nihille

Имею вам сказать, что упырчики совершенно здоровы психически! И глубоко культурны, вот )

Lord RZ, Демиан меня в свое время сильно потряс, а теперь я из него вспомнить ничего не могу ). А вот "Степной волк" остался - кажется, потому, что там нет такой, м-м, вертикальной дистанции между автором и читателем; в результате он эмоционально ближе, понятнее и теплее. Так приятно, что вам он нравится! Думаю, это одна из таких книг, которые следует прочитать, чтобы вырастить какую-никакую душу; и я прямо предчувствовал, что вы ее читали ) Lord_CocSuc, ай, да; Свитки делали люди с по-настоящему широким кругозором; в результате там целые археологические залежи мифологий, философий и прочих вкусностей ). Впрочем, кажется, это было как раз то поколение, для которого находка табличек из Наг-Хаммади стала большим событием. Вот это и последующее применимо к миру, который риал ворд. А для Свитков такой подход будет ошибочным. Там космогония - это история. Да, авторы играют с тем, что что-то потерялось, что-то забылось, а что-то неверно истолковали. Но общая линия для вариаций Лорхана выдержана прозрачно; я сослалась на одну книжку, но перекрестный допрос источников приведёт к тому же. Берите "Пять песен о короле Вулфхарте", "Арктурианскую ересь", "Мономиф" в целом и "Песнь Шезарра" в частности или историю Пеленала - они говорят о том, что Шезарры, Шоры и прочие Лорхаджи ведут своё происхождение от Потерянного Бога.

Правда, получилось больше похоже на танцевальный вечер "Кому за тысячу" ).

Lord RZ, М, "Перебранка Лорхана" ) Ай, ай, что-то прямо во мне зазудело... "Степной волк"? Такая книжка хорошая, вдруг вы читали... Когда-то писала курсач, где фигурировала пара Один-Локи, так что у меня Лорхан на этой почве тоже к нему привязался, бог-трюкач. Ну и то, что он устраивает эльфам рагнарёк, ведя армии людей, перекликнулось. И в истории Лорхана есть ещё сильная тема предательства, когда он сам предстаёт то как предатель, то как преданный, что роднит его и с Дагот Уром, и с Локи опять же отчасти — очень задевающе. Правда, грустный гностицизм альтмеров, у которых Лорхан этакий Иалдабаоф, трогает тоже сильно; Свитки для меня тем, наверное, и хороши, что куда ни ткни, всё настоящее и всему поневоле сочувствуешь.

"Систематическая ошибка выжившего" - кажется, так это называется по-умному )  

Ilver, А, не извиняйтесь, сказали и сказали. Ну да, Иисус Христос в православии не равно Иисус Христос в католицизме - например, от одного может исходить Святой Дух, а от другого - нет. Но кого это волнует, когда говорят, что православные и католики - это христиане? Так и я смотрю в "Разновидности веры в Империи", брат Михаэль Каркуксор, Имперская коллегия: "Лорхан (Потерянный Бог). Это божество, Создатель-Плут-Испытатель, присутствует во всех мифических историях Тамриэля. Наиболее популярно его альдмерское имя «Лорхан», или Барабан Рока. <...> В легендах он почти всегда враг альдмеров и поэтому герой древнего человечества", далее: "Лорхадж (Лунный Зверь). Божество Анеквинской династии Пре-ри'Датта, явно ассоциируется с Потерянным Богом, Лорханом", далее: "Сеп (Змей). Йокуданская версия Лорхана", "Шезарр (Бог Людей). Сиродильская версия Лорхана", "Шор (Бог Подземного Мира). Нордская версия Лорхана". Ясно, что все эти версии не равны друг другу, так же как скандинавский Один не равен германскому Вотану. И ясно, что в некоторых отношениях можно, не ошибившись, сказать "Один, он же Вотан".

