Имперский Культ никто здесь в канон не возводит. И альдмерского Ауриэля бледной копией киродиильского Акатоша тоже никто не называет.
Эти боги - разные. Но в основе своей они представляют одну и ту же концепцию. Возьмите того же Лорхана с Шезарром - роль в мироздании у них одна и та же, что среди альтмеров, что среди имперцев, а вот характеристики у этих божеств разнятся от пантеона к пантеону.
Манкар Каморан был, в определенном смысле, избран даэдра. Но это ему, почему-то, не помогло.
А где доказательства тому, что магический Устав боги Имперского Культа действительно помогали стрелкам мотопехоты войскам Легиона в их завоевательных походах против буддистов хаджитов? Где эта информация, где эти ништяки? Что-то не видать.
А потому, вопрос: какой смысл в приписывании божественной поддержки той стороне (мотострелкам-легионерам), которая и так - что технически, что в военном плане - на голову превосходит другую сторону (хаджитов-буддистов)?
Вы уж определитесь, вымышленные у вас боги Тамриэля или настоящие. =\
У имперцев с богами все настолько на уровне, что один из них лично явился в столицу, дабы предотвратить БП.
Акатош (также как и остальные Семь, также, как и другие боги других пантеонов) сугубо субъективен, ибо является, в определенном роде, продуктом верований своих почитателей.
Объективен только изначальный Дракон Времени (хотя само слово "Дракон" - это уже попытка каким-либо образом персонифицировать ту силу, которую он олицетворяет).
Нет, надо объяснить, каким образом
Может быть, потому что данмеры находятся под покровительством Боэты еще со времен Исхода кимеров, тогда как другие расы его мало волнуют?
Вполне. С квестом фигня, конечно, но это не отменяет возможности использовать пророчества в своих целях личностям, желающим разрушить Империю.
Вспомните, какую фамилию носила женщина, под личиной которой мы проникали в Имперскую Библиотеку по заданию Серого Лиса, и подумайте - какие у нее могли быть интересы в тот смутный период.
Именно потому, что они полезны. В том числе, и в деле выявления различных заговоров и угроз безопасности государства.
Пожалуй, оставлю это без комментариев.
Угу. Пускай только для начала найдут источник, сравнимый по мощности с Сердцем Лорхана.
Так оно и вышло. Для среднестатистического киродиильского пейзанина, знакомого только с азами религии и истории, айлейды - это жестокие эльфы, давным-давно державшие людской род в плену, и также давно исчезнувшие, что, безусловно, к лучшему.
Такое в Свитках днем с огнем не сыщешь.
Именно.
Чи-и-и-иво-о-о-о? Нет, я понимаю, что во времена разработки Морровинда Беседка еще сама не знала, куда делись двемеры, но по общим, более приземленным вещам у них уже наверняка есть утвержденная информация. За двадцать-то лет!
Конечно, реткон никто не отменял и эти данные влегкую могут измениться, но основы канона у Беседки по-любому имеются.
Взять, к примеру, название "редгарды": произошло оно от "Ра Гада", что не раз подтверждалось в лоре, и связь эта ни разу не подвергалась сомнению. Можно ли отнести эту информацию к канону? Определенно.
А можно ли сказать, какая из гипотез, описывающих изменение климата в Киродииле, является каноничной? Нет, потому как ни одна из них не имеет достаточно доказательств в свою пользу, чтобы считаться единственно верной.
Уже, и достаточно близко: