лечить паралич, а также обладают способностью к телепортации. Монталион контролирует большую часть устья реки Бьюлси и такие регионы, как Вэйрест, Бориан, Гаваудон, Сатакалаам, Лайнлин и Морнот. Монталион враждует с другим вампирским родом — Селену. Неизвестный автор книги «Вампиры залива Илиак» когда-то был членом рода Монталион. Некрополь Моталион хоть и имеет похожее название, но никоим образом не связан с родом Монталион. Община Острых Клыков Община Острых Клыков — вампиры Чернотопья. Они «используют магию для того, чтобы держать пленников в состоянии кататонии и пить их красный нектар». Орден Сиродил Вампирум Орден Сиродил Вампирум, или как ещё называют его члены «Наш орден», является весьма влиятельным сообществом вампиров Сиродила. Орден вытеснил все конкурирующие кланы из имперской провинции и стал единственным доминирующим кланом в ее пределах. Члены ордена являются экспертами в политической манипуляции и сокрытии информации, поэтому истинное его название неизвестно, утярено в истории. Считается, что могущество ордена не в численности, а в умелом манипулировании обществом, в то время как строгие правила гарантируют свободу действий всех его членов. Клан рассматривает себя как гражданское братство и считает других вампиров низшими, но при этом опасается более просвещённых кланов, таких как Гленморильский ковен или община Острых Клыков. Орден чтит своих двух покровителей: Молаг Бала — отца семейства, которому все вампиры обязаны своим существованием, и Клавикуса Вайла, которому обязаны своими успехами и социальным статусом, а также за помощь в сдерживании жажды крови. Как и в случае с Янусом Гасильдором, орден не терпит присутствия на территории Сиродила кочевых вампиров, которые действуют в одиночку или имеют свои поселения и фракции, воспринимая их как угрозу для авторитета ордена. Примечание: Хотя орден как таковой не появлялся ни в одной игре, он всё же упоминается в Мрачном логове, официальном дополнении для TES IV: Oblivion, что подразумевает, что большинство вампиров, которые встречаются в игре, принадлежат к этому ордену. Большинство вампиров в Сиродиле принадлежат к Ордену Сиродил Вампирум Селену Селену — один из родов вампиров, обитавших в районе залива Илиак. Отличались стойкостью к стихийным атакам. Род занимал господствующее положение в Хаммерфелле, особенно в районах Абибон-Гора, Айясофия, Потаго, Сибиад, Сентинель, Кайроу, Миркваса. Являлись противниками родов Врасет и Монталион. Род получил название от Селену — старейшины племени недов из Скайрима, который принимал участие в сожжении Лами Бал, первого вампира. Придя в себя на костре, Лами жестоко изнасиловала мужчин племени, в процессе передав им дар вампиризма. Телбот Ужасные Телбот известны тем, что охотятся на детей. В конце концов вампир занимает место ребенка в семье и постепенно, в течение многих лет, убивает всех ее членов, пытаясь утолить свой неестественный голод. Трафей Трафей — один из родов вампиров залива Илиак. Члены рода обладали способностью заживлять раны. Трафей доминировал в Хай Роке, особенно в таких регионах, как Даэния, Двиннен, Йкалон и Урваиус. Являются заклятым врагами рода Антосис. Известно, что Трафей заключили союз с вампирским родом Врасет. Хулари Хулари — один из вампирских родов залива Илиак. Одарены умением парализовать свою жертву. Этот род доминировал в районе Хаммерфелла, а именно в регионах Сантаки, Тотамбу, Козансет, Эфесус и горах Драконьего Хвоста. Враждуют с родом Антотис. Хаарвену Хаарвену — один из вампирских родов залива Илиак. Представители этого рода искусны в магии разрушения, особенно в использовании стихийных заклинаний. Хаарвену доминируют в Хай Роке, а именно в Антиклере, Шалгоре и Илессанских холмах. Считаются врагами рода Монталион.

Дреморы, также известные как Кин, — воинственная даэдрическая раса, которая часто ассоциируется с даэдрическим Принцем Разрушения Мерунесом Дагоном. Они встречаются практически во всех планах Обливиона. Дреморы, как известно, являются разумными и образованными существами, из которых могут получиться превосходные воины и маги. Внешний вид Дреморы — человекоподобные существа, которые имеют облик мужчин с черно-красными лицами, иногда с маленькими обломками рогов на голове. Зачастую дреморы высших рангов по своему телосложению крупнее, чем мужчины-норды. Дреморы умнее и могущественнее других младших даэдра, поэтому могут даже командовать ими от имени своего господина. Они всегда облачены в тяжелую броню, и даже мантии заклинателей защищают не хуже латного доспеха. Эта раса является одним из редких видов даэдра, которые не только разумны, но и способны воспроизводить человеческую речь. В отличие от других разумных видов, таких как золотые святые или тёмные соблазнители, дреморы в основном говорят на своем родном языке, а нибенейский используют, чтобы дразнить противников-людей. Их голоса обычно неэмоциональные и искажённые. Культура Общество Общество дремор основано на классовой системе кланов, которая поддерживает такие ценности, как верность данному слову, гордость, честь и лояльность, касающиеся как самого клана, так и Мерунеса Дагона, которого они почитают как бога. Считается, что в культуре дремор доминирует мужской пол, поэтому она сконцентрирована на постоянных тренировках и подготовке к сражениям и войнам. Иерархия дремор состоит из семи основных рангов: чернь, кайтиф, кинвал, кинрив, кинмаршер, маркиназ, валкиназ. Чем ранг выше, тем он более влиятельный и привилегированный. Первые три представляют собой военные ранги низших солдат и вместе с чернью являются нетренированной неорганизованной толпой, тем самым составляя основную силу клана. Кайтиф представляют ударные войска. Кинвал — это солдаты, которые отличились в бою, показав свой потенциал, чтобы в дальнейшем стать лидером клана, что в принципе является эквивалентом рыцаря. Другие четыре ранга — наиболее важные и политически ориентированные ранги, поскольку они представляют офицеров, герцогов, лордов и принцев клана. Чернь почтительна к старшим по званию, но жестока к людям и другим даэдра. Кайтиф — существа полные неистощимого рвения, энергия просто хлещет из них. Кайтифы используются как нерегулярные войска в армии даэдра, а также в качестве берсерков и пушечного мяса. Кинвал — воины-рыцари, те, кто отличился в бою и продемонстрировал напор и энергию будущих военных лидеров. Кинрив — офицеры клана. Кинривы обычно возглавляют боевой отряд. Кинмаршер — лорды и высшие офицеры даэдрических гарнизонов. Командир-кинмаршер обычно управляет «феодальным владением» — местом или территорией, за которое он отвечает. Маркиназ, или «великий герцог», является лордом лордов и членом Маркина, Совета Мерунеса Дагона. Валкиназ — самое высокое звание в армии дремор. Валкиназ, или «принц», является членом Валкина, личной охраны Мерунеса Дагона. Валкиназы редко встречаются в Тамриэле; обычно они остаются с Мерунесом Дагоном или служат командующими для особых заданий. Существуют также множество других рангов, таких как фейдназ, кингальд и наркиназ, положение которых в иерархии в основном неизвестно. Внутри рангов дреморы делятся на специалистов ближнего и дальнего боя, а также магов.  