Волшебную )

Ах, повторите это, когда моё искусство меня обогатит! )) Спс за комлимент *милый краснеющий смайлик*

Спасибо на добром слове ) Если вдруг определитесь с предметом, который хотите, я попробую сделать картинку соответствующих размеров и в нужном формате. Дизайнер я, правда, липовый, зато предоплаты не потребую )

ЖКХ, впрочем, всё равно замажет, а не они, так ординаторы.

Lord RZ, А расскажите, чем? Ну, кроме имени, которое как будто специально с намёком ).

Lord_CocSuc, Вот и хорошо, это только навредило бы сравнению ) Гм, гм, вот у человеков есть Лорхан, он же Шезарр, он же Шор, и периодически он как бы воплощается, чтобы вести людей к победе над мерами. Не могу, правда, сказать, насколько эти отношения похожи на завет, но он бог именно человеков, а не всяких длинноухих.

Lord_CocSuc, Трибунал и есть Альмсиви. Но да, они племенные - по крайней мере, сугубо данмерские и даже не всеобщие данмерские, а только оседлой части. Так что сойдёт )

Lord_CocSuc, гы, и причёски с пейсами в игре были, неспроста! Правда, Трибунал как-то не тянет на Яхве, ну да это мелочи ). И "Тель" - не приставка, а существительное "башня"; возможно, именно грибная в отличие от велотийских. Как в Торе обстоит дело с грибами? Я только знаю, что они кошерны.

Вот ещё цветочек. Чёрный пыльник — мой любимый (может, разве что после коды), хотя я все цветы в Морре обожаю. Тоже вектор. Возможно, стоило на листьях прожилки сделать отчётливыми, а то они с лепестками немного из разной оперы, но пока так: И немного тоски по Вварденфеллу в Киродииле: ... Повезло: неподалёку от руин, носящих имя Неньонд Твил, олень попался всё-таки. Утыканный егерскими стрелами, молодой — года, может быть, два — и ещё живой. Льютон подошёл к нему, не таясь, чёрный среди зелени; тот застонал и тяжело положил мокрую морду в его ладонь, пачкая вспененной слюной. Данмер обнял его шею, сказал: "Муатра" — и убил. Потом надрезал ему кожу и, завернув, ел. Тёплое чистое мясо сластило меньше, чем у никса. Льют расстегнул на кольчуге ремни, положил напоследок кусочек оленины на язык и лёг в цветы. Сверху блестела и дрожала под ветром листва, в ветвях попискивала, копошась, летающая мелюзга; шею и затылок кололи травинки. С лаской пристало солнце, но данмер не дался — удвинул себя подальше в заросли. Ещё дальше. Вереск здесь пах иначе, но достаточно так для того, чтоб он ощутил запах другого, кроткого, мелко-розового вереска Аскадианских островов — и прорастил его, полный росы, из себя. Он лежал — и сквозь волокна его мышц пробилась, раздвигая их, тихая, лиловая миловидность ивового цвета; жилы поили жизнью негромкую синеву клонящей колокольчики каменевки; из памяти взял цвет и форму, распускаясь, крахмальный креш; отогнув изысканно-удлинённый лепесток, вознёс свою затронутую ночью роскошь пахнущий соблазном чёрный пыльник, самый данмерский из цветов; и наконец, сквозь затаённую, тёмную нежность пророс серый, искривлённый колючий рубраш, чей вид безотраден, а плоды несъедобны и жёстки. ...

Lord RZ, Маленькие чёрненькие меры ). Данмеры ведь ещё и ростом пониже, чем альтмеры. Не знаю, я просто придумал, что от этих аборигенов кимеры нахватались и шаманизма (более примитивный вариант культа, чем у альтмеров) и хортаторства - вроде у альтмеров нет привычки выбирать лугаля, то бишь, военного вождя в случае общей угрозы, а вот у аборигенов, осаждаемых нордами и двемерами, могла быть. Лугали, к слову, тоже месопотамские, Гильгамеш мне свидетель. У шумеров были предшественники неясного происхождения - кажется, "черноголовые", оставившие после себя память в виде топонимов - вот их нирновский вариант и есть мои придуманные аборигены.

Отлично же!

