nihille

Больше пафоса! Приносите ещё! Замечательно: отличный косплей, мордочки один в один с роликами и несколько странноватые движения всех участников балагана заставляли щипать себя за руку: на людей я смотрю, или это ЕСО уже до такого дошёл? Превосходные, с тщанием сделанные одёжки! Даже толстый резиновый топор на первом плане в руках у рогатого норда только добавляет джазу и веселья. Мочилово можно было и поинтереснее снять, но я не стану придираться, поскольку у нас тут музыкальный клип, а не фильм-эпопея, и, опять же, в таком виде оно почему-то кажется ужасно похожим на игру. А что не простишь ради атмосфэээры? О минусах. Нет! Ни одного! Данмера! (Орчиков и редгардов тоже, но бог с ними). Ни одного завалящего данмера! Ни единого! Альмсиви, да что они себе вообще позволяют, эти безответственные немцы? Нет, никуда не годится такой клип [сопит].

Когда-то мелкий, упёртый и нагловатый соседский мальчик, моя сыночка-корзиночка, хотел поиграть в свежевышедший Моррик и поставил его на мой комп. Так что почти к юбилею. С дюжину лет не видела сыночку, оглоблю двухметровую. Большой дядя, ну. Но дурилка-то жив внутрях, жив дурилка.

Бетмеры должны быть бетмерами и иметь лапки! С точки зрения эволюции такие конечности у прямоходящих, может быть, и абсурд, но, во-первых, в Нирне своя эволюция с блекджеком, а во-вторых, эстетически это очень точное попадание, имхо; отлично, что кто-то заморочился возрождением экстерьера, который в "Обливионе", я уверена чуть более, чем полностью, пропал лишь из-за того, что разработчики зажабили делать еще одну модельку.

на тесной кухне в когоруне мне говорили упыри что я когда был нереваром то вот при мне порядок был

Me Gusta

Спойлерю не больше тизера, так что без катов. В некотором роде фильм "Северянин" 2022 (он же, внезапно, "Варяг") рассказывает о схватке аса Одина, радующегося коварству и убийству покровителя тех, кто живёт набегами, грабежами и местью с Фрейром, ваном, братом любви-Фрейи, покровителем урожая, богатства и мира, богом живущих трудом. И выигрывает в конечном итоге Один, что жутковато. Аурвандил и Фьёльнир как представители богов противопоставлены в том числе визуально — белокурая бестия против черноволосого и, значит, некрасивого брата. Тут же, ас — "законный король", а ван — "бастард", полукровка; вспоминается, что Фрейр оказался в Асгарде как заложник мира, "на птичьих правах". Если погуглить имена Фьёльнира и Аурвандила, обогащаешься некоторыми дополнительными, гм, коннотациями. Утренняя звезда, Венера ассоциируется известно с кем, и хотя это уже христианская трактовка, фильм на неё даёт право, поскольку акцентирует внимание не столько на вольном прототипе принца Гамлета, сколько на происхождении весьма яркой в христианстве фигуры (на первый взгляд по датам расхождение, но с датами у этой фигуры не всё однозначно, да и среди версий этнической принадлежности скандинавы фигурируют). Фигура, как бы продолжившая славную традицию киношных деда и отца, неплохо вписывается в их родовое древо. Скажу по случаю о предсказуемости. "Книга Бобы Фетта" предсказуема чуть более, чем полностью, разве что на выборе малыша-Грогу эмоции затмевают здравый смысл, но это сериалу, как ни странно, только на пользу: читатель ждёт уж рифмы "розы", и она есть у авторов, собирающих свой паззл из готовых, но не утративших очарования деталек и тем вызывающих у намеренного расслабиться зрителя чувство удовлетворения. А вот "Северянину" предсказуемость, имхо, на пользу не пошла, поскольку смыла вообще всю интригу: фильм слишком откровенно с самого начала раскрывает тонкости взаимоотношений заглавных персонажей, так что последующие откровения звучат может и сильно для героя, но слабо для зрителя. Опять же имхо, я бы предпочла больше детской памяти и меньше фиксирующего говорящие детали взгляда камеры. Хотя некоторую эволюцию эмоции по отношению к Фьёльниру на протяжении фильма всё же претерпевают. Беда в том, что есть такой исландский человечище, Храфн Гуннлаугсон, он снимал раньше, и его "Ворон" чудовищно спойлерит "Северянина", да и "Сага о Белом Викинге" — по части мифологического восприятия — тоже. К слову, отчаянно рекомендую режиссёра (его имя так же пишут как "Храбн Гюднлёйгссон", но если вы читали в юности сагу о Гуннлауге Змеином Языке, то Гуннлауга из вас уже палкой не выбьешь). Мир "Саги о Белом Викинге" близок эггерсовскому, но Эггерс грубее подал мистическую/магическую составляющую этого мира как нечто отдельное, этакое отчётливое "ну всё, вальты прилетели", а вот Храфн показал именно мифическую картину мира скандинава-язычника, где реальное и сверхъестественное слиты настолько органично, что, извиняюсь, катарсис неизбежен. Интересно, что Эггерс в такое умеет, я видел "Ведьму", он точно умеет, совершенно точно — может, не хотел еще раз демонстрировать тот же приём, может, хотел дать контраст между довольно таки серой картинкой риал ворда и волшебной, как в стеклянном шарике, вневременной, где валькирия с брекетами норм? Не знаю. Ну, драугр мне понравился, вот и ладненько. Мискеллианос. "Бедный Йорик!" настолько, гхм, мем, что вырывает из потока фильма в фырканье, потом фиг войдёшь в ту же реку; Николь Кидман хороша всякий раз, когда хватается за меч; берсерками я сильно недовольна, в таких количествах и при такой кучности они бы не дошли до славянского огорода, а погрызли бы друг дружку и союзные войска по дороге. Берсерки вообще не сильно-то склонялись различать своих и чужих, связываться с ними было делом рисковым, могло выйти себе дороже; вон, у Рагнара Кожаные Штаны их было штуки три от силы, и то кожаные штаны иной раз намокали, а тут... ну не знаю. Фильм, конечно, не исторический от слова совсем, но если я закрываю глаза на убранство вёльвы или славянских... дружинников(??? да что они вообще такое?), одетых в униформу, это не значит, что я должна стерпеть целый отряд берсерков, проводящих сомнительный общий ритуал там, где речь о глубоко интимном деле.

