2_All

Статья о взаимном влиянии двух континентов. Влияние Акавира на Тамриэль нельзя отрицать. Континент, как мы знаем, мог выглядеть совсем по-другому, если бы не периодически повторяющиеся вторжения цаэски. Войска империи никогда бы не подчинили себе все провинции, а Имперский стяг не мог быть одним и тем же все это время. И несмотря на все то, что нам известно, мы все еще живем словно в Первой Эре. Примечание: когда говорят об Акавири, подразумевают змеиный народ цаэски. Они — единственные из Акавири, часто встречающиеся в истории Тамриэля. Доподлинно известна лишь одна другая раса, ступавшая когда-либо на землю Тамриэля — это снежные демоны камаль, что вторглись в Морроувинд во Второй Эре. Вторая империя Пиком влияния Акавири (цаэски) послужила Вторая империя Тамриэля, управлявшаяся династией Реманов; с помощью консулов и стратегов им удалось набрать добровольцев среди цаэски, дабы свергнуть захватчиков. Особые приближенные и доверенные советники императора чаще всего были из Акавири. Стража Акавири была общепринята, и Властитель, главный советник императора, вероятно, всегда был одним из цаэски — так было до конца существования Второй империи. Несколько консулов Акавири, как утверждается, стали свидетелями знаменитой дуэли между принцем Джиликом, сыном Ремана III, и Савриен-Чораком, сыном Властителя Версидью-Шайе, на арене Имперского города. Реман был убит в том же году (1Э 2920), и Властитель объявил об окончании Первой эры. Так как Властитель, оставшись без подходящего наследника из Реманов, стал фактически императором, первые 430 лет Второй Эры Тамриэль управлялся Акавири, чего не было еще никогда в истории континента. Еще до этих драматических событий, влияние Акавири оставило глубокие следы, которые можно видеть и по сей день. Военная мощь Многие из рабов Акавири сыграли важнейшую роль в создании империи и становлении военной мощи, что предстает перед нами сегодня. Имперские легионы были полностью реорганизованы и обучены беспрецедентной мере слаженности, логистики, а также дисциплины, взятой от Акавири. Вмешательства Акавири косвенно отсылают к Реману I, захватившему весь Тамриэль, за исключением Морроувинда. Что касается оружия и обмундирования, то цаэски внесли большой вклад в развитие новых технологий. Ценная Драконья броня, которая предлагает прекрасный баланс между весом и защитой, является изобретением именно цаэски. Акавири также открыли для Тамриэля некоторые виды наиболее ценного и эффективного оружия. Идея изогнутых клинков с одной режущей кромкой стала совершенно новой концепцией. От короткого, похожего на кинжал танто и стремительного вакидзаси до острейшей катаны и внушительной дай-катаны, все акавирское оружие считается отличной, если не лучшей альтернативой для оружия из Тамриэля. Два последних, хоть и являются элегантными и эффективными, слишком дороги и сложны, чтобы быть распространенными в Легионах или у героев-авантюристов. Они требуют особой техники, но как только вы освоили ее, то вам обеспечен идеальный баланс и эффективность. Общество  Акавир сыграл значительную роль в создании административных и социальных структур империи во время их длительного пребывания на Тамриэле, родословные людей и цаэски переплелись. Точные анатомические обстоятельства остаются загадкой и, возможно, "перемешивание" родословной происходило только посредством усыновления. Фактом является то, что акавирская фамилия — их мало, но они еще существуют, — является знаком высокого благородства и достоинства на сегодняшний день. Многие из носителей этих имен также утверждают, что обладают некоторыми отличительными чертами лица цаэски, но это, скорее всего, преувеличение, так как мы мало знаем об истинном виде цаэски. В конце Второй эры существовали слухи о поселениях "истинных Акавири" на задворках Сиродила, названных так только за свои традиции и обычаи, а не за их происхождение. И все же эти колонии, наверное, уже давно исчезли.              Йокуда Мы уже пришли к выводу, что Тамриэль оказался под влиянием Акавира, причем происходило это различными способами. Однако есть и другие цивилизации, затронутые Акавиром. Мало что известно об этом и в еще меньшей степени о связи с Акавиром, но есть множество ключей, которые могли бы навести на мысль о возможной такой связи. Древний континент Йокуда, родной дом Ра'Гада, которых мы знаем как редгарды, подвержены весьма сильному влиянию со стороны змеиного народа. Существует миф Йокуда о создание мира "Сатакал, Кожа Мира", центральное место в котором отводится космическому змею Сатаку, что создает мир, уничтожает его и восстанавливает вновь. Поклоняющиеся этому богу живут среди кочевых племен пустыни Алик'р. Эти сумасшедшие, как известно, ведут свою жизнь подобно змеям, и могут, когда они катаются в грязи голые, "бросаться" на путников или даже пересекают пустыню, извиваясь, путешествуя на многие мили. Путешественники могут встретить змеиных магов в экзотических городах редгардов, таких как Строс М'кай. Это искусство, хотя и редкое, очень ценится на крупных ярмарках и праздниках западного дворянства Тамриэля. Наконец, многие из великих героев, таких как Гайден Шинджи (он является автором знаменитого изречения "лучшая техника - техника выживших") имеют имена и традиции, в которых четко просматривается акавирское происхождение.           Заключение Тамриэль (и Йокуду) связывают весьма неоднозначные отношения с Акавиром. Несколько нашествий Акавири принесли много вреда, но в то же время, их присутствие здесь дало нам многие элементы нашей собственной культуры. Процитируем слова известного бретонского писателя и историка Карловака Градопута: "Мы редчайшее поколение Тамриэля, ибо мало кто из нас видел обитателей Акавира. Я подозреваю, что для нас это большая удача”. Использованные книги: Интервью с тремя писателями 2920: Последний год Первой эры Карманный путеводитель по Империи: Сиродиил Божества Тамриэля: Йокуда Мономиф: Йокуда, ”Сатакал, Кожа Мира” Путешествие на Хаммерфелл и Строс М’кай, интервью с жителями Darth Blade, ”Меры Акавира”

Карманный путеводитель по Империи, первое издание. Содержание Вступление Скайрим Сиродиил Хай Рок Хаммерфелл Доминион Альдмери Эльсвейр Морровинд Дикие Земли Содержит описание земель и обычаев жителей,  а также полезную историю мест, интересных природой их местоположения и влияния.   Посвящается Непоколебимому Приверженцу Правды и Знаний Его Самому Проницательному Величеству Императору Тайберу Септиму   Опубликовано под надзором Имперского Географического Общества   2Э 864   Наследник Императоров, Король Земли и Неба, Властелин Сияющих Воинств, Защитник Присягнувшего, Гражданина, Земледельца, Гарант Справедливости и Правосудия, Всеобъемлющее Благословение Трона и Державы, Путеводная звезда Небесной Славы, Его Величество Тайбер Септим.   8 Молитв и 16 допустимых Богохульств   АКАТОШУ, чье место в Вечности позволяет зародиться Дню. КИНАРЕТ, что возвращает Людям Дыхание. ДИБЕЛЛЕ, что платит Людям Стонами. АРКЕЮ, что терпит Увядание. ДЖУЛИАНОСУ, что заклинает Проклятое Равенство. МАРЕ, что заполняет Пустоту и иссушает Камни. ЗЕНИТАРУ, Источнику нашего Покоя. СТЕНДАРРУ, что истязает Людей чтением. .яиневонходВ укинчотсИ ,ИИТЭОБ .йедюЛ итсевоС аниволоП ьтсе отч ,УНИЦРИГ  .укнанзиаН хакызЯ хесв ан тировог отч ,УТАКАЛАМ  .ецнлоС еещюенемалП – ациньлетилевоП яьч ,УНОГАД УНУРХЕМ  .йедюЛ юлетишетУ ,УТАРОГИШ  .еонноволз еомас еинахыД еьч ,УЛАБ ГАЛОМ  .ончев ястунят яиняеД иьч ,ЕРИМАН  .неЖ ысолоВ — елгИ в итин иьч ,ЕЛАФЕМ  .теачевто адгесв отч ,УЛЙАВ УСУКИВАЛК  .икроН ухеМ онбодоп еиневонсокирП еьч ,ЛАНРЮТКОН  .алакС яащюадаП — еинавонсО еьч ,УТИРЕП  .тотсуП хесв удобО ,ЕРУЗА  .овтснартсорП еонненлопаЗ теавижредс отч ,ИИДИРЕМ  .утевС ан тнемагреП тижред отч ,ЕРОМ УСУИМРЕХ  .адолП зерС теащущо отч ,УНИВГНАС  .йиняедО хыншыП ецищьлидярП ,ЕМИНРЕВ  Добро пожаловать, гражданин! С рассветом новой эры пришло время для подведения итогов прошлого и настоящего для того, чтобы лучше осветить путь вперед. Написанная во время празднования битвы в Хандингском заливе, отметившей возвращение всех королевств людей к бесспорному правлению Императора Сиродиила, эта брошюра стремится кратко описать существующие провинции Империи и ближайшие регионы — их историю, население и текущее состояние. Мы стремились уравновесить своевременность точностью и полнотой материала; если мы допустили ошибку в нашем рвении поместить сей ценный путеводитель в руки граждан, просим снисхождения от читателя. Империя простирается через земли Тамриэля, наиболее известного континента Мира. На севере от Тамриэля располагается Атмора, откуда и пришли люди Мира. К западу лежат земли Йокуда, утерянной родины редгардов. К востоку от Империи — Акавир, армии которого вторглись в Тамриэль в прошлую эру. Юг же окутан тайнами и слухами о потерянной отчизне эльфов. Тамриэль делится на восемь главных провинций: Скайрим, Сиродиил, Хай Рок, Доминион Альдмери островов Саммерсет и Валенвуд, Хаммерфелл, Морроувинд и Эльсвейрская Конфедерация. Некоторые из провинций, к примеру, Скайрим или Морроувинд, были исторически объединены в королевства; другие же, такие, как Хай Рок или Эльсвейр, ослабленные группами многих королевств, племен, местных союзов и т.д., объединились под началом доминирующей расы или культуры. В своем зените Вторая Империя формально объединила эти разрозненные группы в имперские провинции, которыми управляли губернаторы, направленные непосредственно Сиродиилом либо назначенные местным населением (Морроувинд — заметное исключение, он так и не был завоеван первоначальной Империей, и поэтому избегал признания себя в качестве Имперской провинции). С упадком Империи, контроль над провинциями вернулся к их правителям, приведя к столетиям хаоса, так как многие из областей были переданы независимым королевствам и мелким государствам. Теперь, к счастью, все королевства людей восстановлены Третьей Империей Тайбера Септима и снова с гордостью именуются Имперскими провинциями. Доминион Альдмери, Эльсвейрская Конфедерация и Морроувинд до сих пор не присоединились к Империи, но они описаны в этой книге в назидание ученому, для привлечения простых граждан и для подготовки солдат. Третья Империя еще молода, и кто может предсказать, какие новые горизонты откроются, дабы приветствовать рассвет под знаменем Красного Алмаза? Некоторые области избегают провинциальной классификации из-за примитивной цивилизованности их звероподобных жителей. Вместе эти государства зверолюдей, известные как Дикие Регионы, возможно, и не представляют интерес для Императора. Сведения о них включены сюда только для самых бесстрашных путешественников, и для того, чтобы подчеркнуть их отсталость и невежественность по сравнению с блестящими достижениями цивилизации. Теперь, гражданин, мы просим Вас ознакомиться с нашим скромным обзором доминионов Империи. Если этот обзор увлекает и поучает вас, подумайте не над скромными трудами писца, а над доброй благосклонностью нашего возлюбленного Императора, чье имя подобно амброзии на наших языках; над мудростью, которая предопределила создание этого исследования и распространение его среди серьезных и мудрых людей Тамриэля, дабы лучше оценить красоту и требования этих земель и доминионов. Примечание относительно обозначений эльфов: эльфы в целом упоминаются как Альдмери или Древние расы. Их личные названия содержат одновременно имена людей и Альдмери; таким образом, высшие эльфы – это альтмеры, темные эльфы – данмеры, лесные эльфы – босмеры и т.д. Понятие «мер» используется также для обозначения отдельно взятого эльфа. Слова, определяющие принадлежность эльфа к какой-либо профессии или торговле, правильнее звучат так: «craftsmer» или, к примеру, «noblemer». Вступление »

Карманный путеводитель по Империи, первое издание. Строжайший дядя, До получения своего поста военного атташе в так называемом Имперском Городе (предвижу негодование этих людей), я внял вашему совету и пожил некоторое время во Внешних землях, как в пределах этой новорожденной Империи, так и в областях, которые ей еще осталось заполучить. Не совершайте ошибок, Талос (ныне Тайбер Септим на cиродиильском) все еще влиятельная фигура. Теперь я верю, провидцы ужасно заблуждались – Септим действительно может быть Драконорожденным, как и предсказывалось. Меры, наконец, должны объединиться или быть поглощены один за другим. Отец, да освятится тайна его имени, был одним из немногих на Талморе, кто выступал против политики невмешательства Анделя Кродо, которая, будь продолжена, стала бы гибелью для всех Древних рас. Я понимаю, что мое теперешнее назначение подразумевается как наказание за неследование путями моего отца, но я убеждаю Вас не обращать внимания на наши личные разногласия и передать полученные мною сведения всему Совету. Я посылаю этот очерк в качестве образца официальной пропаганды режима Септима, с отметками моих собственных наблюдений, которые пока не закалены возрастом и мудростью, но, тем не менее, ценны как записи наивного путешественника. ~YR   « к началу | Скайрим »