Дремора считается весьма свирепой боевой единицей: не только из-за того, что у них есть способности к магии и боевым искусствам, но и потому, что, как у всех существ Обливиона, у них попросту отсутствует страх перед смертью. У некоторых есть иммунитет к определённым видам оружия, а другие могут отражать магию. Они создают и носят свою собственную даэдрическую броню, которая считается самой крепкой из всех доспехов Тамриэля. Дреморы испытывают взаимное отвращение к смертным расам Нирна. Но несмотря на это они удивительно часто встречаются в разных уголках Тамриэля, в основном в даэдрических руинах и логовах почитателей даэдра. Очень часто их призывают в Тамриэль при помощи заклятий и ритуалов на различные сроки: от краткого до целой вечности. Поэтому их часто «нанимали» различные организации, такие как Храм Трибунала с целью защиты святынь или Гильдия магов для передачи сообщений не членам гильдии. На протяжении многих лет помимо воинской службы дреморы становятся также наёмниками, истязателями, телохранителями, бригадирами, пиратами, дворецкими и продавцами как в Обливионе, так и в Нирне. Язык Очень мало известно о языке дремор, за исключением некоторых ключевых моментов. Самоназвание дремор — «Кин» (Kyn), что означает «народ». Один дремора называется словом «киназ» (kynaz), что можно примерно перевести как «один из народа». Использование этого выражения отражает их убеждённость в том, что все прочие даэдра не более чем звери или как минимум нецивилизованны. Наиболее полным источником информации о дреморах служит справочник «Разновидности даэдра», который можно найти в большинстве книжных магазинов и библиотек Сиродила. Интересные факты Дреморы имеют сильное сходство с лордом даэдра из Daggerfall. Однако неясно, считается ли лорд дреморой (так как дреморы официально дебютировали в Battlespire, который был выпущен после Daggerfall) или же это просто очередной даэдра с похожей внешностью. Хотя они прежде всего являются последователями Мерунеса Дагона, дреморы также связаны со многими другими принцами даэдра. Самым известным является Молаг Бал, у которого в подчинении есть целые кланы дремор. В 4Э 201 г. Сангвин принял форму дреморы, показав свою истинную сущность Драконорождённому, когда последний посетил Туманную рощу.

Аурил (или аурилы), более известные как золотые святые, — даэдрическая раса, которая служит под началом даэдрического принца Шеогората. Их дом — крепость Бреллак на Дрожащих островах. Внешний вид Как мужчины, так и женщины имеют золотистый оттенок кожи и одеты в золотую броню и крылатые шлемы. Их кожа имеет различные оттенки жёлтого цвета, наиболее распространённым является золотой. У аурилов жёлтые кошачьи глаза и золотистые, светлые, а иногда красные или медные волосы, убранные в эльфийском стиле. Кажется, что даже зубы у них золотые, с выгравированным на каждом из них символом Шеогората. Золотая Святая из TES 5: Skyrim Культура Несмотря на название, аурилы не испытывают особой любви к смертным. Аурилы — гордая и высокомерная раса, легко приходящая в ярость и скорая на расправу. Нет сомнений, что они смотрят на всех жителей островов как на низших существ и даже не скрывают этого. В обществе аурилов царит матриархат, в котором присутствует привычное высокомерное отношение к мужчинам. Даже сами мужчины из числа золотых святых считают себя ниже рангом. У них есть своя кастовая система с восьмиуровневой иерархией. Восхождение от низшего ранга к высшему происходит следующим образом: аурен, ауридел, аурмок, аурмокел, ауриг, малауриг, пелауриг и аурмазл. Один из немногих мужчин-аурил Вместе с мазкен аурилы составляют армию Шеогората. Эти две группы — ярые соперники, так как каждая из них полагает, что является фаворитом Принца Безумия. Аурилы ответственны за защиту Мании. В мирное время они выступают в качестве охранников, защищая план от преступников и враждебных существ. Во время военных действий они находятся под командованием герцога Мании, а в схватках полагаются на мечи, боевые топоры и золотую тяжёлую броню. Как и многих даэдра, их очень часто призывают в Тамриэль. Мужчина-аурил из TESO Домом аурилов на Дрожащих Островах служит крепость Бреллак в северной части Мании. В Бреллаке находится источник Креации Хаоса, направляющий души золотых святых, затерянных в Пустоте, обратно на Дрожащие Острова. Об аурильской Креации Хаоса известно немного, но в их источнике течет жидкость золотистого цвета. Говорят, что некоторые золотые святые также обитают в Цветных Комнатах. Янтарь, который находится в подземных системах Дрожащих Островов, как-то связан с аурил. С помощью янтаря с Дрожащих Островов можно призывать и даже связывать клятвой верности воинов аурил. Для связывания самых могущественных из аурил требуется редко встречающийся янтарь в форме лица Шеогората. Магический янтарь Изготовление оружия и снаряжения аурил — опасное занятие, так как человек может сойти с ума. Кроме того, это дорогое ремесло, поскольку в качестве основы используется золото. Поскольку золото само по себе слишком мягкое, требуется многоступенчатая обработка, чтобы сделать его прочнее и тверже стали. В золотую заготовку аурильского снаряжения помещается очищенный лунный камень, который добавляет всей конструкции твёрдости. Наконец, когда заготовка предмета достигает нужной температуры, туда добавляют Сердце Даэдра, придавая материалу сверхъестественную твердость. Янтарь в виде лица Шеогората История Несмотря на враждебное отношение аурил к смертным, во времена Междуцарствия они приняли смертного в свои ряды. Первоначально призванная занять место матери, умершей при рождении ребенка, Золотая Святая выполняла роль матери для юного Малкура Валоса. После того, как отец Малкура погиб в поединке магов, Золотая Святая больше не была связана заклинанием призыва. Однако, твердо веря в незыблемые принципы чести и долга, преданная Золотая Святая взяла Малкура с собой на Дрожащие Острова, чтобы продолжить его воспитание в своих родных землях. Малкур начал тренироваться под руководством аурил, приобретая талант, честь и новые взгляды, которые привлекли внимание основателя гильдии магов Вануса Галериона. Малкур оказался ценным помощником во время вторжения гильдии магов и гильдии бойцов в Хладную Гавань в 2E 582 году. Он даже участвовал в финальном штурме Бесконечной Лестницы, помогая положить конец Слиянию Миров. Арт Золотой Святой из TES: Legends В истории запечатлился забавный момент, когда скучающий Шеогорат украл Волендранг у Малаката и отправил его в Сиродил, надеясь, что возникший хаос повеселит его. Золотые Святые были избраны хранителями артефакта, не позволяя слабым и недостойным получить столь желанный артефакт. Одной из наиболее заметных золотых святых является Стаада, которую часто посылают в Тамриэль для выполнения важных миссий. В 3E 427 Шеогорат послал ее во главе других своих даэдрических слуг потревожить жрицу Азуры на ее уединенном острове в Шеогораде. Добиться успеха у Стаады не получилось, ибо в дело вмешался Нереварин. Около 3E 433 года Стаада стала непоколебимым командиром крепости Бреллак, но Серый Марш привёл к тому, что дом аурил был превращен в руины. Шеогорат отправил своего чемпиона в Бреллак, где герой смог уничтожить кристаллы Порядка и спасти аурил. Впоследствии Стаада возглавила аурил и вместе со своими сёстрами удалила все остатки Порядка из их дома. Чемпион Сиродила заслужил их уважение, а затем и обожание, когда Шеогорат освободился от своего проклятия, а чемпион стал новым Безумным Богом.

