Mad Ness

  Наблюдатель. И змея, что отравляла раздел со времен своего появления (спросите Шен). Впрочем, я давно покинул Tesall, а появился лишь для вышепомянутого поста, дабы помочь вам очистить его от всех змей, коль скоро эти занялись (не терплю конкуренции). За сим удаляюсь. Фолси, спасибо за теплые слова в личке. Это было забавно.

P.S. И, да, мне даже обидно.

П-постойте... прошу! Если игра происходит во времена Шестого Затмения и походов Изабель, то друид едва ли стал бы гостить в человеческом городе. Как и маги Серебряных Городов. Дело тут вот в чем - Изабель (с подачки некроманта Маркела) пошла карательными походом против Серебряной Лиги. Сайрус, лидер совета, обратился к королю эльфов Алариону, напомнив ему о союзе и попросив помощи в битве с армиями Изабель. Гостить в городе врага - не лучшая идея, право же. И каких драконов собрался будить друид? Изумрудных? Которые покинули Ироллан после гибели короля Алекса из-за "осторожности" Сайруса и Алариона? Но ведь их пробудит (вернее спасет) Файдаэн, после того, как покинув Империю Грифона с началом войны, вернется в Ироллан. P.S. Впрочем, если под этим будет какое-то разумное обоснование, то я с удовольствием понаблюдаю за игрой. Этот сеттинг очень дорог мне, особенно в свете разочарований, принесенных шестой и седьмой частями.

Сделаю себе соответствующую плашку, пожалуй. Мне еще две нужно, чтобы в сумме 4 было. А лучше все пять! Может тогда стану хорошим человеком.

Обращаясь к мудрости авторитетов, величайших и прославленных в веках:

Это амбивалентное мышление или вас тоже на липу потянуло?

Номад, ты, как всегда, ничего не понял! А ведь ответ прост: Л1О2С3Я4Ш5.

Позвольте разрешу возникшее недоразумение. Если плашка гиен - фуфло, это лишь значит, что она в полной мере справилась со своей задачей. Пародия на то и пародия, чтобы быть подобием оригинала.

  Не то, чтобы меня сильно беспокоила эта "проблема". Просто добавил бы пост ниже, когда доделал, но коль уж есть возможность, то почему бы и нет? Тех. пост забросил. Спасибо.

Хикару, я как раз это и показывал, что несмотря на свое не-славянское происхождение, персонаж может входить в народный фольклор. Рад, что мы, наконец, друг друга поняли. Повторюсь, по мне - хоть чупакабру ведите. Мастер уже указал, что игра не ставит целью полную фольклорную достоверность. P.S. Альвы это и есть эльфы. Это одно и то же слово. И, если уж вы хотите именно славянскую мифологию, то лучше используйте Bożątka (божонтка, прибожек).

Ц-ц-ц. Опять, читаем статьи. Как негативный образ (метафора), Люцифер используется в христианстве уже с 5-6-го веков Иеронимом Стридонским, при переводе Книги Исайи, "события" которой датируются приблизительно 700-м годом до н.э.   О мотивах данной беседы Лаки все пояснил выше.

    Тот же совет.   Кайра, я не докапываюсь. Я всего-то внес немного ясности в происхождение персонажей. Уж извини, но я очень ценю славянский фольклор, и это не позволило мне остаться в стороне. Если больше вопросов нет, позвольте откланяться.

Нас рассудила история. По мне - хоть нолдорами играйте, но забавно слышать упреки в отсутствии аутентичности от того, кто сам использует неаутентичного персонажа. Особенно в записи игры, которая самим мастером заявлена как априори не соответствующая изначальным сказочным образам и сюжетам.

То, что когда-то принадлежало семитским народам, давно уже стало русским, даже раньше, чем птица гамаюн - 10-й век против 15-го. Люцифер вполне себе часть славянской мифологии, при таком подходе, что и требовалось доказать.