Карманный путеводитель по Империи, первое издание. Безусловно, если история нордов — это история человечества в Тамриэле, то Cиродиил — трон, с которого они начали вершение своей судьбы. Эта крупнейшая по размерам область континента в большинстве своем покрыта бесконечными джунглями. Центр Сиродиила, травяные равнины Долины Нибеней, окружен экваториальным лесом и изрезан реками. По мере продвижения на юг климат становится более субтропическим, в конце концов уступая место болотам Аргонии и спокойным водам Топальской бухты. Рельеф местности постепенно повышается на западе и резко на севере. Территория между западным побережьем Сиродиила и его центральной равниной всецело покрыта лиственными лесами и мангровыми зарослями, редеющими ближе по направлению к океану. Западное побережье представляет собой засушливую область, и здесь, от границы правления Рихада до города Анвил и далее, до самых северных деревень Валенвуда, часты летние лесные пожары. Существует несколько основных трактов на запад, речных путей на север, и даже скрытый туннель, ведущий к Велотийским горам, однако большинство перемещений по Сиродиилу осуществляется по рекам, окруженным джунглями. В действительности, история Сиродиила начинается в середине периода Реформации Алессии, когда цивилизованность и развитие позволили области обзавестись заметной властью в Тамриэле. Сиродиильская культура и военная мощь сосредоточились в священной Долине Нибеней, на равнине с обширным озером в ее центре. Несколько мелких островов поднялись из этого озера, и Имперский Город, растянутый через них, перекрещивается мостами и лодочными переправами. Реки соединили город-государство с его прибыльными отдаленными территориями и дружественными внутренними портами — Скайримом и Пеллитином. Рис и текстиль были главными товарами экспорта, наряду с более таинственными ценностями, такими, как броня скрытности, лунный сахар и шелк предков. Абсолютные масштабы Сиродиила и частые периоды тирании со стороны эльфов сделали процесс объединения региона в целом медленным и часто прерываемым. В разгаре влияния Алессии, его западные склоны обладали кратковременной автономией как Коловианский союз, установленные границы которого все еще разделяют Империю сегодня. Часто говорят, что у Сиродиила две стороны, Восток и Запад, и любое обсуждение дальнейшей общественной истории сначала должно быть втиснуто в рамки этого раннего по времени разделения. Традиционно Восток расценивается как душа провинции: великодушный, терпимый и управленческий. Именно в дождливых лесах Нибенейской долины киро-нордские племена осознали свою самодостаточность, отделившую их культурно и экономически от Скайрима. Эльфийское осаждение Первой Империи стало поводом для создания элитной поддержки для армии Долины, боевых магов. К этому времени, когда Доктрины Алессии просочились с севера вдоль речных торговых путей, эти маги стали правящей аристократией. Позже они были быстро заменены духовенством Алессии, чья необычайно харизматичная религия нашла отклики среди низших слоев населения. Традиционный нордический пантеон Восьми божеств был заменен причудливым почитанием духов предков и божеств животных, поддержка чего практиковалась монотеистическими доктринами веры Алессии. Эти доктрины в конечном итоге привнесли сложности почти в каждый аспект Восточной культуры. Отказ от употребления в пищу различного мяса вместе с расцветающими культами животных вскоре сделали сельское хозяйство и земледелие практически невозможными. Таким образом, многие из жителей Восточного Сиродиила были вынуждены стать торговцами, которые, в течении некоторого времени, позволили стать Нибенейской долине богатейшим городом в области. И все же, согласно правилу Алессии, независимо от того, насколько богатым или могущественным становился класс торговцев, они все еще были поднадзорным населением, вынужденным платить десятины духовенству, которое служило напоминанием об истинных владельцах государства. Запад имеет репутацию «железной руки» Сиродиила: стойкий, непоколебимый и всегда бдительный. Племена киро-нордов, установившие эту стезю в Долине Нибеней с незапамятных времен, поставили целью завоевать приграничье. Их примитивная свирепость отбивала всю тягу к волшебству или необходимость в промышленности — вместо этого они предпочли кровавые бойни и разбойничьи набеги. После захвата Недических портовых городов на Скрипящем побережье, Западные жители предприняли попытки для освоения морского дела. Их самые ранние морские рейды позволили достичь залива Илиак и мыса Голубого Раздела, на порты которого они ежегодно совершали набеги до прибытия, приблизительно в 1Э810, превосходящих сил флотов Йокуда. Ко времени Реформации Алессии у Западных Жителей были надежные географическое и социальное положения для сопротивления его Доктринам. Хаммерфелл, северное пограничное государство, теперь был защищен своим собственным святым и мстящим орденом, Ра Гада, кровавая нетерпимость которого для чужеземцев действовала в противовес духовенству Аллесии. Пантеон Восьми божеств, беспрепятственно сохраненный в Западном Сиродииле, становился все более и более напряженным в отношениях с Востоком Алессии. В конечном счете, Запад изолировался от теократичной гегемонии Нибенейской долины, основав независимое правительство — Коловианский союз. Положение вещей сохранялось вплоть до Трассийской Чумы 1Э 2200 (см. Свободные области — Трас), которая опустошила земли Тамриэля, забрав с собой больше половины всего населения, в особенности на западных прибрежных полосах, близко расположенных к Трасу. После того, как Бенду Оло, Анвильский король Коловии, привел союзный флот, Флот Всех Флагов, к победе над слизнями Траса, слава о людях Сиродиила разнеслась по всему миру. Коловианский союз начал затмевать собой богатый, густонаселенный Восток, что, в конце концов, привело к Войне Праведности, положившей конец правлению Алессии. Контроль над долиной Нибеней вернулся в руки содружеству магиусов, все еще достаточно загадочному для Западного понимания, чтобы поддержать воссоединение Сиродиила. Четыре столетия должно было пройти до этого события, когда Реман I, еще один гордый сын Запада, сплотил армию Долины вокруг себя, начав бороться с вторжением Акавири в 1Э2703. Силы Сиродиила осаждали Акавири в каждой северной области, вынудив их, наконец, сдаться в районе Белого Прохода в Скайриме. К концу войны Сиродиил оказался объединенным не только как нация, но также возложившим на себя ответственность за дальнейшую защиту северных королевств в целом. Когда эльфы Саммерсета затаили обиду на почудившийся им вновь образованный людской империализм, Реман был вынужден был доказать им свое право. Дабы воспрепятствовать нападению эльфов на ослабленные северные королевства, он предложил амнистию пленников Акавири в его будущих доминионах взамен служения их как основной силы в армии Второй Империи Людей. Реманская династия длилась на протяжении двух столетий, и за этот период она завоевала все королевства Тамриэля, за исключением Морровинда. Темноэльфийский Мораг Тонг обрек на гибель наследников Ремана, и смерть последнего истинного императора Сиродиила провозгласила начало Эры Упадка. Империя Сиродиила, управляемая на протяжении четырехсот лет Властителями Акавири (см. Вторая Империя), пала и перенесла в течение некоторого периода времени восстания и утрату власти, известного как "Междуцарствие". И все же остатки Империи не канули в вечность, даже ввиду сильной раздробленности Востока и Запада. Малозаметный король Коловианского союза, Кахлекейн, пришел к власти и назначил выходца из Атморы командующим своих Легионов. Генерал Талос обучался в Скайриме и владел таинственной силой Нордов ту’ум. Он мог разбить армии противника своим боевым кличем. Годом спустя более половины Империи было возвращено и объединено, и у Кахлекейна возникли мысли о целесообразности перемещения в долину Нибеней для захвата столицы с целью провозгласить себя Императором. Исходя из этого, Хай Рок и Скайрим, рьяно выступавшие против возвращения сиродиильского правления, собрали армии для объединенного вторжения в Западную Коловию. Талос встретил их в районе Санкр Тора. Норды, прибывшие для нанесения поражения Империи, вскоре присоединились к силам генерала, поскольку, узнав с его силе ту’ум, поняли, что перед ними Сын Скайрима и Наследник Империи людей. Бретонцы были отброшены назад в Хай Рок с рассказами о новом генерале Кахлекейне, где они приняли решение воевать с чародейством Императора. В 854 году Эры Упадка Клинок ночи, наемный убийца из Западного предела, тайно прокрался в Имперский Дворец, убил Императора и предал огню его резиденцию, перерезав при этом горло генералу Талосу. "Но из тлеющих руин явился он, прижавши горло одной рукой и с короной Кахлекейна в другой. Легионы рыдали, узрев его. Его северное волшебство уберегло его, однако голос, ведший всех за собой, стал безмолвным после той ночи. Рев Талоса больше не мог разбить армии неприятеля, но все же он мог командовать ими даже шепотом. Талос взял себе сиродиильское имя — Тайбер Септим, и нордическое имя Исмир, Северный Дракон. Под этими именами Талос принял Корону Красного Алмаза Сиродиила, став Истинным Императором." Так было положено начало Третьей Империи Людей. Рассказ о завоевании Сиродиила Талосом посредством своего Голоса не стоит воспринимать как действительность — сила ту’ум на сегодня утеряна. Для всех очевидно, что это не более чем поэтическое преувеличение, дабы удовлетворить человеческую тягу к крови и магическим силам. Это раннее предание, возможно, стало предпосылкой ввиду дипломатической репутации Талоса, что отмечено даже его ярыми противниками, в то время когда он испытывал трудности с армиями и средствами для обеспечения силовой победы. Сиродиил в эпоху Третьей Империи — это юный Сиродиил, воплотивший в себе черты древнего наследия. В регионе было начато бурное восстановление всего и вся — реконструкция уничтоженных районов Имперского города подходит к завершению, дороги и города, уничтоженные Междуцарствием перестраиваются, впервые за четыре столетия происходит объединение Востока и Запада. Такая стабильность не снилась Сиродиилу со времен династии Реман; в самом деле, обоим Империям было положено начало при сходных обстоятельствах - человеку с Запада достается Восточный трон, сплавляя обе стороны в величайшую власть в Тамриэле. И теперь, за каких-то двадцать лет Тайбер простирает свою власть до территорий Хай Рока, Скайрима и Хаммерфелла, и каждое людское королевство объединяется с ним против угрозы эльфийского господства. Император дипломатично приписывал свой успех своим людям, коловианцам и нибенейцам, чьи культуры мы будем рассматривать в их сегодняшнем состоянии. Коловианцы все еще сохраняют приверженность духам своих предков. Они простодушны, самодостаточны, чистосердечны и преданны друг другу. Всякий раз, когда Восток колебался от поражений своих властителей, эти люди уходили в себя, всегда сохраняя веру в свой национальный дух, до тех пор, пока волнения не пройдут. Они понимают, что долина Нибеней — это сердце Империи, культурный центр ее цивилизации, и в тоже время центр уязвимый, который может быть сплочен лишь силой характера его Императора. Когда оступается он, оступаются и коловианцы. Когда же он могущественен, подобно Тайберу Септиму — они его Легионы. Сегодня западные сиродиильцы составляют большую часть солдат, что носят Рубиновые звания. Коловианское дворянство, все офицеры Легионов Империи и Западного Флота не позволяют себе всей той роскоши придворной жизни, что наблюдается в столице. Вместо этого они предпочли безупречную униформу и военные знамена, ниспадающие с потолков в их крепостях; и когда они являются с визитом в грандиозно убранный Имперский Дворец, ясно виден контраст, который они представляют. Путешественник: "Коловианские офицеры традиционно назначаются как управляющие провинциями людских регионов Империи, т.