Орки известны своей непоколебимой храбростью в бою и стойким сопротивлением трудностям. Большинство жителей Империи признает общество орков слишком грубым и невежественным, но и у них есть чему поучиться, например, преданности своему племени или взаимному уважению между полами. Внешний вид Со своим огромным ростом, большой мышечной массой и цветом кожи, который может варьироваться от светло-зеленого до темно-коричневого, орсимеры стоят особняком среди меров и людей. Орсимеры — единственная раса, у которой могут быть ярко выраженные выступающие клыки и наросты на лбу. Рождённые без магических способностей, в отличие от их собратьев-меров, и последовавшие по пути почитаемого ими Тринимака, орсимеры создали мощную воинскую культуру, что сделало их весьма ценными в ближнем бою. В рядах Имперского легиона они зачастую преуспевают в качестве наёмников или легионеров. Тем не менее это не означает, что они вовсе не владеют магией. Например, Ураг гро-Шуб преуспел в искусстве магии, устроившись на работу в Коллегию Винтерхолда. История Сказания о варварстве орков появились до летописных свидетельств. Когда Джастиага писала о том, как Орден Диагны присоединился к армиям Даггерфолла и Сентинеля с тем, чтобы «зажать злобных орков в угол в их древнем оплоте Орсиниум... и выжечь всё их семя очистительным огнем» в 95-й год Первой эры, она предполагала, что всем читателям известна дикая жестокость орков. Когда через тридцать лет осада завершилась, унеся жизни немалого числа героев, включая Гайдена Шинджи, а разрушение Орсиниума разбросало уцелевших орков по всем Ротгарийским горам, она написала: «Свободные люди возрадовались тому, что их древний враг повержен и рассеян». Очевидно, что орки наводили ужас на на территории Илиакского залива по меньшей мере с самого начала Первой эры. Орки появились в где-то в середине Меретической эры. История не зря именует их звериным племенем, родственным народу гоблинов, но на самом деле орки — дети Тринимака, сильнейшего из духов-предков альтмеров. Когда Тринимак был поглощен князем даэдра Боэтией, и трансформировался внутри него, орки также претерпели изменения. Древнее имя орков — «орсимер», что означает «отверженный народ». Они повинуются Малакату — тому, что осталось от Тринимака. Расселившиеся на севере и северо-западе Тамриэля орки были в состоянии найти общий язык с недийскими народностями и зверорасами, пусть и презирались альдмерами. В Первую эру ситуация изменилась, и отверженный народ повсюду столкнулся с сильными врагами. В начале Первой эры орки, возглавляемые Малохом, оказали сопротивление экспансии нордов и сражались с наследниками короля Харальда вплоть до 1Э 660 г., когда орочье племя, проживающее в горах Велоти, было разгромлено в битве у Драконьей стены. Побежденный Малох был вынужден бежать на восток, в Морровинд. Вскоре после бегства Малоха Ресдайн потрясла война Первого совета. Поговаривают, что ярость поверженного бога наполнила небо серной ненавистью, что позже было названно «годом зимы во время лета». И всё же извержение Красной горы является более правдоподобной причиной произошедшего катаклизма. В 1Э 808 г. на расу орков обрушивается еще одно несчастье — авангард йокуданских воинов Ра Гада атаковал территорию современного Хаммерфелла. Недийские народности, зверорасы и орки не смогли сдержать военную экспансию редгардов и были изгнаны прочь из Хаммерфелла. Убежавшие орки скопились в крупном поселении на юге Скалистых земель. Несмотря на то, что в поселении проживало множество представителей различных зверорас, оно имело эльфийское название «Орсиниум» — город орков. Приток новых воинов настолько усилил Орсиниум, что его армия попыталась захватить контроль над оживленной торговой артерией — рекой Бьюлси, впадающей в залив Илиак недалеко от небольшой деревни Вэйрест. В 1Э 948 г. королевство Даггерфолл организовало совместную атаку на Орсиниум. В 1Э 950 г. началась знаменитая осада Орсиниума, проводимая военными силами Даггерфолла вместе с войсками редгардского города Сентинель и рыцарского Ордена Диагны. Несмотря на то, что осада была весьма тяжелой и длилась тридцать лет, в итоге она оставила на месте Орсиниума одни руины. В начале Второй эры, при правлении акавирских властителей, Орсиниум вошел в состав второй человеческой Империи на правах имперской провинции, но со смертью последнего из властителей в 2Э 431 г. потерял этот статус. В начале Третьей эры Орсиниум потерял остатки былого могущества и являлся незначительной деревней, окруженной оборонительной стеной. Переговоры с Тайбером Септимом о присвоении Орсиниуму статуса имперской провинции, по всей видимости, ни к чему не привели. Раса орков начала набирать силы лишь в 3Э 399 г., когда орк Гортвог гро-Нагорм победил лорда Бовина в поединке, тем самым получив права на земли между королевствами Меневией и Вэйрестом. Свои владения он назвал Орсиниумом, возродив на новом месте некогда заброшенное и всеми забытое поселение орков. Еще одним из известных событий являются переговоры между Гортвогом и делегацией некромантов, которая была призвана убедить правителя Орсиниума позволить им использовать в своих целях тела погибших орков. Зная суровый нрав орков, о том, что произошло с этой делегацией, остается лишь догадываться. События, произошедшие во время Преображении Запада, привели к тому, что Орсиниум получил статус королевства, а Гортвог стал вассалом императора. В настоящее время орки — цивилизованная раса, несмотря на то, что большинство имперских граждан считают их грубыми и жестокими варварами. Основная популяция сосредоточена в Орсиниуме и небольших поселениях на территории Ротгарианских гор и горной местности западного Предела. В ранний период Четвёртой эры, Орсиниум снова был разглаблен редгардами и бретонцами и, по всей вероятности, уничтожен. Многие беженцы были доставлены в Скайрим при помощи имперского легиона. Позже Орсиниум был заново сформирован на территории гор между Хаммерфеллом и Скайримом.  Орочья крепость Культура Хотя Орсиниум и считается родиной орков, у них, как известно, есть поселения по всему Тамриэлю. Во времена Курога Орсиниума весь Ротгар был усеян орочьими крепостями. Остров Бетони был населен кланом Камнезубых (Stonetooth) орков, а позднее кланом Подводной горы (Seamount) в середине Второй эры. Орки также поселились в Скайриме, где основали такие крепости как Душник-Йал, Ларгашбур, Нарзулбур, Мор Казгур и Разрушенное седло. Многие племена населяют Валенвуд и известны под общим названием «Лесные орки». В горах Драконьего хвоста, в регионе, известном как Верхний Краглорн, обитают Железные орки. Стоит отметить, что орки — одна из самых противоречивых рас. Небольшие группы диких, агрессивных и довольно опасных орков приспособили под жилье пещеры и подземелья в северо-западном Тамриэле. Многие орки являются каннибалами и периодически совершают набеги на фермы в полудикой местности, куда не дотягивается рука закона. В это же время орки, живущие в Орсиниуме и имперских поселениях, уже долгое время являются законопослушными и на деле доказали свою преданность закону и Империи. Недаром многие имперские легионы, расквартированные в дальних провинциях, состоят именно из них. Религия орков сосредоточена на поклонении Малакату, даэдрическому принцу отверженных, также известному как Малох или Малак. В историях рассказывают, что Боэтия «поглотил» Тринимака и извёрг его в виде экскрементов, которые затем стали Малакатом, хотя Малакат высмеивает эту историю как слишком «буквальную». Орки считают себя изгоями, такими же как и их божество, что отражается на большей части их культуры. К примеру, в отличие от других рас, по орочьим традициям свадьба должна состояться в полночь. Во времена Орсиниума Курога орки из Даггерфоллского ковенанта утверждали, что их бог Малох не имеет ничего общего с даэдрическим принцем Малакатом, но многие другие кланы были не согласны с их точкой зрения. Ближе к концу Третьей эры Гортвог гро-Нагорм выдвинул идею, что орки должны снова поклоняться Тринимаку вместо Малаката. С этой идеей согласилось большинство орков Орсиниума, но в то же время большинство орков за его пределами сочли эту идею богохульством. Центром традиционного общества орков являются их поселения-крепости, каждое из которых стремится к полной независимости в любых делах. Орочье сообщество основано на многожёнстве. Племя конролирует один вождь, который является, буквально, альфа-самцом: другим мужчинам запрещено брать жён и становиться отцом. Вождя может сменить один из сыновей, который достаточно силен, чтобы бросить ему вызов и убить его в поединке. Сила племени (и благосколонность Малаката к нему) полностью зависит от личной силы вождя. Закон орков основывается на кодексе Малаката, неписанном законе. Кодекс запрещает такие вещи как воровство и неоправданное насилие, но при этом ставит сильный акцент на честь и собственную силу в разрешении конфликтов. Орки не используют тюремное заключение в качестве наказания: тот, кто нарушил кодекс, должен заплатить либо денежную компенсацию, либо «цену крови», при которой виновник должен проливать свою кровь, пока цена не будет уплачена. Женщины способствуют увеличению силы крепости так же как и мужчины, становясь воинами, охотниками или травниками. Традиционно искусство ковки поддерживается женщинами, по этой причине вторую жену вождя называют «жена-кузнец» (forgewife). Мудрая женщина управляет духовными и целительскими вопросами племени, но тем не менее орочье общество очень патриархально. Все женщины крепости либо дочери, либо жёны вождя, за исключением мудрой женщины, которая является его матерью. Дочери вождя обычно используются для обмена с другими крепостями в качестве жён для других вождей. Многие орки стремятся избежать традиционной жизни в крепостях. Женщины, желая избежать участи «ещё одной жены» вождя, покидают крепости, чтобы присоединиться к Имперскому легиону и испытать удачу; некоторые из них всё же возвращаются, но не многие. Орков, не живущих в крепостях, в насмешку называют «городскими орками» и считают такими же слабыми не-орками как и прочих посторонних. Учитывая отсутствие собственной провинции, а также частую военную службу и большой спрос на их мастерство, не удивительно, что орки путешествовали по всему Тамриэлю, а теперь являются обычным явлением во многих городах. Тем не менее орки, жувущие в городах с другими расами, постоянно сталкиваются с предрассудками. Их внешний вид делает скрещивание с другими расами Тамриэля настолько редким, что это считается и вовсе невозможным. Орки славятся своим мастерством в кузнечном деле, особенно при работе с металлом под названием «орихалк», который они используют, чтобы делать оружие и броню. Сделанное из этого металла вооружение очень тяжелое и для его использования требуется большая физическая выносливость, но оно обладает несравненной прочностью и долговечностью. Они также работают с эбонитом и имеют уникальные навыки в работе с кожей, которые позволяют придать ей исключительную гибкость и прочность.