Lord RZ, Вот в качестве участия загадка языка: у оседлых данмеров он близок к альдмерису, а у кочевых - нет; Балмора и Ассурнабиташпи в качестве сравнения. Названия даэдрических святилищ и личные имена эшлендеров настолько близки по звучанию к месопотамским, что если вам для плужика или фанфика нужны какие-нибудь новые герои, можно просто брать имена шумеро-аккадских царей. Что позволяет предположить, что отколовшиеся от альтмеров кимеры, придя в Ресдайн, активно смешивались с каким-то местным населением, и это были не двемеры (их язык опять же звучит иначе - лязганье и клацанье вместо пришёптывания или ясных гласных). Усугубим: если это местное население было чёрным (шрамирование - характерный выбор для темнокожих народов, тату на чёрном теряются), а кимеры - золотокожими (и татуированными), то постепенно произошла ассимиляция, возможно даже с элементами геноцида (потому тема и вытеснена!) и мы имеем в результате данмеров разной степени серости, которые пользуют и шрамы, и тату и говорят на разных языках. А история про Азуру и проклятие кожи просто этиологический миф XD ПыСы: Поскольку тема у нас Нирн и реальность, прошу мессадж за флуд не считать, ведь моя прекрасно обоснованная гипотеза объясняет происхождение данмеров с позиций эволюции ))

Shadow_sky_31, Возможно, все кочевые племена так или иначе схожи в этом отношении — сам образ их жизни диктует и мифологические представления, и шаманизм (церковь как развитый институт специализированного жречества и как стационарная монументальная архитектура слабо совместима с постоянной мобильностью). Мне в первом приближении эшлендеры показались списанными с североамериканских индейцев, но позже и перечисленные вами ассоциации пришли ).

Морровиндский цветуёчек в векторе, такой вот:

То, что Деймон заигрывает с каким-то левым драконом — для меня сюрприз, в книжке такого не помню. Он там всю дорогу пролетал на своём красавчике — у него хороший, годный дракон, хоть и не таких габаритов, как Вхагар (есть ведь и такие скиллы как скорость, ловкость, или, например, опытность всадника). К тому же, как мы можем догадаться, дракона нельзя так просто взять и поменять, как лошадь — это же приручаемые с детства, чертовски ревнивые тварюшки! У Дейенерис их, конечно, было три, но они вылупились все вместе и признали ее мамой; особый случай. Думаю, Караксес просто не позволил бы Деймону при себе живом летать на ком-то постороннем ). Но посмотрим, что скажет сериал.

  Ну так! Древний бренди Дагот не просто так придуман, а чтоб окунать в него хоботок — или что там окунают бесхоботковые? ) Всегда забавляла эта даготурья анимация — то ли он обращается к потомкам где-то далеко внизу, то ли сам с собою он ведёт беседу, накушавшись )  

Ага, дама в возрасте, которая помнит ещё Валирию, единственная оставшаяся со времён завоевания Таргариенами Семи Королевств.  

Да, он и в книжке довольно неприятный тип. Но я говорила о чертах лица — подросток-Эйгон похож на выросшего Эймонда и наоборот; забавно, кажется, в жизни иногда с братьями тоже такое происходит. А Вхагар, толстенькая дракониха — мой любимый персонаж в этой истории. За сериалом большей частью из-за нее слежу ). Мне понравился этот момент самоуправства, когда она не повинуется всаднику (Эймонд и вправду выглядит таким растерянным, что в этот момент начинаешь думать, что он хотел только хорошенько припугнуть мелкого Люка) — кажется, с драконами оно так и должно быть; не очень-то ими поуправляешь, приходится считаться с их собственной волей.

Он, похоже, единственный любимец оператора — его так хорошо снимают, подчеркивают резкие эльфячьи обводки лица и хищноватые взгляды. Вот с юной Рейнирой просто безжалостно обходились: и торчащая челюсть все время на виду, и лицо рыхлое... А подросли Эймонд с братом Эйгоном да, неожиданно — как-то накрест, по задаткам должны были бы наоборот.