к. они нуждаются в самых стойких из людей Императора." В отличие от Запада, люди Востока предпочитают яркие одежды, причудливые гобелены, нательные наколки, длительные и сложные церемонии. Как находящиеся ближе к источнику цивилизации, они больше уделяют внимания философии и развитию древних традиций. Нибенейцы видят божественное во всем, что окружает их, и их различные культы так многочисленны, что не дают возможности упомянуть здесь все (самые известные — Культ Прародителя Шелкопряда, Культ Героев, Культ Тайбера Септима и Культ Изначального Императора). Для коловиан же эзотерика и духовные культы Востока часто кажутся причудливыми. Акавирский драконий мотив можно видеть повсюду, от штандартов на высоких мостах Имперского города, до бумажных на лодках, что сельские жители пускают для спуска своих умерших по реке, дабы отправить тех в последний путь. Тысячи рабочих трудятся на плантациях после половодий или расчищают тропы в джунглях. Выше них стоит торговое сословие, священники храмов и лидеры культов, и древняя аристократия магов. Император следит за всем этим с башен Имперского города, подобно кружащему в небесах дракону. Достопримечательности: Имперский Город Известная цитата Рефайджа, "Существует лишь один город в Имперской провинции", - может показаться гражданам Коловии слегка оскорбительной, покуда они не услышат ее окончание: "...а также один город Тамриэля, один город Мира; и это, мои братья, город сиродиильцев". С побережья трудно разобраться, что является Городом, а что — Дворцом, так как они, сверкая золотом, возносятся к небесам с озерных островов. Вся конструкция опирается на мосты, украшенные драгоценными камнями, которые соединяют острова вместе. Гондолы и речные суда скользят по водной глади, подступающей к лачугам бедняков; служители шелкопряда шествуют в облаке из своих духов; Стражи сжимают в руках невероятно длинные, скрещенные дайкатаны, овитые лентами и знаками дракона; и недавно прибывшие с Запада легионеры потеют на влажном воздухе. Далее Имперский Город продолжается через озеро, сливаясь с деревнями южной красной реки, и руинами, оставшимися со времен Междуцарствия. Дворец Императора - это корона солнечных лучей, окруженная волшебными садами. Один из путей сада именуется Зеленой Тропой Императора, где зеленые изгороди в виде голов древних императоров магическим образом могут говорить. Когда Тайбер Септим нуждается в совете одного из них, птицы слетаются к той голове и поют свои песни в качестве его голоса, двигая ветки в соответствие с нужным выражением лица. Естественно, нет никакого упоминания о Цитадели Альдмери, на основе которой была построена столица, или преступлениях, совершенных там в предыдущую эру.   « Скайрим | Хай Рок » ‹к началу›

Карманный путеводитель по Империи, первое издание. Хай Рок включает в себя Великую Бретонию, Острова Деллеса, территорию племен, населяющих долину реки Бьюлсе, и, традиционно, Западный Предел. Различные народности, именуемые бретонцами лишь для удобства, как и бесчисленное множество городов-государств, княжеств, владений баронов, герцогов и королей, составляющих Хай Рок, до сих пор сопротивлялись всем попыткам централизации в единую культуру или государство. Норды Первой Империи так и не завоевали всего Хай Рока. Киродиил правил здесь, но был не в силах искоренить жесточайшее сектантство, возродившееся с новой яростью в период Междуцарствия. Только сейчас, под управлением Третьей Империи, Хай Рок вкусил все плоды мира и единства, хотя некоторые бретонцы все еще недовольны твердой рукой Тайбера Септима. Помимо имперских законов, бретонцев объединяет только их наречие, географическое положение и древний разлад, отделивший их от северных прародителей в Ночь Слез. Хози в своих «Трактатах о Тамриэле» приводит полученный из первых рук отчет об «открытии» бретонцев группой северных охотников. Бретонцы, десять поколений пребывавшие в рабстве у эльфов, так смешались с оными, что стали мало походить на обычных людей. В самом деле, напавшие северяне посчитали бретонцев новой разновидностью Альдмери, остановив свою резню лишь тогда, когда самый старый из них возопил о пощаде, и вопль его звучал на исковерканном языке северян. Когда эта весть достигла Виндхельма, северяне решили, что «манмери» извне Предела, фактически, происходят от рабов, захваченных эльфами во время разрушения Саартала. Король Врейдж наметил первостепенную задачу своей империи — освобождение угнетенных собратьев Хай Рока. Его первое наступление достигло реки Бьюлсе, но за этими территориями Первая Империя никогда не устанавливала длительное владычество; доходчивые эльфы, бывшие очень сильными волшебниками, помимо прочего поддерживались самими бретонцами, выступившими против их потенциальных освободителей. По иронии, тирания Ордена Алессии, наконец, освободила Хай Рок от доминиона эльфов. И хотя последователи были сокрушены во время сражения в Гленумбрийских Топях, эта ценная победа так ослабила мощь Альдмери, что эльфы более не могли бросить вызов крепнувшему дворянству Великой Бретонии, захватившему власть повсюду в Хай Роке в течение двух десятилетий с момента поражения Алессии. Это восстание не было целенаправленным, однако, в то время как большая часть Хай Рока была освобождена из-под гнета в 1Э500, часть провинций оставалась под влиянием эльфов намного дольше. Как ни странно, но Западный Предел был одним из последних оплотов Альдмери на территории Хай Рока, наследие которого все еще явственно сегодня. Бретонцы сражались по обеим сторонам большинства крупных конфликтов, имевших место в истории Тамриэля, включая Гленумбрийские Топи; воспоминания об этих победах и поражениях продолжают портить отношения между многими группами этого разобщенного народа. Горожане Антиклера до сих пор громко заявляют о своей победе над соседней деревней Сенсфорд в 1Э 1427 на мосту Данкрейг (битва, которая очевидно не принесла ничего, поскольку в обеих деревнях продолжают править семьи старинного рода). Обычно выступления антиклерцев по главной улице заканчивается потасовками с обеих сторон между «рыцарскими орденами» этих деревень. В наши дни, социальное устройство бретонцев разделяется на бедный средний класс и лишенное всего крестьянство, магическую элиту, отделившую их от запустения, и беспорядочных дворян из правящих семей, стоящих во главе всего. Все это, на самом деле, попросту амбиции, так как даже местные уроженцы не имеют представления о том, кто является управленцем, а кто нет. И действительно, среди бретонцев ходит старая шутка: «нашел новый холм – становись королем», причем многие понимают ее буквально. Молодежь из всех отраслей и занятий на Хай Роке предпочтение отдает трате свободного времени в благородных поисках, настоящих и воображаемых, и все эти тщетные, но усиленные попытки направлены ради достижения благородного статуса. Эти «навязчивые изыскания» более всего остального служат чувством единства Хай Рока, особой формой альтруизма и взаимной уверенности, чувством, которое и связывает этих людей. География Хай Рока так же разнообразна, как и его жители. Покрытые дремучими лесами пики Ротгарианских гор, где встречаются лишь пастухи да мрачные деревеньки, отделяют Западный Предел от остального запада Хай Рока. Крупные города располагаются на берегу залива Илиак, где благодаря торговле, ведущейся между заливом и рекой Бьюлсе, расцвело несколько королевств. Внутри страны, рельеф поднимается от продуваемого всеми ветрами плато Северной Камбрии, где в каньонах и долинах раскинулось множество мелких городов. Этот сельский пейзаж портят мрачные крепости, вздымающиеся чуть ли не на каждом холме; эти твердыни всем своим видом напоминают о постоянных военных столкновениях, бывшими настоящим бедствием провинции. В прошлом, каждый мелкий лорд в своем надежном замке собирал дань со всех, кто осмелился нарушить границы его владений – обстоятельство, совершенно не сочетавшееся со свободной торговлей. Теперь же, Тайбер Септим провозгласил разрушить эти бесчисленные крепости, мудрый шаг, должный обеспечить процветание и лишить мятежников потенциальных убежищ. И хотя бретонцы разрознены враждующими группировками, приезжий наверняка отметит общий стиль в одежде, архитектуре и обычаях, распространенных повсеместно. Бретонцы – народ без излишнего воображения, не могущий отказаться от наследия эльфов традиционным путем. Их поселения представляют собой уютные постройки из камня и дерева, с простой таверной, одним-двумя магазинчиками, и, возможно, поместьем графа или барона – такова картина. Путешественнику достаточно посетить несколько поселений бретонцев, дабы уловить дух всего остального. Люди, несмотря на их стремление жить обособленно, весьма схожи в именах, одежде и разговоре. Вполне возможно, что эта однородность послужит в будущем установлению гармонии в Хай Роке. Многие бретонцы обладают поразительными магическими способностями, несомненно, унаследованными ими от эльфов. Эти таланты проявляются везде по-разному. В крупных, центральных городах залива Илиак все это было организовано согласно стремлениям Гильдии Магов. Детей в самом раннем возрасте проверяли на наличие магических способностей, и те, кто соответствовал требованиям, становились учениками, которым покровительствовала сама Гильдия. В отдаленных регионах, таких как Гленпойнт и Ротгарианские горы, ведьмы и знахари, подчас неотличимые от оркских шаманов, господствуют над суеверными крестьянами посредством своих неизученных, но внушающих трепет волшебных способностей. Достопримечательности Даггерфолл Один из старейших и самых крупных городов Хай Рока. Даггерфолл долгое время позиционировался как столица провинции ввиду своего возраста, выдающегося положения и процветания. Все эти утверждения могут показаться вздорными, особенно по сравнению с Киродиилом, Виндхельмом или даже Сентинелем на другом берегу залива Илиак. Но Даггерфолл был крупнейшим королевством Хай Рока до того, как примкнул к Империи, он и по сей день сохраняет право иметь свой собственный королевский суд согласно традициям Киродиила. Даггерфолл – некий памятник древности, основанный северянами как прибрежный оплот в период расцвета Первой империи. Благосостояние города испытывало потрясения и взлеты; во времена Алессии он имел важное значение, чрезвычайно пострадав в период Трассийской чумы, лишь теперь город возрождается в былой славе. Возвышение Вэйреста уменьшило важность Даггерфолла как торгового порта, хотя даже из этого можно извлечь выгоду, торгуя с внутренними районами. Вэйрест Вэйрест всегда виделся конкурентом Даггерфолла, продолжая, однако, страдать комплексами по поводу очевидного позерства его правящего дома. Даггерфолл уже был известным королевством, тогда как Вейрес представлял собой лишь жалкое скопище грубых хижин в устье реки Бьюлсе. Расцвет же Вэйреста начался после падения Орсиниума, когда все торговые поставки пролегли через него, благодаря чему самые богатые представители Хай Рока живут сегодня именно здесь. Купцы Вэйреста приветствовали приход Империи, в особенности ее Северо-Западного Военного Флота, главной задачей которого было изгнание печально известных пиратов из залива Илиак. Остров Балфиера Этот остров в заливе Илиак использовался в течение многих столетий как нейтральное место для проведения дипломатических переговоров и подписания соглашений между королевствами Хай Рока. Остров также известен загадочной постройкой, именуемой Башня Диренни, округлой твердыней, вздымающейся в высоту на сотни футов. Традиционный правитель острова известен как Смотритель Балфиеры, возможно отражающий его первоначальную роль командующего Башней Диренни (или Балфиеры), которая использовалась как крепость, тюрьма, и дворец во время печального Господства Диренни. Что еще более любопытно, наследные Смотрителя — Высокие Эльфы, единственная известная правящая семья эльфов, оставшаяся в землях людей. Смотрители продолжают проживать в Башне, хотя ее истинное происхождение и цель остаются тайной. Недавние исследования археологов, при которых использовались последние методы предсказания и колдовства, дало основание предположить, что строительство Башни относится ко времени MЭ2500, делая ее, безусловно, старейшей из известных построек в Тамриэле. Центральная, внутренняя часть Башни – это гладкий цилиндр из сияющего металла; Башня, как полагают, уходит, по крайней мере, столь же глубоко в поверхность земли, как и видимая ее часть, хотя ее самые глубокие недра систематически никогда не исследовались. Западный Предел Западный Предел – фактически самая восточная часть бретонских земель; его название происходит от местоположения на западной границе Скайрима. Во времена Первой Империи Предел входил в состав Скайрима, и многие норды селились в его холмистой местности и цветущих долинах. Но они заплатили ужасную цену во время упадка Империи Скайрима; Альдмери отняли обратно Западный Предел силой, вырезав всех мужчин нордов; в жилах людей, населяющих Предел сегодня, осталось совсем мало крови северян. Предел послужил Альдмери как преграда от будущих вторжений Скайрима. Таким образом, Западный Предел остался под правлением эльфов, отголоски темного пребывания которых можно видеть здесь и по сей день. Жители Предела считаются своего рода полукровками даже среди бретонцев. Беря начало от потомков самых первых атморских племен, поселившихся в Тамриэле, теперь они представляют собой смешение всех рас. Восстание, которое, наконец «освободило» Западный Предел, закончилось истреблением альдмери-повелителей, но кровь их бывших хозяев еще течет в жилах людей Предела, делая их такими же скрытными и надменными. В последующие годы, они торговали и вели обмен с деревнями орков в этих горах, вскоре переняв у последних большую часть магических знаний. Волшебство все еще широко изучается, хотя это запрещено Гильдией Магов (те, кто боится этого, считают опасным и диким это колдовство), и жители Западного Предела часто упоминаются как «Ведьмаки Хай Рока». В регионе, который находится под надзором Временного правителя Титуса Алориуса, продолжает цвести беззаконие и бандитизм. Путешественникам рекомендуется избегать этой области, пока существующие беспорядки не будут подавлены. Выгоды присоединения Хай Рока к Империи настолько очевидны, а сопротивление упрямых жителей Предела, столь бесполезно, что должно ожидаться, что весь Западный Предел скоро присоединится к остальной части Хай Рока, вступив в новую эру мира и процветания, обеспеченного неустанными усилиями Тайбера Септима и его лояльных сподвижников. Мы же можем только надеяться, что это произойдет без дальнейших бесполезных кровопролитий.   « Сиродиил | Хаммерфелл » ‹к началу›