Рьеклинги — раса синекожих ледяных гоблинов, родственная другим гоблин-кенам. Они часто приручают клыкастых щетиноспинов — животных, схожих с дикими кабанами, и используют их для верховой езды. Несмотря на то, что местные жители рассматривают рьеклингов не более чем как животных, они весьма хитры, агрессивны и в группах могут представлять большую опасность. Внешний вид Рьеклинги — маленькие, похожие на гоблинов существа с синей кожей, острыми зубами и заостренными ушами. И хотя описываемые существа встречаются в большинстве случаев, во Вторую эпоху на материковой части Скайрима встречались и более крупные риклинги. Редкий подвид высоких рьеклингов История Происхождение рьеклингов до сих пор остаётся загадкой для остальных рас Тамриэля. Местные норды полагают, что они являются потомками снежных эльфов и связаны с другими эльфийскими расами, но это предположение не нашло поддержки среди учёных. Имперцы считают, что они являются ледяными гоблинами. На материке гоблинов очень часто принимают за рьеклингов, хотя они имеют мало сходства с таковыми. Рьеклинги, кажется, считают Солтсхейм целым миром, который окружён водой, что ставит под сомнение их присутствие где-либо ещё. Зачастую они обитают в ледяных пещерах или отдалённых местностях, однако известно, что они также селились в двемерских и нордских руинах. Рьеклингов часто конфликтуют с нордами и с местной дикой природой. Они часто охотятся на волков и мучают спригганов. Солхстеймские скаалы тоже очень часто подвергались нападениям рьеклингов. Обычный рьеклинг верхом на щетиноспине Во 2Э 582 г. племя рьеклингов атаковало город Крегвеллоу в Истмарке. За такое дерзкое нападение всё племя было вырезано более разумными людскими расами. В 2Э 582 г. рьеклингское племя холодноногих заселило двемерские руины Мхувак, что сделало проблематичным извлечение легендарного Камня Ярости. Холодноногие начали использовать некоторые двемерские вещи (даже использовали их для изготовления доспехов тролля), полагая, что накопление двемерского металлолома приведет к достижению ими более развитой цивилизации. Этого не случилось, ибо всё племя было истреблено членами экспедиции, которые отправились за Камнем Ярости. Карстааг, ледяной великан, однажды нанял рьеклингов для защиты своей крепости, замка Карстааг. Когда его забрали оборотни для участия в Охоте Хирсина в 3Э 427 г., рьеклинг по имени Далк во время отсутствия владельца взял замок под свой контроль. Далк попытался призвать на помощь нескольких грахлов, но они пошли против него, убив многих рьеклингов. Призванные существа были убиты Нереварином и рьеклингом по имени Криш. В 4Э 201 г. рьеклинги напали на Медовый зал Тирска, изгнав оттуда нордов. Член племени холодноногих Культура Рьеклинги живут в племенном сообществе, члены которого именуют себя «родичами племени». Власть принадлежит самому сильному и уважаемому соплеменнику. Часто власть передаётся посредством смертельного поединка. Вождём племени может стать и не рьеклинг, но только в том случае, если он имеет поддержку членов племени. Рьеклинги общаются на своём собственном языке, который звучит как крик или кряхтенье. Некоторые могут быть достаточно умны, чтобы разговаривать на сиродильском, но при этом редко произносят что-то внятное. Для жилья они могут строить примитивные сооружения, такие как палатки, заборы, мосты и дозорные башни, а для защиты своих поселений ставят простые ловушки. Рьеклинги были замечены за изготовлением одежды и оружия. В бою эти мелкие создания используют копья, пики, топоры, мечи и щиты. Военный предводитель высоких рьеклингов с зачарованным мечом Похоже, что у рьеклингов нет собственной культуры. Они собирают те немногие реликвии, которые им удается найти у других рас, формируя к ним странную привязанность. Рьеклинги обожают «головокружительный напиток» — алкоголь, который они воруют у других рас. Очень часто они проводят ритуалы под названием «Речь бога». Для обряда необходим вредозобник или красная трава — растение, которое произрастает на Вварденфелле, но после событий Красного года распространилось по южному Солстхейму. Эти существа известны еще и тем, что собирают различный хлам, такой как пустые бутылки, сломанные доспехи и многое другое, поэтому некоторые племена обитают в двемерских и нордских руинах.

Аргониане, они же саксхлил или народ корня, — раса рептилий, живущая на территории Чернотопья — огромной болотной провинции на юго-востоке Тамриэля. Аргониане являются, возможно, самой непонятой, очерненной и оскорбляемой из всех разумных рас Тамриэля за всю его историю. Очень часто другие расы называют аргониан ящерицами или народом ящериц, особенно когда хотят их унизить. По всему Сиродилу они известны как лучшие эксперты по ведению партизанской войны. Подобную репутацию они получили благодаря защите своих границ от вражеских захватчиков на протяжении многих веков. Продолжительность жизни аргониан сопоставима с человеческой. Учёный из Первой эры, Брендон Стойкий, однажды написал: Однако стоит отметить, что он сам пропал без вести во время своей заключительной экспедиции в более глубокие болота родины аргониан. Внешний вид Аргонине считают, что души были даны им хист, ведь, согласно их верованиям, до хист ничего не существовало. Поэтому души саксхлил наделены уникальными качествами, которые во многом отличаются от душ людей или меров. Большинство аргониан могут чувствовать присутствие хист в своем сознании, но чем дальше они отдаляются от Чернотопья, тем слабее становится связь. И хотя на первый взгляд аргониане схожи с рептилиями, они также имеют качества рыб, амфибий и даже птиц. Они могут дышать под водой, используя небольшие жабры за ушами, а также плавать по такому же принципу как головастик или угорь, двигая хвостом из стороны в сторону. У них также могут вырастать перья. У представительниц женского пола есть грудь как у млекопитающих, но при этом они способны откладывать яйца. Понятие «пол» у аргониан иногда рассматривается как часть жизненной фазы, подразумевая, что они могут его изменять. Считается, что по достижении совершеннолетия аргониане употребляют сок дерева хист, который стимулирует гормональные железы, что в свою очередь развивает определённые органы, по которым определяется их пол. Этому нет подтверждения и возможно, что только что вылупившийся малёк может быть двуполым. Аргониане, вполне возможно, хладнокровны и несмотря на то, что они отдают предпочтение субтропическому и тропическому климату, их также можно встретить в Скайриме и  на Солстхейме, где может быть достаточно холодно. Некоторые ученые полагают, что это возможно из-за сильной магии, лежащей в основе сока хист, который они принимают на протяжении всей жизни. Характер Личность и характер аргонианина чужды и непонятны для человека или мера. Очень часто предполагают, что у этой расы нет личности и эмоций. Конечно, это не так, просто аргониане внешне не выражают свои эмоции так, как это делают люди или меры. Хотя гнев легко узнаваем по их оскалу и суженным глазам. Их сложно понять и заработать их доверие, но при этом они будут отчаянно