Небольшое исследование по акавири и хист от Имперской библиотеки Сиродила. Учитывая отдаленность континента Акавир от Тамриэля, не говоря уже о получивших высокую огласку провальных экспедициях (Ионит), нет ничего удивительного в том, что информация о Земле Дракона крайне скудна. Недавние археологические исследования в Белом Проходе вызвали крайний интерес общественности к жителям нашего загадочного «соседа», породив тем самым научные споры вокруг того, на кого походят расы Востока — особенно, печально известные змееподобные цаэски. Однако выводы о физиологии цаэски выходят за рамки настоящей статьи, поэтому опустим их. Напротив, теперешней целью является анализ новой связи между этими таинственными фигурами, и относится он более к местным обитателям Тамриэля — а именно к хисту Аргонии. Критики могут легко утверждать, что с учетом тех минимальных знаний о любой из этих двух групп, всякие теории относительно связи между ними не могут быть доказаны или опровергнуты — все это не больше чем гипотеза. Эта статья лишь стремится подчеркнуть то, что эти новые радикальные теории можно рассматривать в качестве твердых доказательств, результаты которых могут стать вескими аргументами для ученых. (Примечание: Те, кто не слишком хорошо разбирается в основной информации о цаэски или хисте, пожалуйста, обратитесь к «Гиду по Акавиру» и «Аргонианскому докладу» соответственно). Первое важное доказательство сведений можно найти в «Поучениях Вивека», что были записаны учеными в то время, когда Вивек, воин-поэт и Альмсиви, направлялся в Столицу по личным делам. Несмотря на то, что научная дискуссия затрагивает несколько вопросов (таких, как «ким», Божества, и т.д.), внимательный читатель может отметить следующее: Больше о Стремлении Псиджиков Что такое Стремление Псиджиков?  Что такое "ким"? Отметим выделенную фразу. Взятая отдельно, она может ничего не значить — те, кто знаком с культурой аргониан найдет в диалекте загадочных обитателей Чернотопья много таких эфемизмов и имен для описания как обыденных, так и сверхъестественных явлений. Возможно, из-за того, что их характер влияет на их ход мысли в уникальной форме. Вместе с тем, что может поразить опытного ученого Акавира — это фраза, практически точно скопированная и на словах, и в контексте из недавно обнаруженного «Мифа о происхождении цаэски». Вот один из примеров: Конечно же, напрашивается вопрос: могло ли это быть совпадением? Пожалуй, проще начать с хиста. Хист, или деревья-духи Аргонии, примечательны тем что, помимо прочего, они были прямыми свидетелями метафизических войн божеств, которые, вместе взятые, образовали Создание. Согласно «Ануаду»: Хист, тем не менее, пережили эпоху Рассвета, будучи только из одного района и одного вида. В отличие от Эльнофеев, они не стали скитальцами — или, по крайней мере, большинство из них не стали таковыми. Но об этом позже. Возьмем такой пример: хист обычно рассматривают как практически бессмертные, разумные деревья, что создали аргониан для роли их смертных покровителей. Кроме того, они, согласно легенде, пережившие Рассвет, были свидетелями Создания. В конце концов, поскольку они находятся в Нирне, они не связаны никакими мифическими обетами, которые могли бы помешать этим знаниям (к примеру, подобно даэдра, что подчинены своим сферам). Представьте себе всю мощь, которая заключена в этих пределах; на это даже намекала старая редгардская легенда. Цитата: Согласно Вивеку, этого достаточно, чтобы помешать даже Сайрусу Беспокойному в его загробной жизни. Таким образом, получив эту мощь, случилось удивительное — не исключено, что некоторые из хиста могли стать скитальцами, неотличимыми от Эльнофи? И если это так, могли ли они запечатлеть тот памятный, первозданный момент Создания? Что, если они были цаэски? Обратите внимание, насколько правилен и четок миф о создании цаэски — в то время как в некоторые умах он изменяется, обрастая нелепостями и каламбуром, значение его по-прежнему вполне ясно. И, в конце концов, большинство мифов, сконцентрированных вокруг цаэски, возрождаются сами по себе, используя вымышленные отголоски других существ; может ли быть так, что не все они, в отличие от хиста, преобразовались в ту форму, которая лучше всего подходит для их скитаний? Все это, вместе взятое и тщательно взвешенное, показывает — абсурдность радикальной теории о том, что цаэски могли быть хистом, значительно уменьшается. Некоторые заключительные, вероятно, не связанные моменты: - В «Таинственном Акавире» сказано, что акавири смогли победить почитающих драконов Ка-По-Тун. Драконы являются мифическими существами — предположительно, они связаны сверхъестественными узами с аэдра / божественным Акатошем. Можно ли не согласиться с тем, что для триумфа над такими могущественными силами необходима мощь, найти которую можно лишь свидетелям Создания? - Могло ли так совпасть, что и цаэски и аргониане, две современные расы рептилий, обитающих в Нирне до сих пор, могли приобрести так много сходств (включая сходство физической форме) несмотря на то, что всегда были, по сути, в изоляции? Или существует более тесная связь между ними? Итак, в заключение такого анализа со стороны Комитета по акавирским исследованиям все доводы не должны быть отклонены подобно радикальным гипотезам — во всяком случае, стоит приберечь уничижительные фразы в духе "Они могут быть чем-то таким!". Пожалуй, только лучшее финансирование и снабжение позволит вести дальнейшее изучение данных вопросов. Тем не менее, какие-либо исследования по поводу истинного нрава змеелюдей невероятно важны для безопасности Тамриэля, ведь мы уже дважды подвергались вторжению, и это наверняка случится вновь. ~ Андул Стейси и Комитет Исследований Акавири, Имперская библиотека Сиродила

Давно не секрет, что успешность популярных игр разных жанров (и ролевых в частности) зависит от умения разработчиков связать воедино элементы повествования, погрузить игрока в местную атмосферу, приправить современной графикой и не забыть о реиграбельности. Под последним пунктом я подразумеваю не куцые повороты сюжета, равно ведущие к одинаковому финалу, а полноценную возможность редактирования, к примеру, игровой механики или создание совершенно новых приключений. Иными словами, хороший инструментарий для преобразования любимой игры надолго продлевает ей жизнь, позволяя удивлять сообщество модификациями, в которых от базовой игры порой остается лишь небольшая часть. Чуть менее трех лет назад к третьему Ведьмаку вышло последнее дополнение под названием «Кровь и Вино». Старина Геральт после всех сюжетных перипетий получил во владение личное подсобное хозяйство, представленное винодельней и особняком, обзавелся постоянной подружкой (кому отдать предпочтение, решайте сами) и может спокойно попивать Эст-Эст или Сангреаль, повесив свои клинки на стенку в спальне. Картина вырисовывается, казалось бы, превосходная. Но где вы видели ушедшего на покой ведьмака, забившегося в четыре стены и спокойно доживающего свой век? Вот именно. Раньше моды на третьего Ведьмака не блистали разнообразием. Да, мы изменяли в определенных пределах механику игры, боевки, трофеев; могли приукрасить графику, приблизив ее к первым показам на игровых выставках; смогли даже создать моды, в корне меняющие геймплей и баланс оригинала. Не было лишь одного — новых квестов, заданий и поручений для Геральта. Ведьмак 3 не имеет полноценного редактора для создания такого рода модов, и, на мой взгляд, это огромное упущение CD Projekt RED. Хочется надеяться, что в ближайшее время эта ситуация изменится — и, как это обычно бывает, благодаря неуемному желанию и энтузиазму обычных игроков, а не разработчиков. Процесс создания мода Первым интересным и обнадеживающим моментом был довольно неожиданный выход модификации под названием Witcher 1 Prologue Remastered, перевод которой представлен на нашем сайте. Результатом работы целой команды мододелов стало, как видно из названия, воссоздание пролога из оригинального Ведьмака на движке третьей части. И надо сказать, результат более чем достойный. Полностью озвученный мод с кучей новых созданных сцен, моделей и текстур неплохо всколыхнул сообщество и породил несколько переводов на другие языки. Следующим шагом стал относительно недавний релиз от моддера под ником rmemr набора Radish Modding Tools, представляющий собой «инструментарий модов и утилит, направленный на создание новых квестов». И хотя новый «редактор» не может полноценно заменить то, чем пользовались CD Projekt RED при создании игры, это лучшее, что есть у нас на сегодня. Вот какие инструменты доступны на текущий момент: Storyboard UI (настройка игровых сцен, камеры, персонажей и сохранение результатов в текстовом представлении) Environment Parameter UI (то же самое, но для окружающего пространства) Radish Quest UI (настройка квестов «послойно» (триггеры, точки действия и прочее. Интерактивное тестирование результатов)) Энкодеры UI, звука, сцен, квестов (коррекция и извлечение lipsync, создание диалогов, создание файлов strings для локализаций, преобразование в бинарные файлы, используемые игрой) Утилита речи (генератор анимации lipsync, упаковка в нужный формат) Со слов rmemr, «функционал инструментов, безусловно, ограничен, но позволяет создавать нестандартные сюжетные задания, не скатываясь в банальный "убей-принеси"». Моддер обещал выпускать обновления утилит по мере готовности, но уже сейчас он представил на суд общественности Nexus своеобразную заготовку нового квеста Escaping The Cage с новой территорией и демонстрацией работы игровых сцен. Автор уточняет, что возможности создавать новые анимации нет, но их в оригинальной игре и так великое множество. Главной фишкой преподносится создание новых ландшафтов, земель и построение своих историй. Казалось бы, вот оно, то, что нужно. Новые приключения позволят размять кости нашему ведьмаку, и стоит лишь подождать, пока на нас посыплются тонны новых модов с кучей новых похождений. Но не все так просто. Непривычно смотреть на Ведьмака в роли создателя, а не игрока Основной проблемой сейчас является планирование и реализация задумок. Обращение с утилитами требует определенных навыков программирования, моделирования, работы с анимацией, звуком и прочее. Простому игроку это явно не под силу (только если вы не варитесь в этой сфере или вы просто гений, схватывающий на лету), а в одиночку создание чего-то пристойного выглядит задачей непосильной (в том же ремастере пролога задействовано 11 человек). С момента выпуска утилит прошел месяц, а новых модов не видно, что, впрочем, не столь удивительно, поэтому rmemr бросил клич на форумах CD Projekt RED о предложении поучаствовать всем желающим в разработке нового проекта под названием «W1 Price of Neutrality» — Цена нейтралитета. Данная модификация, опять же, является попыткой перенести оригинальное дополнение «Цена нейтралитета» из первой части на рельсы технологий Ведьмака 3. Кандидат на отработку возможностей нового редактора вполне себе неплохой: здесь не потребуется написание собственной истории, диалогов; не потребуется озвучка, все берется из оригинала; также не понадобится создание новых территорий — место действия дополнения снова Каэр Морхен. Между тем rmemr не позиционирует себя как лидера или создателя данного проекта, а лишь готов предложить свою помощь энтузиастам в освоении инструментария. Что из этого выйдет, покажет только время, мы же, в свою очередь, будем следить за новостями из мира моддинга вселенной монстров, волшебниц и ведьмаков. С вами был 2_All, материал подготовлен специально для TGM — Tesall Game Magazine.  

Интервью Человека-скелета касательно самой загадочной провинции Тамриэля – Морровинда. Те из вас, кто заинтересован землями Морроувинда, будут счастливы узнать, что недавно я совершил туда поездку. Я встретился с местными жителями, и они поведали мне многое об этом знаковом месте. Здесь я собрал воедино записи о своих путешествиях и беседах и буду рад, если вы прочтете их. Текст, заключенный в такие [ ] скобки, является моим примечанием, дабы помочь людям понять некоторые вещи. МН – это сокращение от Манка Нарам. Приветствую! Я - Манка Нарам, более известный как Человек-скелет. На протяжении нескольких последних лет я путешествовал по Тамриэлю, изучая страну. Везде, где я был, ученые рассказывали мне о разных провинциях Тамриэля; однако не нашлось мудрецов, чтобы рассказать о Морроувинде. Наконец, я решил, что сам должен прибыть сюда и увидеть все своими глазами. Несколько месяцев я исследовал провинцию и изучил многие вещи, которые могут быть интересны и увлекательны тем, кто желает узнать о Земле Пепла. Я собрал лучшие вопросы и ответы из моих бесед, они представлены ниже. Наслаждайтесь! *** Люди этой страны очень интересно одеваются. Никогда не видел ничего подобного. Я спросил у одного из редоранских воинов насчет его одежды, и он объяснил мне, что они одеты так из-за постоянных пепельных бурь. Однако его броня выглядела так, словно была сделана из органики, и я не пойму, как она может от чего-то защищать. Почему люди носят такие разные и интересные одеяния? Ада’тайоль Врен [дозорный границы возле Тракта Данмет – его тамриэльский был не слишком хорош]: Данмер в броне Чаво? Че ты говоришь? Ты называешь это органикой. Живым, ты имеешь ввиду? Это не живое! Я убил это двумя ударами кулака и копьем, зажатым в зубах. Мои жены очистили панцирь, отлакировали пластины и соединили их так, что я могу двигаться! Теперь каждый знает – Врен видел пустоши и не боится их! Он прям, как те бородачи, что приходят из заснеженных земель. Они убивают зверей, медведей, как я думаю, и носят их шкуру или убивают ревунов и делают потом из них коврики. Ха! Таких и мой сынишка способен убить, а они пьют мед и брагу и потешаются, сидя в угодьях клана! Здесь, в Велоте, как видишь, если мы кого-то убиваем, то не делаем коврик для дома – мы делаем дом! *** Везде, где я бываю, я вижу людей, едущих верхом на крабоподобных существах, нигде более мною не встреченных. Помимо этого, кажется, люди пасут гигантских насекомых. Безусловно, в этих землях обитают уникальные животные; я не видел чего-то похожего нигде в Тамриэле. Как вы можете это объяснить? Силт-страйдер Трэвис Улковик, старший зоолог с обзором Имперской флоры и фауны, Северо-Восточное отделение: На экологию Морроувинда повлияли два крупных фактора - цепь высоких гор на западе и геологическая зона Вварденфелла. Горы изолируют местных существ от остального Тамриэля, в то время как выбросы вулканического пепла из Вварденфелла преобразовали экологию Морроувинда так, чтобы местные формы жизни были в состоянии выжить в уникальной окружающей среде. Раскопки показали, что даже перед самым крупным из известных на сегодня извержений Вварденфелла северное нагорье было регионом с непрекращающейся вулканической и геологической активностью. Морроувинд всегда жил в тени пепла, дрейфующего под воздействием северных бурь. Различные формы флоры и фауны не только приспособились переживать пепельные выбросы, они стали зависеть от них. Вот почему, например, песчаные квамы или длинноногий велки чрезвычайная редкость за пределами провинции - только очень богатый человек может позволить себе импортировать достаточно креш-травы, чтобы прокормить их. *** Морроувинд, как мне кажется, весьма сильно зависит от рабства, заключая в тюрьму представителей чуть ли не каждой расы Тамриэля. Это из-за того, что темные эльфы свысока смотрят на остальные расы? Улкевайн Айно, агент сиродильской Компании Бририкка, Сиродил: Данмеры презирают представителей других рас. Такое чувство, что они питают жгучую ненависть к альтмерам и босмерам [высокие и лесные эльфы - МН], но я никогда не видел рабов какой-либо еще из рас, хотя мне говорили, что они действительно существуют. Данмеры избегают оскорблять людей, держа человеческих рабов любой расы, хотя рабы со скандинавскими особенностями достаточно распространены на севере. Большинство рабов, однако, является зверолюдьми - некоторые люди-кошки, люди-обезьяны и орки - но, безусловно, самая большая часть рабов – это выходцы из Аргонии. Темные эльфы исторически полагали, что все зверолюди и обычные люди были простыми животными, а также считали их не больше, чем движущимся одомашненным имуществом. Только во времена Империи они неохотно признали их как людей. ***  До этого я встречался со многими эльфами и заметил, что данмеры выглядят непохожими друг на друга. Чем объяснить такие различия, особенно цвета глаз и кожи? Галвори Тел, солдат из стражи Дома Хлаалу: Данмер-воин Возможно, ты и встречал многих эльфов, человек, но только теперь ты увидел чистокровных эльфов. Представь, как ты шагаешь через Земли Пепла. Все эти «эльфы», как ты их зовешь, есть бледные полукровки, испорченные и ослабленные своей долгой близостью со зверорасами. Данмеры верны своему наследию и сохранили значительные особенности древних Альдмери. ***  Говорят, что кимеры – прародители данмеров. В переводе слово «кимеры» обозначает «Измененный народ». Кто такие кимеры на самом деле или кто они были? Какова их связь с темными эльфами? Дрес Молаги, капеллан Особняка Лишайниковых полей, Тир: Слушайте, из всех эт’Ада, что скитались по юному Нирну, Тринимак был самым сильным. В течение очень долгого времени он дурачил алкариай [Альдмери – МН], внушая им, что слезы были лучшим ответом на Разделение. Они кричали и поносили наших предков, особенно женоподобных салиах [высокие эльфы – МН] – они даже наводили напраслину на имя Потерянного Бога, подвергая сомнению Его проповеди. И однажды Боэта, Принц Интриг, будучи развитым юношей, заманил Тринимака и проглотил его. Боэта говорил, как Тринимак, собрав достаточно людей, слушавших его. Он показал им ложь Белого эт’Ада, Аэдра, сказав, что Тринимак был величайшим лжецом из всех, вещая при этом голосом самого Тринимака! Боэта поведал народу истину Трех Углов. Вместе с Мефалой он показал им правила Стремления Псиджиков. Он учил их строить Дома, говорил, какие предметы необходимы для погребения в Углах. Он продемонстрировал им, как правильно носить кожу. Он добился способа достичь Исхода. Затем Боэта освободил себя от Тринимака, дабы доказать, что все вещи, которые он говорил, есть правда. И стали тогда люди темными морик [кимерами – МН], Изменившимися. ***  Величественный вулкан Вварденфелл вызывает у меня особый интерес, однако мои познания о нем чрезвычайно скудны. Что вы можете мне поведать про него? Шон Конлан, младший служащий Имперского Экскурсионного центра, Призрачные Врата: Он довлеет над умами и душами данмеров. Вулкан виден изо всех северных поселений. Он священен и служит местом паломничества – люди стекаются к святыням на его отдаленных сторонах, но Призрачный предел не дает возможности совершить переход к вершине и кратеру вулкана. Это личная амбиция каждого – посетить одну из его сторон, но вулкан священен, и доступ к нему ограничен Храмом. Я слышал, что можно устроить частные туры, для этого достаточно почетного членства в культе Трибунала, но даже оно запрещено членам Культа Императора Тайбера [Культ Гражданства - МН], так как Храм Морроувинда находится в Запрещенном Списке Враждебных Культов. *** Почему многие области Морроувинда названы именами даэдра? Дагон Фел, Побережье Азуры, Бал Ур, встречается и Молаг в названии многих регионов; Шигорат, видимо, также связан с даэдра. Имеют ли данмеры отношение к даэдра, и возможно ли, что здесь вовлечен Трибунал? Коврин Шелли, ученый-бретон, Центр религиозных учений, Кальдера: Даэдра, как и боги других культур, священны для данмеров. Они даже рассматривают Боэту как первого из них. Скажу, что одни даэдра почитаемы, другие нет, а третьи довольствуются положением Антагонистов. Они более известны как «Четыре Столпа Дома Забот», и им отведено специальное место в мифологии Трибунала. В любом случае, нет ничего особенного в том, что районы названы в честь даэдра. Чужеземцам может показаться странным, что данмеры столь рьяно отстаивают темные силы; но будьте уверены - Морроувинд не есть языческое логово демонопоклонников. Лакелос Чар, Стимгейт, Вивек: Даэдра – могущественные духи предков, подобные Трибуналу (благословенны Их святые Имена), но слабее и изменчивее. В древности, до Появления Трибунала (благословенны Их святые Имена), кимеры поклонялись даэдра, как богам, но без почтения, ибо даэдра вредили своим последователям также часто, как и помогали им. Появление Трибунала (благословенны Их святые Имена) все поменяло. Трибунал (благословенны Их святые Имена) стал Защитником и Высшими духами предков данмеров, предложив оказывать даэдрическим духам надлежащее почтение и повиновение. Три Добрых Даэдра [Боэта, Азура, Мефала] признали Святость Триединства Предков (благословенны Их святые Имена) и подчинились им. Мятежные Даэдра [Молаг Бал, Малакат, Шигорат, Мехрун Дагон] из-за своего высокомерия и гордыни отказались присягнуть Трибуналу (благословенны Их святые Имена) и были тотчас же изгнаны из Морроувинда. Эти мятежные Даэдра и стали Четырьмя Столпами Дома Забот, продолжая отравлять наше спокойствие и склонять неосторожных к Ереси и Поклонению Тьме. Трибунал (благословенны Их святые Имена) и его служители, Священники Храма, сохраняют бдительность проявления признаков появления Антагонистов, и помогают им Три Добрых Даэдра, отлично знакомые с хитростями их бунтарских собратьев. *** До меня доходили слухи о городе где-то на юге Морроувинда, который люди называют Сота Сил – по имени одного из богов Трибунала. Что вы можете рассказать об этом городе? Маркус Рихтон, коловианский морской офицер, Велотийская гавань: Сота Сил – священное место, но, как я слышал, это место не для паломничества. Оно подобно Вивеку и Альмалексии, но, в отличие от них, Сота Сил не населен и находится в удаленном регионе дикого юго-западного нагорья. Граждане Империи любят посещать прекрасный Вивек с его каналами, монументами, при этом жители Альмалексии не особо рады посетителям и не приветливы по отношению к ним, город Альмалексия также довольно величественен в смысле протяженности и расстояний. Но я никогда не слышал, чтобы кто-то из данмеров или чужеземцев выразил желание посетить Сота Сил. ***  Некоторые из местных ученых упоминают о «Медном Боге», однако за все время моих путешествий по Тамриэлю я мало что слышал об этом. Что вы можете сказать по этому поводу?  «Медный бог» Кзал, Последователь Марухати, Порт Телваннис: Ах, скажу вам правду, все равно вы не поверите. Медный Бог - Анумидиум, Главная Структура. Он также называется божественной оболочкой. Его предназначение – многократное использование для преодоления Серой Неопределенности. Первым, кто увидел его, был Мастер Кагренак из Вварденфелла, самый мудрый из тональных архитекторов [механиков - МН]. Многие думают, что Кагренак создал Анумидиум из мелочных побуждений, таких, как, например, свержение богов. Кагренак был предан своим людям, а гномы, вопреки тому, что вы могли читать о них, были весьма набожны – он не мог жертвовать стольким количеством их золотых душ, чтобы создать металлическое тело Анумидиума, подобно грандиозному театру. Кагренак даже создал инструменты, необходимые для конструирования Мантеллы, Креста Превосходства. С того момента Гибельный Рок Гномов, пронесшись над Горой, стер их с лица земли. Второй, увидевший Медного Бога, был Энантиоморф. Вы, возможно, знаете их по отдельности как Цурин Арктус и Талос. Высшее олицетворение было известно миру под именем Тайбер Септим. Они дали рождение своей Мантелле, воплощая изничтожение распрей между людьми и мерами, и тем самым, Анумидиум Тронулся. На долгие века Один предал Другого, и мир содрогнулся от их раскола, а Анумидиум впал в ярость и создал Империю Зла, поселив в ней злую часть своей сущности. Теперь касательно Деформации Запада, когда говорили, что видели шесть Анумидиумов в шести различных местах сразу. На самом деле ли каждый из них вершил различную судьбу смертных? Мы могли видеть, что Хай Рок больше не един, что флаги Нового Орсиниума реальны, что священники-слоады говорят со своим новым Богом Червей, и никто из них не служит больному наследнику Септима; мы могли видеть все это, зная, что это правильно. Эта Деформация подобна ловушке, которая и есть Серая Неопределенность, и что борец за освобождение, Медный Бог, лишь вновь напомнил нам, что такое неудача при его неправильном применении на Арене Мундуса. *** Существует ли другая важная религия в Морроувинде помимо Трибунала? Улкевайн Айно: Почитание Восьми Божеств и Императора Тибериуса получило распространение среди местных, особенно среди Дома Хлаалу, но Храм Трибунала есть и всегда был единственной и государственной религией Морроувинда. ***  Некоторые шепотом говорят о гильдии наемных убийц, известной как Мораг Тонг. Я узнал, что многие из Великих Домов пользуются услугами этой гильдии для устранения врагов, хотя Тонг запрещен Трибуналом. Как может действовать такая гильдия и какое влияние она оказывает на Морроувинд? Паулус Хлаалу, Прислужник Созерцательного Светского Общества, Нарсис: Нет, мой друг, вас ввели в заблуждение. Мораг Тонг не запрещена Трибуналом. Иначе это был бы полный кавардак! Как бы тогда Дома вели Великую Игру? Мораг Тонг - инструмент в руках Великих Домов в их бесконечном соревновании за честь, славу и власть. До тех пор, пока Тонг (и Дома) следуют Соглашению [Кодекс Мира - МН] Мефалы, заложенному в древние времена, любой может быть отмечен - от Наставника Хлаалу до самого презренного раба Телванни. Последствия метки – поле для Великой Игры – уже много лет никто не осмеливается заказать Тонг кого-то из Дома Хлаалу. Сегодня Игра по большей части идет между различными подчиненными домами. И, безусловно, не данмерам запрещено нанимать Тонг, и они не могут быть отмечены гильдией; есть мнение, что Тайбер Септим лично вел переговоры об этом соглашении с Мораг Тонг во время Перемирия. ***  Я пытался встретиться с Телванни на северо-востоке, но они тщательно избегали этого. Почему они так поступают? Или у них есть секреты, знать которые чужестранцам не стоит? Улкевайн Айно: Телванни не жалуют посетителей. Мои деловые контакты по большей части связаны с иноземцами - Хлаалу и гражданами зарубежных районов из портовых центров. Горожане ведут себя формально и неприветливо. Но если вы подразумеваете Высших магов Телванни, так называемый Парламент Жуков, то да, для чужеземцев нет способа встретиться с этими волшебниками. Все они ведут дела через последователей, рабов и агентов, местных или пришлых. Относительно тайных занятий, я уверен, что у магов их предостаточно, и у меня нет никакого желания вмешиваться в их дела, но простой народ не кажется скрытным или враждебно настроенным по отношению к чужеземцам.  ***  Какой из Великих Домов Морроувинда обладает большей властью, и как он используют эту власть? Я слышал, что Индорил является самым могущественным Домом, но я не знаю, насколько это верно. Улкевайн Айно: На консервативном юге, Индорил и Храм все еще имеют большое влияние в Советах, но к северу влияние Империи усиливается, а семья Хлаалу и их приверженцы управляют подавляющей частью богатств и политической власти. Конечно, в пределах их собственных владений каждый из пяти Великих Домов управляется местными советами, но власть Хлаалу и имперской монеты очень влиятельны. Паулус Хлаалу: Слава Индорила в далеком прошлом. Когда-то они использовали свой контроль среди духовенства Трибунала, дабы превалировать над другими Домами, но их гегемония была нарушена в период Перемирия, чтобы никогда более не возродиться. Дом Хлаалу, из которого я родом, принадлежащего к Седьмой Семье, прямым наследникам Хлаалу Бревура (Навеки Сейда Нин), имеет сейчас безоговорочную власть над четырьмя другими Домами. Наступит день, когда Хлаалу станет единственным Великим Домом, это я могу заявить с уверенностью.  ***  Что случилось с Шестым Великим Домом Морроувинда? Мне говорили, что существовало шесть главных кланов, однако сейчас упоминаются лишь пять. Хасфат Антаболис, ученый в Резиденции Дома Хлаалу, Балмора: Исчезнувший клан - Дом Дагот, грозивший гибелью всему во время Двемерской Войны [Первая Эра - МН]. Древняя отчизна Дагота была поглощена Вварденфеллом, и сейчас мало что известно о них, кроме разве что имени и последнего легендарного Предводителя, Дагот Ура. Недавние раскопки в некоторых из известных двемерских руин также позволили обнаружить артефакты, несущие отметки клана Дагот, означающие, что данмеры и двемеры составляли одно сообщество, однако это открытие было встречено яростным негодованием узколобых неучей. ***  Каким образом гномы вовлечены в историю Морроувинда и сохранилось что-либо от них на сегодня? По слухам, Величественный Город Альмалексия был построен на руинах двемеров, хотя многие, с кем я беседовал, отрицают сей факт. Похоже, гномы совершенно исчезли с лица земли. Есть ли вероятность найти гномские поселения где-нибудь в Морроувинде, и если есть, то где вероятнее всего? Маркус Рихтон: Я слышал о поселениях в северном нагорье, но никогда не был ни в одном из них. Возможно, некоторые посещали их во время своих странствий по Вварденфеллу, хотя я не эксперт по священным местам. Достопримечательности гномов – это часть местного фольклора, но я не слышал, чтобы их изучали всерьез. ***  Каково влияние Тайбера Септима, оказанное им на Морроувинд в прошлом? Все, что я знаю, это только то, что он интересовался артефактами гномов, вот только почему? Юл Марши, коллекционер древних артефактов гномов и других исчезнувших народов, Пелагиад: Двемерские чертежи Если вам нужны гномские штучки, вы пришли по адресу. Ведь Морроувинд был родиной гномов, вы не знали? Да, до тех пор, пока вулкан не взорвался и не стер с лица земли их самих, протяженные подземные города и все остальное. Тайбер Септим не был простаком, знаете ли. Гномы создавали механические приспособления, которые, вы не можете даже себе вообразить, и Первый Император нуждался в любой помощи, чтобы их получить. Вы же не предполагаете, что высокие эльфы просто сыграли в ящик для него, не так ли? Нумидиум был призом за все боевые машины гномов, найденные Клинками, и вроде как даже восстановлен в лабораториях Боевых магов Сиродиила. Кто знает, что Клинки нашли помимо этого? Кто знает, какие артефакты они спрятали в укромном месте? Вот прекрасный пример из самой сокровищницы Клинков – у меня свои источники – и это может стать вашим за весьма разумную цену. Возьмите-ка эти очки, чтобы рассмотреть... Дро’Макий, "Пророк Раджин", хаджит-наркоман рядом с магазином Юла: Джод-и-джон! Не позволяйте Марши врать вам о Большом Скитальце. Конечно, Клинки взяли Это здесь, но не возвращали обратно в Сиродиил и не восстанавливали ничего. Талос «отхватил» часть нашей земли в Ана’Квинале и вымел оттуда хаджитов силой. Там он отстроил Зал Колосса – самое то для секретного испытательного убежища, где и родился Большой Скиталец. Вот поэтому эта часть нашего Эльсвейра все еще отравлена раскаленной скалой, там не место для кошек. Эх, за ваше безрассудство, Своенравный Народ! ***  Я пробовал найти здесь дракона, но постиг неудачу. Существуют ли они в Морроувинде? Хлаалу Менхендлед, Имперский губернатор Района Балморы, Кальдера: Драконы? В Морроувинде? Больше нет, мой мальчик; скайлемпы сожрали их всех!.. ***  И, наконец, как вы думаете, кто самая главная персона в Морроувинде? Кто оказывает больше всего влияния на провинцию? Хаджит, встретившийся мне в таверне Квартала Чужеземцев Нарсиса. Он не назвался, но по некоторой причине его слова отпечатались в сознании и показались правдивее, чем ответы, данные мне многими должностными лицами и данмерскими вельможами. Позвольте рассказать о тех, кто не является истинными правителями. Это точно не Имперский Проконсул, здесь, в Нарсисе. Взгляните: он малозначим, я даже не помню его имени. Возможно, он думает, что управляет провинцией, но не ведает, как в действительности обстоят дела. А должен. Морроувинд слишком обширен, странен и скрытен, дабы быть под управлением одного человека. Может, один из Губернаторов? Или военный офицер, командир легионов? Ха. Прежде всего, нужно знать, что армия разделена. Все думают, что местный командир отчитывается перед губернатором, так? Но армии никогда не нравилось быть под правлением гражданского населения, и с недавних пор стало только хуже. Намного хуже. Вы будете удивлены, когда узнаете, что творится в регионах. Добавьте Красных Храмовников в общий котел. Теоретически все связано с системой власти, так ведь? Однако они не выполняют ничьих приказов, кроме своих собственных. Вы говорите, у имперцев беспорядок, но только такое есть везде. Возможно, один из местных жителей, Верховный Хлаалу? Или лучше выбрать его Советника. Сейчас вы ближе к истине, но какой частью сведений из всего того, что происходит, владеет Хлаалу? Все вокруг катится к чертям, друг, и никто даже не подозревает об этом. И та малая часть из нас, кто знает об этом – что мы можем сделать? Старые уловки больше не в ходу. Мы пытаемся сдержать песок. Эх, все это катится к чертям...

Разговор с живым божеством  Вивеком, повествующем о многих аспектах мироздания: даэдра, псиджиках, Башне и предках. На закате Третьей Эры, после пришествия Нереварина и смерти двух членов Трибунала, лорд Вивек решил отправиться в Сиродил по личным делам. Во время своего пути он провел несколько интересных дискуссий с учеными. Они рассуждали на различные темы, начиная от Драконьего Прорыва и заканчивая тайной Стремления Псиджиков. Книга Часов, касательно Драконьего Прорыва «Срединный рассвет является осью для духов Прошлого. Как таковые, многие из верований примитивных псиджиков не могут быть сброшены со счетов; здесь, в этом месте, доказательства внутри доказательств... «...особо отмечу Синюю звезду, которую Аллестики называют «Мнемоли», что проходит эту часть Аурбис каждое вневременье. Псиджики сохраняют свое глубокое почтение к ней, и многие из них совершают паломничество в Велот при ее появлении, потому что гора извергает огонь, когда звезда перемещается по небу. Есть мнение, что эта гора являлась одним из последних прибежищ двемеров, прежде чем они оставили этот мир... «...итак, для большинства, срединный рассвет не более чем грандиозное и неописуемое проявление мистической силы, что, на самом деле, неверно; лишь немногие расценивают это как сверхъестественные врата, чем он и является. Как и многое из того, что они не в силах объяснить, срединный рассвет представляет собой еще одно оправдание предзнаменованиям, но для вас это должно именоваться как Барабанный Диск, пронумерованный числом семнадцать... «...согласно текстам, Мнемоли – это своенравный ребенок Ану, одна из пантеона забытых божеств, известных как «Звезды-Сироты»... племя богов и богинь, что почувствовали себя покинутыми, когда Солнце прекратило Создание Мира. Как и многие из ее братьев и сестер, Мнемоли была озадачена и в то же время восхищена Аурбисом. Она исследовала пять его частей так хорошо, как только могла, без помощи и предписания культа, который был не нужен (под «которым» я подразумеваю культ, всегда существовавший здесь), во время изломов сторон колеса... «...Барабанный Диск, судя по всему, соединяет в себе странное смешение волшебства Солнечной и Лунной сфер. Исключительная редкость этого явления, вкупе с уникальностью его существования в мире, повлияла на отсутствие его прочного обоснования в известных школах магии. Избранные заявляют о похожем источнике могущества в своих представлениях Истинного Постижения, но это не удерживает тех магиков, которые все еще пытаются понять назначение срединного рассвета и те выгоды, которые можно извлечь из этого понимания. Вполне возможно, что сопоставление Мнемоли с исчезновением последовательного восприятия (и, в дополнение, последующего скалозубого взгляда Дракона Алинора) направляет жаждущих магического знания обещанием познания Этериуса, предпочтя это тайным поучениям убийцы моего брата Сехта, или многим ее аспектам, кто любит секретную башню настолько сильно, что она совершает сделки с давшими ей вначале ноги, затем голову и сексуальное вместилище... «...и одно последние замечание, касающееся явления срединного рассвета: нужно упомянуть, что, по крайней мере, один миф (Синее Костяное Кольцо Джиг) предполагает связь между мнемолическим волшебством и Призрачными Поедателями Пустоты, практиковавшими магию в бесчисленных культах Обманщика, рассеянных по всему Тамриэлю». Книга Последнего Часа «И в эти последние дни мной решено было отправиться в Сиродиил со своим Водным Ликом, чтобы всем встречным я мог говорить правду и только правду. Тогда я был Вором мира, и у меня было три заботы (это число много значило для меня), одной из которых была Башня. «И именно о Башне хотел услышать мой император. Он умирал, и я все еще любил его. Он также был Властителем, так что я знал, что он понимал, насколько огромен мир, охватываемый Башней. Я уверен, что когда я встречусь с Воином и Арктусом вновь, они принесут подобные трудности. Мои предположения – Лорд и Ритуал, но я не знаю, и был бы счастлив оказаться неправым. «Естественно, многие из моих последователей, почитателей и убийц хотят присоединиться ко мне, и я не скажу им «нет»; путь к Рубиновому Трону долог, и я не пребывал так долго в физическом облике с той поры, как я простер руки к Призрачным Вратам. Я буду наслаждаться их компанией, также отвечать на их вопросы, и без сомнения уложу многих в кровать, напевая песню голосом своей сестры. К тому же, мое появление и стиль моего появления известны, и я понимаю: существуют хранители, ждущие моего наставления, моих объяснений, света моего небесного лика. Я передал предупреждения, что никаких загадок нет. Теперь правоведы раздосадованы этим. «Поймите, что я Властитель и определяю свой путь сам. Для меня Тайна мертва. Это так трудно описать. Вы не можете почувствовать остановку. Мой брат мертв. «Так или иначе, благодаря всем этим причинам, и главным образом, из-за того, что есть множество тайн в Столице, которых я не знаю, но для которых есть место, это паломничество не должно быть отождествлено ни с чем, кроме правды о Башне. Я слышу его и сейчас: что там о переломе Ауриель? Что есть точная копия моей прошлой жизни? Каково значение стремления, которое Артеум не желает допустить? Что на самом деле изрек Вор Властелину, знавшему многое.» «С моей стороны, я знаю свой первый вопрос: Что вы хотите услышать в первую очередь?» -- Книга Последнего Часа, Вивек Вивек ...