сражаться за тех, кого называют своим другом. Их союзники давно поняли, что всегда есть причина всему, что они делают. Есть нечто необыкновенное в их культуре  в отношениях между племенами принято прощать обиды. Для них взаимная ненависть приравнивается к ненависти к самому себе, ведь все они произошли из одного корня. Соответственно, «лучше забыть и двигаться дальше». Это наталкивает на мысль, что аргониане, как и босмеры, предпочитают жить в аурбическом настоящем — неважно, что было или будет, есть только настоящее. Карта провинции Чернотопье История Происхождение Достоверно точно не известно, когда и как появилась эта раса, однако в то время, когда альдмеры только начинали исследовать Тамриэль, аргониане уже основали дописьменную культуру и племенные сообщества. Древние аргониане достаточно быстро были вытеснены более технически и магически развитыми расами, из-за чего им пришлось вернуться в болота их родины. В те времена Чернотопье было заселено различными расами, начиная от котрингов и кантемирских велоти (немного позже барсебическими айлейдами) и заканчивая лилмотиитами. Для некоторых аргониане были ходячей диковинкой, для других — героями, которые благородно спасали других жителей провинции от ужасов болота, но для кого-то они по-прежнему оставались ужасными дикарями. Первая эра В период Первой эры аргониане лишь изредка покидали свою родину, хотя есть доказательства присутствия некоторых представителей этой расы в разных уголках Тамриэля. Согласно словам призрака саксхлила, найденного в Стоунфоллзе во 2Э 582 г., древние кимеры использовали народ ящерицы в качестве рабов за многие века до своих потомков, данмеров, которые поступили так же. Неизвестно, когда и почему порабощение было прекращено, но сейчас тёмные эльфы и даже сами аргониане, кажется, забыли, что это когда-либо происходило.  Обычное презрение обитателей к чужестранцам появилось на закате Алессианской империи, когда пираты и другие преступники начали использовать Чернотопье, чтобы укрыться от закона Империи. Вся восточная береговая линия залива Топал была печально известна пиратством. В 1Э 1033 г. императрица Хестра приказала принести ей голову Красного Браммана — самого известного из преступников, чтобы тем самым покончить с бандитской деятельностью. Имперский военно-морской флот был вынужден войти на территорию Чернотопья через залив, а затем углубиться внутрь болот. В итоге рыжеволосый король пиратов был казнён в собственном королевстве недалеко от города Блэкроуз. Разбой и пиратство, учинённое Брамманом, породили у аргониан ненависть к людям. Они продолжили оказывать сопротивление, а использование старых пиратских путей привело к снижению количества исследовательских экспедиций и влияния Первой империи в целом. Несмотря на оставшуюся обиду, аргониане всё же присоединились и помогли Империи, когда в 1Э 2200 г. Трассианская чума разорила весь Тамриэль. Это событие стало первой записью, после Прорыва Дракона. Аргонианские флибустьеры, редгардские каперы, коловианские галеры, бретонские военные суда и даже альдмерские тендеры — все они объединились в самый большой союзнический военно-морской флот в истории Тамриэля — Флот Всех Флагов. Силы флота были направлены против создателей чумы — слоадов. Флот одержал победу, погрузив королевство Трас на самое дно Жемчужного моря, но при этом понёс огромные потери, когда большинство кораблей были затянуты в Хладную гавань магическим водоворотом.  В то время как Чернотопье никогда не было захвачено Алессианской империей, династия Реманов во время своего господства проявляла немалый интерес к присоединению данной провинции. В 1Э 2811 г. последняя армия аргониан была разгромлена армией Сиродила, но само Чернотопье продолжало находиться за пределами контроля Империи. Оставшиеся незавоёванными территории Морровинда и Чернотопья не давали покоя Реману II, когда тот взошёл на Рубиновый трон. И в 1Э 2830 г. он весьма опрометчиво решил завоевать Чернотопье, но в результате понёс огромные потери, поскольку на болотах погибло столько же людей, сколько от рук аргониан. В конце концов, в 1Э 2837 г., Реман II сумел получить контроль над северными и восточными частями территории, объявив их Имперской провинцией. Родина аргониан превратилась в своего рода тюрьму, в особенности город Блэкроуз — место, где находились преступники, для содержания которых нужно было нечто большее, чем просто темница. После убийства Ремана III и его единственного наследника, Джулиека, акавирский потентат провозгласил начало Второй эры. Аргониане понимали, что это их единственный шанс, поэтому насильственно покинули рушащуюся династию Ремана, снова став независимой провинцией. Вторая эра К сожалению, когда аргониане вышли из состава Империи, данмеры обратили свой взгляд на юг и увидели обширные болота, заселённые потенциальными рабами. Закованные в цепи целые племена были доставлены в Стоунфоллз, Вварденфелл и Дешаан. Великий Дом Дрес также был основан в течение того времени, когда его основатель, Талтил Дрес, совершил набег на город Торн, впоследствии ставший основным источником рабов. В то время как в порабощении тёмные эльфы видели только выгоду для своей расы, аргониане, в свою очередь, люто ненавидели своих новых хозяев и всячески сопротивлялись им.  Аргониане, как некоторые предполагают, являются создателями Кнахатенского гриппа, который возник во 2Э 560 г. в городе Штормхолд, а затем распространился по всему Тамриэлю. Подобным предположениям нет доказательств, но, поскольку аргониане обладали иммунитетом против гриппа, остальные расы практически сразу поверили в то, что один из шаманов при помощи манипуляций заставил хист создать болезнь. Считается, что это была месть за многовековой гнёт со стороны других рас.  Пожалуй, самым известным и необычным событием в истории аргониан стала Освободительная война или Второе акавирское вторжение, которое произошло во Второй эре. Во 2Э 572 г. превосходящие силы акавири под руководством Ада'Сум Дир-Камал атаковали Виндхельм, убив королеву Мабьярн и её дочь и наследницу принцессу Нурнгильду. Оставив позади разрушенный город, армия выдвинулась по направлению к Рифтену, но вскоре обнаружилось, что город был укреплён силами нордов под руководством Йорунна Короля Скальдов и Пепельного Короля Вульфхарта. Захватчики решили обойти город и вторгнуться в Морровинд, где на тот момент армии данмеров под командованием Альмалексии уже сражались против сил вторжения, но в результате были вынуждены отступить в Стоунфоллз. Стоя спинами к морю Призраков, акавири ожесточённо сражались против объединённой нордско-данмерской армии. На горизонте уже виднелись оставшиеся силы флота захватчиков и, казалось, что этому не будет конца. В какое-то время до вторжения, аргонианская рабыня по имени Хэйта-Мин сбежала с плантаций, на которых она должна была работать вместе с другими соплеменниками. Однако вскоре была схвачена союзниками данмеров, племенем Аркейн. Находясь в плену, она получила видение от дерева хист, в котором норды и данмеры пали от рук акавири. Увидев в этом знак свыше, она убила своего