Башня Хасфат Антаболис: «Вивек, так ведь? Ну что ж. Возможно, лучше начать с меньшего, нежели чем с «истинной природы Псиджиков», если надеяться получить полный ответ перед Прорывами Дракона раз и навсегда. Если мои изучения двемерской нумерологии верны, Стремление Псиджиков касается сущности большинства загадок этого мира. Ха-ха, к счастью я не связан каким-либо обязательством выражаться ясно! «Итак, Вор, позвольте начать с малого, но все же достаточно стоящего для нас с вами, остающихся в пределах Времени. Спросите нас о Псиджиках и об их отношении к Избранным Марухати (и, следовательно, к Башне) «Следовательно, к Башне...»? Боюсь, это несколько другой путь. Но да, вернемся к нему. Я упоминал об этом в предыдущей жизни. Что представляет собой Башня? Башня – это идеал, который в нашем мире легенд и магии настолько реален, что становится угрожающим. Это существование Самоистины в пределах Самовселенной, что воплощено четырьмя положениями звезд и охраняемое Вором. Вор – это еще один метафорический абсолют; в данном случае он представляет собой «взятие Башни», или иногда, что более важно «раскрытие секрета Башни». Каков же секрет Башни? Как существовать за гранью двойственности, противоположностей или сложностей. Я знаю, это нелегкое понятие. Представьте себе возможность испытывать всеми чувствами неустанный чуждый ужас, что есть Бог, и ваше место во всем этом, существующее везде, и следовательно нигде, понимая, что это значит полнейшее растворение вашей индивидуальности в чем-то безграничном. Представьте себе это, а затем попробуйте быть все еще в состоянии сказать "I". "I" - это и есть башня. Что создало Башню? Колесо сделало это. Колесо – структура данной вселенной, и легче всего представить это так: обод, спицы, центр, как и все пространства в его пределах и за ними. Я охватываю каждое по очереди. Что создало Колесо? Ану и Падомай, постоянство и изменчивость, два нескончаемых царства в пустоте; они и создали это. Необозримое, бесконечное, как сама пустота. Представьте бесконечность, окруженную чем-то таким. Вам на ум приходит пузырек. Теперь смотрите, как два пузырька соприкасаются. Их пересечение – идеальный круг образцовости и возможности, которое мы зовем Аурбис. Аурбис – это основа Колеса. Каковы пространства в пределах Колеса и за ними? Вне Колеса – пустота, лишенная всего. Этому нет названия. Если это что-то иное, нежели постоянство и изменчивость, то это за пределами простого языка. В пределах самого Колеса – Аурбис, как я и объяснял. Что такое «обод» Колеса? В то время как процесс создания продолжался, Ану и Падомай проснулись. Дабы предвидеть ваше замешательство, добавлю - это означает, проснулись окончательно. Каждый дал начало своим душам, Ауриэль и Ситис, и эти души внесли в Аурбис каждая свой вклад, отсюда и произошли этада, первичные образы. Эти этада, в конце концов, стали застывшими. Первенец Ану, возжелавший порядка, стал временем, иначе Акатошем. Первенец Падомая же принялся блуждать с начала своего сотворения, изменяясь на своем пути. Он не желал себе имени, но был прозван Лорханом. Поскольку время позволяло все большему числу подобий становится индивидуальными, Лорхан соблюдал форму Аурбиса неизменной и становился радостным и уставшим одновременно с каждой новой формой. Так как боги и демоны рвались наружу из Аурбиса, Падомай попытался оставить все это, поскольку хотел всего этого сразу и в то же время ничего. Именно тогда он пересек границу Аурбиса. Он увидел Башню, так как окружность сбоку есть "I". Это было первым словом Лорхана, и он никогда не забудет его. Что такое «спицы» Колеса? Целую вечность этада росли, формировали и разрушали друг друга и свои творения. Некоторые, как Лорхан, исследовали пустоту за пределами Аурбиса, но не знаю, видели ли они Башню, знаю лишь, что если такое и случалось, никто более не оценивал ее так же высоко. В любом случае, некоторые из тех, кто действительно видел пустоту, создали ее наподобии пустоты внутри Аурбиса, но каждая из этих малых пустот стремилась соединиться друг с другом. Пустота должна следовать за пустотой; этада назвали это Забвение, или Обливион. То, что осталось от Аурбиса, было цельным изменением, иначе известным как магия. Это этада назвали Этериус. К этому моменту Лорхан успел увидеть все, что можно было увидеть, и не принять ничего из этого. Здесь, среди этада, со своей магией, пустотами и всем, что было между ними, он тосковал о возвращении и в то же время не мог допустить потери своей уникальности. Он не знал, чего он хотел, однако знал, как сотворить это. Посредством обмана («Мы сделали Аурбис непостоянным»), мудрости («У нас два сознания, поэтому необходимо создать идеал компромисса») и могущества («Делай, что я велю, невежественный дух»), он обязал некоторых сильнейших этада создать Мир. Спицы Колеса – это восемь даров Аэдра, отпрысков Этериуса. Пустот меж каждой спицей числом шестнадцать, их властители сыновья и дочери Забвения. В центре Колеса еще один круг, центр, скрепивший все воедино. Его этада нарекли Мундус. Что такое центр Колеса? Мы – это центр, Мундус, у которого множество имен. Мы – сердце всего созданного. Что это означает? Почему нас должно заботить? Лорхан создал это, именно поэтому мы можем обнаружить его деяния. Это так, и вот в чем тайна: центр – отражение его создателей, круг внутри круга, лишь границу для нас увидеть намного легче. Постойте в этом потоке и останьтесь в своем уме. Посмотрите со стороны и увидите «I». Вот это и есть Башня. Теперь, я думаю, самое время начать. К чему сперва обратимся: к стремлению, прорыву или стремлению прорыва? Касательно Ордена Псиджиков и Усиления Псиджиков Какие связи между Орденом Псиджиков и Стремлением? К сожалению, никаких связей, кроме названия. Теперь мы можем раскрыть эту тайну. Стремление – это лишь метод постижения Башни, и того, что будет после нее. Нет, Орден совсем не заботит идея Стремления, они думают, что это заблуждение от самых ее истоков. Что такое Орден Псиджиков? Монашеский орден альтмеров, внушительного возраста и овладевший своего рода мифической генеалогией, стал известным благодаря их мономифизму. Они занимались главным образом исследованием родословных как средством в борьбе с духовной и материальной деградацией. Или, по крайней мере, это было так, поскольку не знаю, что они делают сейчас, да и меня не слишком это заботит. Они заблуждались с самого начала. Интересно отметить, что их оригинальные представления были крайне неортодоксальными для альтмеров, поэтому их изгнали из Алинора. Эти взгляды включали в себя предположение, что сын Ану, Дракон Времени, сформировался под влиянием Падомая. Как результат, Ану наконец-то сделал хоть что-то. Этот невообразимый эффект дал начало столь же невообразимой причине, получившей название PSJJJJ, которое и взял Орден. Велот не был в числе этих изгнанников, нет. Некоторые из наставлений и идей Ордена дают (или дали) начало истокам Ордена Алессии, Храма Единого в Сиродиле, большинству сект Марухати (включая Избранных, хоть они и отрицают это), Прародителям, и самой известной, Гильдии Магов. Теперь мы можем благополучно перейти к Стремлению. Есть какие-либо вопросы по этому пункту? Что такое Стремление Псиджиков? Основание учений пророка Велота, основателя сегодняшнего Морроувинда и отца данмерской культуры. Велот описывает Стремление как процесс величественного апофеоза, где само время изгибается "каждый раз новой формой". Те, кто может достичь этого состояния, именуемого «ким», испытывают необычайной чувство духовности, избегая осуждения мирового яйца. Нужно отметить, что хотя Велота и считают тем, кто установил анти-законы, управляющие Стремлением, этот процесс происходит из учений Черных Рук Мефалы, Боэты, Азуры, Тринимака, и, конечно же, Лорхана, посредством ассоциации этих лордов с PSJJJJ. Что такое «чим»? В переводе с Эльнофи: древний символ, означающий «коронованность», «звездное сияние», «наивысшее величие». Как и большинство образов этого опасного языка, символ ЧИМ постоянно искажается. Те ученые, которые могут чувствовать его форму, расценивают это как Коронованную Башню, что может сломаться даже при малейшей потере концентрации. Представления ЧИМ и вслед за этим Стремление Псиджиков всегда являются разносторонними ценностями, как модели анумиди, известные двемерам, Скарабей современной астрологии, Нанесение Удара старой Аргонии. Все эти представления обладают врожденным и постоянным аспектом преобразования. Какова цель Стремления Псиджиков? Пересечь границы смертности, установленные бессмертными правителями. Проще говоря, состояние «чим» обеспечивает отречение от всех известных законов божественных миров и волнений черного моря Забвения. Это возврат к первоисточнику Ану-Падомай, где постоянство и изменчивость создали возможность. Это сущность, необходимая для «просветления» без трудностей. Знающие «чим», созерцает Башню без страха. Более того, пребывает внутри тебя. Какова связь между Стремлением Псиджиков и Башней? Посредством одного мы можем рассмотреть другое. Какие сегодня существуют приметы Стремления Псиджиков? Мир, в котором вы находитесь, как говорят, является первой попыткой «чим». Это, по общему признанию, самое известная примета. То, что установлено Лорханом и потерпевшее, в конечном счете, неудачу, хорошо засвидетельствовано, но обсуждениям, была ли эта неудача намеренной, нет конца. Стойте. Почему любой хочет преднамеренно обрушить процесс «чим»? Это наиболее ясное предназначение из всех на этом пути. Почему Лорхан и его (невольные?) союзники саботируют свои эксперименты с Башней? Почему он изничтожил то, что так уважал? Возможно, он потерпел крах, чтобы вы могли узнать как не сделать этого. Больше об Аэдра – Даэдра «Сыновья и дочери этого» нужно читать как связанные этому/связанные с этим, особенно в виду того, что эта связь выбрана сознательно. Сегодня повсеместно выделяют только восемь, последовавших за Лорханом и создавших Мундус настоящих «Аэдра», но это глупость. Некоторые из них в то время даже не были сильнейшими из этада Этериуса, но стали такими через создание ими рассвета. Помните, даже само слово «Даэдра» зародилось как восстание. Я обещал обойтись без загадок, однако здесь мы говорим о зарождении самых ранних божественных планет, тронов и ищущих. Аурбис был создан двумя, их энергии соединялись в первые формы, сделав из Аурбиса то, что им было по силам; оставьте этих сыновей и дочерей в этом контексте, и станет легче увидеть их. Азура Почитание предков у Алдмери Почитание предков – общий центр всех религий Алдмери. Приемы этой веры – совершенно другая вещь, и чаяния Ордена не имеют никакого отношения к Стремлению, хотя возможно они и вдохновили некоторых начать отсюда. Произвольность и мотивирование в оценке их благословенных предков: игнорирование указов относительно веры в них, как в нас, вместо этого нас заботит частота и отношение к поступкам, возвысить убеждения в наших культурах к тому, что нет ничего высшего во внешней сущности. Чистая субъективность больше невозможна; вместо этого она становится родственной чувственному лишению уже без страха ощущать вещи, напоминающие нам о рассвете: жертва в надежных объятьях, отстроенные твердыни с разбитыми стремлениями и первые металлы, посиневшие от долгого солнца. Поиски касательно убеждений и истоков отнюдь не невинны. Как бы то ни было, это настоящее подтверждение правды и сверхчеловеческих идеалов, означающих наше ошибочное чувство: мы сделали это, мы мечтали об этом, мы воплотили это в жизнь, избрав наши обольщения, мы будем жить снова, дабы показать наше подлинное одобрение.

Краткие мысли Дивайта Фира о самых загадочных жителях Тамриэля.   Говорят, что двемеры на самом деле были еще одним  Великим Домом, хотя и не признанным подобно остальным  Домам. Быть может, у Трибунала было свое твердое намерение игнорировать их? О них думали как о мятежниках и Неверующих. Их мотивы были совершенно непостижимы и даже пугали. Двемеры, однако, пеклись о своих идеалах, просто добивались «понимания», во многом как это делал я и многие другие исследователи. Будучи блуждающей душой во времена двемеров, я, возможно, нашел и принял их Путь, став одним из них. Увы, я — здесь, в настоящем, а они в прошлом. Во многих отношениях я веду свои дни подобно тому, как жили они в свое время. Я всего лишь один из данмеров. Представьте, если хотите, тысячи данмеров с моими стремлениями к исследованию и поиску сути. Нужно ли нас бояться? Со временем, может, и нет. В давние времена двемеры были уничтожены, ибо стали врагами своих убеждений. С исчезновением двемеров и прекращением надзора Трибунала предположение – единственный инструмент в нашем распоряжении.