хозяина во время транспортировки и взяла под свой контроль стражников Аркейна. Затем она отправилась в Штормхолд, где смогла получить поддержку. Получив необходимую помощь, она в спешке направилась на выручку нордам и данмерам. Сначала данмеры были шокированы таким огромным количеством вооружённых рабов, направляющихся в их сторону. Некоторые даже предприняли попытку атаковать их. Тем не менее, три расы смогли взять контроль над взаимной ненавистью, чтобы объединиться и победить общего врага. Таким образом был основан Эбенгардский пакт, который просуществовал вплоть до событий Слияния планов во 2Э 578. В отличие от трёх фракций, сформировавшихся во время войны Альянсов, Эбенгардский пакт в основном был настроен против расширения влияния Империи, а также против интриг смертных с обитающими за пределами Нирна высшими силами. В качестве жеста доброй воли за своевременное вмешательство аргониан, данмеры формально закончили порабощать народ ящерицы (хотя сама практика порабощения ещё сохранялась). Некоторые данмеры, в частности Дом Телванни, отказались принимать подобные условия и поэтому вышли из состава пакта. Аналогично, многие аргониане считали, что данмеры заслужили наказание за свои преступления, поэтому только такие регионы Чернотопья как Шедоуфен, Торнмарш и Мёркмайр вошли в состав пакта. Некоторые окончательно покинули свою родину и поселились в других провинциях. В конечном счёте, Великое Собрание, которое на тот момент правило Морровиндом, Чернотопьем и Скайримом, объединило эти провинции в одну страну. Неизвестно, что стало с Эбенгардским пактом, но на момент войн Тайбера его уже не существовало, а аргониане вновь стали независимыми. В какой-то момент данмеры вновь возобновили порабощение, и, несмотря на угрозу Кнахатенского гриппа, Дом Дрес продолжал направлять работорговцев на север Чернотопья. Говорят, что даже Тайбер Септим дважды подумал, прежде чем напасть на родину аргониан. Но даже несмотря на это, силы Империи достаточно быстро преодолели границы Чернотопья, и Тайберу удалось избежать потерь, не нападая на почти непроходимые внутренние болота. Родина аргониан вошла в состав растущей Империи Тайбера после подписания второго перемирия Строс М'Кая. Болота Аргонии Третья эра Во время правления Третьей Империи родина аргониан продолжала использоваться главным образом как тюремное государство. Императоры были довольны удерживанием такого стратегически важного региона и береговой линии вместо того, чтобы захватить сердце Чернотопья, которое осталось за пределами власти Империи. В 3Э 396 г., во время Имперского Симулякра, восстание рабов набрало силу и вынудило данмеров начать Арнезианскую войну с Чернотопьем. Когда аргониане проиграли, были потеряны огромные территории (и, несомненно, огромное количество рабов). И хотя порабощение любой цивилизованной расы является незаконным во всей Империи, данмерам разрешили продолжить практику из-за благоприятных условий перемирия, по которым Морровинд присоединился к империи Септимов, но сохранил возможность следовать древним традициям и поддерживать большую автономию во внутренних делах. Король Хелсет в конечном счете отменил рабство в Морровинде по многим причинам. С отменой рабства значительно улучшились отношения между аргонианами и данмерами, хотя попытки вернуть земли, украденные во время Арнезианской войны, продолжались. В то время как имперские губернаторы управляли прибрежными городами в провинции, у большинства из них были советники от племени Аркейн. Советники, в свою очередь, управляли сельскохозяйственными регионами, которые составляли большую часть Чернотопья. Поскольку такие районы были вне досягаемости власти императора, который не имел никакого отношения к управлению на внутренних болотах, то вполне очевидно, что их обитатели не признавали его правления. Когда Мерунес Дагон попытался вторгнуться в Тамриэль, во время Кризиса Обливиона в 3Э 433 г., хист предвидели его прибытие. Они предупредили большинство аргониан, чтобы те смогли защитить свою родную землю. Чтобы аргониане были в состоянии сражаться с даэдра, хист изменили их, сделав быстрее, сильнее и выносливей. Когда врата Обливиона открылись, аргониане настолько жестоко ворвались в них, что даэдра пришлось самим закрывать их, чтобы избежать поражения. Таким образом, после Кризиса Обливиона объединившиеся аргониане стали более сильными, чем когда-либо прежде, в отличие от других рас Тамриэля, которые были опустошены заговором Дагона. Четвёртая эра Аргониане стали первыми, кто вышел из состава слабеющей Империи, наряду с каджитами из Эльсвейра. Вскоре после того, как извержение Красной горы опустошило Вварденфелл, Талмор позволил аргонианам нападать на данмеров к северу, что позже стало известным как Вторжение аргониан. Вначале они успешно завоевали южную часть Морровинда, разграбив большинство городов (включая Морнхолд) и практически добравшись до Красной горы. Однако в итоге аргониане были вытеснены армией Дома Редоран, которая помешала им вторгнуться в остальную часть провинции. Несмотря на отсутствие правительства и неудачной колонизации южных земель данмеров, аргониане продолжали оказывать сопротивление Империи и Морровинду. В ранний период Четвертой эры народ ящерицы попал под управление политической партии, известной как Ан-Зайлиль, чьи взгляды были националистическими. В 4Э 43 г. они призвали из Лилмота дерево хист, чтобы оно вошло в контакт со своими «родственниками» из Ум-Хист. Это дало возможность вызвать летающий город Умбриэль из плана Клавикуса Вайла, чтобы истребить всех, кто не имеет никакого отношения к Чернотопью. Умбриэль выполнил задуманное, но когда Ан-Зайлиль потерял контроль над ним, город начал собственную зачистку. Он начал своё движение на северо-запад по направлению к Башне Белого Золота. По пути летающий город пересёк Чернотопье и Морровинд. Всё, кто был убит Умбриэлем, становились частью неуязвимой орды нежити, которая помогала осуществлять мрачные цели города. Однако только совместными усилиями бретонки Аннаиг Хойнарт, аргонианина Мере-Глим (или Светло-глаз), принца Аттребуса и данмера Сула удалось уничтожить летающий город и спасти Тамриэль от угрозы. В ходе остальной части текущей эры в истории саксхлил практически не было каких-либо событий. В 4Э 150 г. небольшая группа аргониан-захватчиков высадилась на побережье Солстхейма, но была достаточно быстро разбита Домом Редоран, обитавшим на Вороньей скале. В 4Э 201 г. документ, касающийся правительства Скайрима, упоминал короля аргониан, а также поднимался вопрос о существовании Ан-Зайлиль после событий, связанных с Умбриэлем. Один из членов Гильдии Воров упоминал, что видел аргонианские патрули на юге Морровинда. Он также утверждал, что на контролируемых ими территориях начали появляться некоторые формы правления.  