«На Акавире нет ни людей, ни меров». Долгое время это утверждение было верным. Но так ли это? Меры Акавира   Теоретическое исследование Что нам известно о цаэски — так называемых бессмертных людях-змеях? Сколько из тех, кто путешествовал и жил в тех землях, может рассказать об этом? Сколько из тех, кто когда-либо видел цаэски, живет в наше время? Я опять задаюсь вопросом: что мы знаем, по сути, о цаэски? Мое предположение таково: цаэски, на самом деле, являются эльфами. Предполагаемый облик цаэски Цаэски описывают в виде существа с человеческим телом и змеиным хвостом вместо ног, либо просто как существо, передвигающееся подобно змее или угрю. Однако описания эти столь древние, что относятся к первым встречам Тамриэля с цаэски. С момента убийства Савириен-Чорака и его наследников не было свидетельств о контактах с Акавири. Почти тысячелетие прошло с тех пор. Истина легко покрывается мраком, в то время как легенды живут и приумножаются. Разве мы не связываем изображение змеи с чем-то злым? Змей, Звездный зверь, Сатакал, чье безумие еще более ужасно, чем безумие слуг Шигората. Наконец, ядовитые хищники, которые обитают в лесах и джунглях разных странах. Ведь мы и по сей день ассоциируем цаэски с чем-то злым, не так ли? Вторжения, набеги, смерть нашего любимого императора Уриэля V. Я надеюсь, что читатель понимает, что я подразумеваю под этим.  Люди и эльфы всегда были известны своей нетерпимостью к зверорасам. Таким образом, разумно ли отнести Акавири к нише, занимаемой хаджитами, орками и аргонианами? Аргониане являются порождением Хиста. Орки, как и хаджиты, происходят от эльфов. Происхождение цаэски покрыто мраком, за исключением одного упоминания в айлейдской мифологии, в котором говорится, что они являются потомками Эльнофи, так же, как и эльфы. Это означает, что цаэски, как минимум, связаны с современными эльфами. В ходе моих исследований, я наткнулся на копию великолепной религиозной работы народов Морровинда. Эта работа называется «36 Уроков Вивека». Здесь моя теория находит дальнейшее подтверждение в следующих словах: Откуда у «змей» такое желание отмщения Тамриэлю. Месть за что? Может быть, это месть за войну, что, в соответствии с мифом айлейдов, создала Падомайский океан? Коснемся еще одного вопроса. Являются ли цаэски действительно бессмертными? Никто из них не жил на Тамриэле достаточно долго, чтобы доказать это. Там были эльфы, которые живут дольше, чем акавирские слуги Империи, но мы не называем их бессмертными. И если цаэски действительно бессмертны, почему у них так сильно развиты репродуктивные свойства? Повелитель Савириен-Чорак, как известно, оставил после себя, по крайней мере, трех наследников в течение почти четырех столетий. Возможно, их было даже больше. Разве это не слишком много для бессмертного существа? Пожалуй, такое бессмертие можно сравнить только с долголетием эльфов. А теперь я перейду к последней, но самой интересной части моего изучения. «Вампиризм» и его происхождение. Цаэски, как известно, «съели» всех людей, живших на Акавире. Я считаю, что в это очень трудно поверить, — люди вполне способны дать отпор, когда им угрожает опасность, особенно когда они многочисленны и сильны. Я сомневаюсь, что и всей власти даэдра и аэдра хватит, чтобы уничтожить их всех. Кроме того, еда не совсем лучший способ борьбы с врагами — человеческое мясо, на самом деле, отнюдь не лучшее блюдо Нирна, и оно не способствует правильному пищеварению. Скорее всего, автор книги «Таинственный Акавир» переврал слова одного из цаэски. То, о чем мы действительно должны говорить, так это о том, существует ли возможность скрещивания видов путем «поедания». Я сформулировал теорию о том, что (вероятно, в Меретическю эру) существовавшие меры и люди Акавира по какой причине начали сближаться, и эльфийская кровь оказались доминирующей в этих расовых слияниях, породив новый вид, который теперь мы называем цаэски. Они меньше и физически слабее любого мера, норда, имперца или даже бретона (да не обидятся представители этих славных наций), но обладающих большой маневренностью и скоростью, которая отражена в их легком, молниеносном стиле оружия. Теперь обратимся к «вампирической» части. Вдумайтесь, вы действительно считаете, что люди будут мириться с чужеродным видом, с кровососами, вертящимися возле своего императора? Судя по тому, насколько мало высокопоставленных хаджитов, орков и аргониан в Сиродиле, я считаю это маловероятным. Еще один факт, который говорит против их вампиризма: не существует сведений о том, что когда-либо Повелитель Версидью-Шайе или его сын Савириен-Чорак действительно пили кровь. Такие вещи весьма трудно держать в тайне. Может быть, вампиризм — это всего лишь легенда, но я предположил, что у цаэски попросту слишком длинные клыки. От какого «родителя» эта черта происходит, я не знаю. Вероятно, от эльфов, черты которых варьируются и изменяются от расы к расе гораздо больше, чем людей. Может быть, эти длинные клыки сами по себе легенда, так сказать, часть вклада в «Змеиную легенду». И, тем не менее, до сих пор наши знания об Акавире и его жителях крайне скудны и туманны…

Заметки о магическом искусстве, претерпевшем важные изменения в 4 эру. Примерно в 4Э418 в области магии происходит ряд принципиальных изменений. До той поры, искусство волшебства широко практиковалось и не всегда во благо. Главной причиной злоупотребления магией были Алтари заклинания. Любой шарлатан, изучивший заклинание Исцеления мог проникнуть в Гильдию Магов, использовать его, а потом разгуливать по улице, поигрывая разрушительным заклинанием Молнии. Существовавший свод правил был крайне неэффективен, и любой человек мог использовать Алтарь для создания мощных заклинаний, конечно, если у него было достаточно сил и средств. В одно время даже дети бегали по улицам с заклинанием Щита, защищая себя от брошенных сорванцами палок или камешков. Однако это было еще не все. Люди неистово изучали волшебство, и если вам посчастливилось поговорить с «нужными» мудрецами, секретом магии легко было овладеть. Вы не могли пройтись по улицам Хай Рока и не увидеть орды магов, старающихся беспрерывно улучшить свои навыки, они были готовы тренироваться сутки напролет, без сна и отдыха. Благодаря этому многие достигли вершин мастерства в кратчайшие сроки. «Конечно, сейчас можно встретить практикующих заклинателей, но ничего подобного тогда не было. Слишком много людей имели доступ к большинству заклинаний», отметила Ранис Атрис из Гильдии Магов Балморы. «Было модным обладать шоковым заклинанием для потехи: собеседника неплохо потряхивало при рукопожатиях. Для Тамриэля это были весьма удручающие времена». В архивах можно разыскать дополнительные сведения о злоупотреблениях магией. Есть многочисленные доклады о разрушенных стенах для прохода сквозь них людей, о левитирующих людях верхом на лошадях; зарегистрировано несколько случаев, когда маги пытались заставить отскочить огненные шары от зданий дабы поглотить заклинания и восстановить запас магии. Все это было не слишком приятно! Но к счастью, в конечном счете, все изменилось. Процесс создания заклинаний претерпел ряд значительных изменений. Кандидатам нужно было сперва выучить одно базовое заклинание, прежде чем они могли использовать его для создания новых заклинаний, и, соответственно, более мощных. Если же у обучаемых была, скажем, лишь способность к целительным заклинаниям, то это было единственное, с чем они могли работать и развиваться по этому пути. Это были необходимые изменения, которые все же не могли контролировать тех, кто уже изучил множество разных заклинаний. Все решилось несколько позже. Наиболее значительные преобразования в магии произошли в 4Э419, когда заклинатели по всему Тамриэлю с удивлением обнаружили у себя отсутствие способностей к сотворению некоторых заклинаний. Этот период вошел в историю как период Великого Избавления. «Это было так странно. Однажды я сотворил Божественный Огонь, а на следующий день моих сил хватило лишь на Огненную стрелу», воскликнул Лларал Берелот со слезами на глазах. «Кто же знал, что у заклинаний есть срок годности?» Теперь, в рамках Магического образования, гражданам Тамриэля настоятельно рекомендуется изучение одной или нескольких школ магии. «У нас всегда есть желающие поступить на все отделения», сказал Наставник Саррис, руководитель Колледжа на острове Саммерсет. «Мы отметили низкий интерес к Школе Фокусников, поэтому сейчас она упразднена. Возрос интерес к области вызова существ и магических предметов, поэтому мы думаем о создании отдельной школы в этом направлении, чтобы охватить все знания данной сферы». Так появилась Школа Колдовства. Какие же еще изменения ждут нас здесь, в Тамриэле? Будут ли продолжаться реформы или же мы, наконец, положим конец массовым беспорядкам в магии? Остается только ждать и наблюдать. [В этой связи любопытно отметить, что Наставник Саррис собирается увеличить срок обучения в колледже в будущем году.]

Ниже представлено небольшое руководство по TES: Blades для начинающих игроков, полезные советы и рекомендации по игре. Перед тем как приступить к игре, можно почерпнуть много справочной информации, зайдя в меню игры и нажав на значок «?» Здесь представлены базовые знания для освоения геймплея и механик игры. Типы заданий Основной квест и различные поручения разделены на несколько категорий: Исследовать подземелье Вам нужно пробраться сквозь подземелье от входа до выхода. Убивать все что движется при этом необязательно. Спасение горожан Нужно найти 2 жителей в темнице и поговорить с ними. Убивать врагов также необязательно. Завладеть предметом Предмет всегда находится у персонажа в самом конце подземелья. Помимо его убийства, других врагов можно не трогать. Убить врага(ов) Двигай вперед: просто убейте нужное количество требуемых врагов. Соберите предметы Нужные предметы всегда раскиданы на полу, возле бочек или урн. Врагов можно не атаковать. Проверка магазина Проверяйте магазин ежедневно, чтобы получить бесплатный предмет. В городе Не забывайте чинить снаряжение. Ваше оружие и броня быстро изнашиваются, и их состояние влияет на вашу эффективность в бою. Обязательно посещайте кузницу каждый раз, когда вы возвращаетесь в город. Проверяйте ассортимент товаров. Товары у Кузнеца, Алхимика, Зачарователя и в Мастерской сменяются ежедневно. Можно приобрести следующие предметы: Медь Нужна для городских построек, и нужна в БОЛЬШИХ количествах. Бронза, мрамор и кристаллы Понадобятся в дальнейшем по основному сюжету. Хисткарп, лаванда, бесовик (для создания лечебных зелий) и другие ингредиенты, необходимые вам для крафта. Лечебные зелья Поправить здоровье никогда не повредит. Продавайте ненужное в магазины, из которых покупаете. У торговцев ограниченный запас золота, но они покупают любые предметы. Золото сбрасывается каждый день, и любые деньги, потраченные на покупку у торговца, добавляются к его инвентарю (хотя деньги, потраченные на изготовление/зачарование /ремонт, не добавляются). Если у вас есть действительно дорогой предмет для продажи, попробуйте сначала купить что-нибудь у продавца, например в Мастерской. Не беспокойся о золоте. Его накопится достаточно, чтобы не думать о тратах. Расположение Для большей эффективности и удобства, размещайте магазины рядом с главными воротами, так как вы будете появляться там каждый раз, когда входите в город. Темницы и подземелья Сражаться необязательно. Поскольку сражение запускается в непосредственной близости от врага, иногда их можно избежать, если пронаблюдать за патрулями и обходить их. Вы не получите золото и опыт, но это может быть удобной стратегией, если у вас мало здоровья. В опциях диалога здесь есть как мирные, так и агрессивные выборы. Смотрите, что нажимаете! Используйте подходящее снаряжение. Каждый враг имеет сопротивления и уязвимости к магическому и физическому урону, поэтому есть смысл таскать в инвентаре различные типы оружия на каждый случай. Также разумно изучить несколько заклинаний против несносных тварей, которых не достать оружием. Изучите заклинание «Поглощение». Это единственный способ исцеления без траты ресурсов. Не тратьте свои лечебные зелья. Если вы не в Бездне, в каждом подземелье будут разбросаны целительные предметы. Следите за едой на полу и вокруг, ищите грибы и цветы. Лечитесь ими, оставляя зелья на крайний случай. Ищите редкие ингредиенты. В заданиях (не в поручениях!) в подземельях часто полно редких ингредиентов, которые можно найти только в сундуках. Не забывайте подбирать их! Самоцветы и сундуки Не открывайте серебряные и последующие по качеству сундуки во время игры. Открывайте только деревянные, так как разблокировка серебряного и выше сундука заставит вас ожидать или тратить самоцветы для открытия других. Открывать можно только один сундук за раз. Не играйте с полными слотами сундуков. Сначала открывайте самые простые сундуки, затем делайте перерыв на время, пока открываются сундуки, требующие длительного открытия. Не покупайте самоцветы. Вы будете получать их по мере роста уровня персонажа, а также случайным образом они выпадают из врагов и сундуков. Этого будет недостаточно, чтобы позволить себе что-нибудь экстравагантное, но достаточно для нескольких предметов первой необходимости. ...но никто вас не заставляет. Да, они облегчают жизнь. Игра бесплатная, поэтому вы можете расценивать их покупку как поддержку разработчиков. На что потратить самоцветы. Самоцветы сделают вашу игру проще, быстрее и приятнее различными способами. Если у вас ограниченный бюджет на самоцветы, вот что я считаю наиболее полезным: Оживление во время основного квеста. Вы можете потратить целую кучу зелий, а затем умереть без Свитка Возрождения. Возвращение к жизни обойдется вам в 25 самоцветов в первый раз и может стоить того, чтобы не начинать весь квест заново. Последующие возрождения в том же подземелье становятся дороже. Стартовые пакеты ресурсов. Иногда они – хорошее подспорье по разумной цене, чтобы продвинуться в городском строительстве. Если же деньги для вас не проблема, я бы не советовал тратить самоцветы на: Ускорение создания вещей/зданий. Просто закройте игру и возвращайтесь позже. Покупка мощного снаряжения в магазине. Может это и полезно в начале игры, но вы скоро начнете получать действительно хорошую экипировку в процессе игры, а развитие города позволит создавать нестандартные предметы, идеально подходящие для вашего стиля игры. Дорогая уникальная добыча в магазине может выглядеть круто, но быстро потеряет актуальность.