Ксанмир Культура Искусство и архитектура До того, как данмеры начали порабощать аргониан во Второй эре, они жили в грандиозных пирамидальных строениях — ксанмирах, а также имели дорожные святилища, посвящённые звёздам. Тем не менее, по неизвестной причине, народ ящерицы покинул эти строения. Во время Второй эры аргониане из Шедоуфена жили в хижинах, сделанных из глины, а жители Мёркмайра строили здания из древесины. По мнению некоторых исследователей, можно предположить, что пирамидальные строения не были построены аргонианами, возможно, они просто присвоили их себе. Большинство домов и произведений искусства имеют яркие цвета и украшаются перьями и шкурами ящериц. Аргониане — мастера по обработке драгоценностей, которые пользуются большим спросом во многих провинциях. Они также были первыми, кто начал изучать алхимию. Алхимики из Чернотопья считали, что кальцинаторы нужно располагать в соответствии с лунными фазами. Религия За исключением некоторых глубоко ассимилированных, аргониане формально не признают и не поклоняются ни одному божеству Тамриэля. Считается, что они поклоняются своим создателям — хист, хотя сами утверждают, что при помощи ритуалов они воздают им почести, но не поклоняются. Народ ящерицы также почитает Ситиса — создание, признанное самими хист. З'ен — бог платы у босмеров, произошёл из аргонианских и акавирских мифов. Возможно, занесён в Валенвуд моряками-котринги. Язык Джел — язык расы аргониан, практически уникален среди других языков Тамриэля, т.к. не связан с эльнофей. Он пришёл от хист — создателей аргониан. Ещё более уникальным его делает то, что в языке отсутствуют глаголы прошедшего и будущего времени, а есть только глаголы настоящего времени. Племена Аргониане обычно живут племенами. У каждого племени есть свои собственные обычаи, а также есть различия во внешности. Аргониане утверждают, что существует огромное количество племён и их отношения друг с другом, хорошие или плохие, являются частью общего развития. Есть несколько наиболее известных племён: Агацефы — обладают тонкими чертами лица, а цвет может варьироваться от ярко-зелёного до оранжевого. Обитают в глубинах Чернотопья около хист. Аркейн — в то время как другие расы пытались разместить плантации в Чернотопье, Аркейны обладали достаточным влиянием и сколотили целое состояние на продаже аргониан в рабство (конечно, получив за это репутацию предателей). Они также были советниками имперских губернаторов и отвечали за сельскохозяйственные области. Поскольку другие расы быстро поняли, что Чернотопье непригодно для размещения плантаций, они быстро обанкротились. Ги-Руслил (Танцующие-в-Болотах) — племя, обитающее в регионе Мёркмайра. Они известны своим благочестием, а глубокое почтение к дереву хист дало им право на протяжении многих поколений назначать кого-либо «Голосом Живицы». Они заядлые игроки и одержимы многими азартными играми. Кота-Вимлил (Чёрноязыкие) — племя, также обитающее в регионе Мёркмайра. Они ярые почитатели Ситиса, а своим долгом считают развитие ордена Тёмных ящеров. Они даже придумали зелье, которое позволяло женщинам синхронизировать цикл кладки яиц с созвездием Тени. Они признанные алхимики, а их зелья считаются самыми смертельными во всём Тамриэле. Паатру — обитают в глубинах Чернотопья. Имеют сходство с жабами. Сарпа — обитают в глубинах Чернотопья. Их описывают как обладателей крыльев, хотя неизвестно, в переносном значении это имелось в виду или нет. Тум-Талил (народ Дома-Корня) — племя, также обитающее в регионе Мёркмайра. Другие племена воспринимают их как дикарей, ведь вместо того, чтобы создать что-то свое, они крадут это у других, а порой даже выгоняют жителей и присваивают себе их поселения. Наги — в описании говорится, что у них огромные пасти, заполненные острыми, словно иглы зубами, а рост может достигать от семи до восьми футов. Больше похожи на змей, но также подобны лягушкам и даже каракатицам. Большинство из них становятся бандитами и разбойниками. Вискхлил-Тзел (Призрачный народ) — их кожа настолько бледная, что кажется почти прозрачной. Они воруют трупы аргониан и используют их в качестве удобрения для дерева хист. Васиик-Халил (Яркие глотки) — племя, также обитающее в регионе Мёркмайра. Они неунывающие ремесленники, которые делают красивые музыкальные инструменты, кухонную посуду, броню и оружие, но наиболее ценятся их куклы из семян.

Загадочная и давно невиданная зверораса лилмотиит считается вымершей. Их судьба неизвестна, и единственная информация о них содержится в книге «Карманный путеводитель по Империи». Внешний вид Считается, что лилмотииты были похожи на лисиц. Также как каджиты и аргониане, лилмотииты — гуманоиды по комплекции и внешне напоминают животное. Эта раса больше всего схожа с расой каджитов, поскольку они тоже были млекопитающими. История Родиной лилмотиитов считается Чернотопье. Неизвестно, по каким причинам они покинули его, но некоторые считают, что они были вытеснены аргонианами или вымерли из-за Кнахатенского гриппа во 2Э 560 г., который уничтожил расы, не относящиеся к рептилоидам. Возможно между акавири и лилмотиитами существовало некое взаимодействие. На это указывают акавирские тюрьмы, основой для которых были руины строений лилмотиитов. Культура Хотя о культуре лилмотиитов практически ничего не известно, они, как и большинство зверорас, жили в примитивном племенном обществе. Считается также, что они вели кочевой образ жизни.

Минотавр, или человек-бык, — существо с телом человека и головой быка. Считается, что они обладают лишь примитивными зачатками разума, и обычно их воспринимают как диких монстров. Несмотря на то что в основном встречаются минотавры мужского пола, женские особи тоже существуют. Минотавры живут в обществе, в котором может насчитываться двадцать и больше особей. В обществе доминирует самый крупный самец, у которого есть право на размножение со всеми самками репродуктивного возраста. Очень часто низшие самцы бросают вызов доминирующему, устраивая схватки насмерть. Самые влиятельные именуют себя «лордами минотавров». Известно, что минотавры обладают недюжинной силой и с ними трудно сражаться, поскольку они с лёгкостью могут размахивать тяжелым оружием одной рукой, а их рога могут пробить даже самую крепкую броню. По этой причине за их убийство охотники могут получить престижные награды. На минотавров также охотятся из-за их рогов, которые являются ценным алхимическим ингредиентом. Их можно встретить по всему Тамриэлю, но больше всего их в Сиродиле, где основными местами обитания являются Коловианское нагорье и район Золотого берега. Первым минотавром был император Белхараза, сын Святой Алессии и полупринц Морихауса. После Алессианского восстания рабов минотавры мирно сосуществовали с недами Сиродила, при этом у последних по-прежнему сохранялись подозрение и страх из-за силы и размеров первых. С рассветом Алессианского правления отношение к минотаврам было пересмотрено и их стали воспринимать наравне с ограми и троллями, поэтому их изгнали в леса, а всё ими созданное было уничтожено. В начале Первой эры минотавры были намного больше распространены по дикой местности Тамриэля, но, поскольку они не полностью были вытеснены алессианцами, их можно встретить блуждающими по холмам Сиродила. Известно, что минотавры защищали единорога, обитавшего в роще Хирсина, который был убит в его честь в 3Э 433 г.