Ы-ы, весёлое время. Что ж, вы можете сознаться, что вы латентный якобинец, или вспомнить, что ответили на один-два вопроса, кривя душой, и исправить это повторным прохождением )

Регулярно заглядываю и даже оставляю там некоторые лайки. Постила туда два или три своих мемасика, но опыт, как обычно, показал, что мой искромётный юмор смешит в основном меня, а отнюдь не широкие массы.

Прошла щас шуточный тест "Из какой вы эпохи" (ссылка для любителей тестов), в результате узнала о существовании свободного города Христиания, нашла о нём статью на Вики — и это лучшая история за очень долгое время. Коротко: горстка датских хиппарей селится в разваленном районе Копенгагена и вместо того, чтобы тихо прозябать и вымирать, успешно строит инфраструктуру, создаёт устойчивую экономику на принципе общинной собственности, неплохо дружит с Научно-исследовательским институтом округов и муниципалитетов, Министерством обороны, военно-морскими силами, которые помогают им в строительстве и Ассоциацией по благоустройству столицы, которая в 2003 году вручает Христиании свой диплом "за долгие и неустанные усилия района по созданию и развитию альтернативных объектов жилищного строительства" — и всё это на фоне жесткого, а порой и жестокого противостояния с собственно Данией, правящие круги которой на протяжении пятидесяти лет постоянно пытаются развалить, распилить и уничтожить некапиталистическое пятно на лице своей столицы. Викинги, конечно, футуристичны. Они и раньше были футуристичны, совершая великие географические открытия в то время, когда это еще не стало мейнстримом, создавая в литературе метод реализма в то время, когда у них еще не было литературы.

пока санитары отвернулись, я снова наделал картинок, и вам придётся плакать и колоться

Столь же дружелюбная лыба до сих пор только у Шегората была в этой серии картинок; ну, теперь их двое оптимистов.  

Затем и псто ) У вас, глядите-ка, собственная хорошо просматривающаяся система! (Мне больше биографический уклон хотелось соблюсти - ну, там, Семивалентный может быть, например, собирателем земель, а прозвище Антропоморфный рисует некий... криповатый мир, что ли).

Итак, вы пишете роман в антураже Средневековья и не можете придумать звучное имя персонажу. На помощь вам спешат: Карл Статичный Иоанн Одноклеточный Всеволод Метастазец Фридрих Млекопитающий Олаф Нирваношататель Людовик Диссипативный Генрих Семивалентный Пипин Подсознательный Софья Полилог Ричард Гиперкомпенсаторный Гуго Антропоморфный Влад Живородящий сэр Годрик Эквипенисуальный Не благодарите. (Развлекались с немцем на днях, такое вот)

Некто Ryzh по случаю юбилея выложил/а на ЕСН карту Вварденфелла, на которую определённо стоит взглянуть: elderscrolls.net/conference/index.php?showtopic=10680&view=findpost&p=286260

"школяры эти столы, того-этого, изрисовали тем, чем они отродясь столы изрисовывают"   Мораль сей басни предельно проста: предметы утилитарного назначения люди используют как предметы утилитарного назначения. Хотите сделать из такого ценность — огородите ленточкой и водите вокруг него экскурсии. Иначе рано или поздно его неизбежно приведут в такую же негодность, как другие предметы того же ряда.

К Берелу Сале входит секретарь. Секретарь: Это... грандмастер, тут такое дело... Замолкает. Берел Сала, не отрываясь от полировки двемерского когерера: Альмсиви же, ну что ты скампа за хвост тянешь? Что хотел? Секретарь: Мы в Балмору, в школу при, значит, Храме Трибунала, столы для школяров завезли, у которых, столов, стало быть, на столешницах великие и младшие святые изображены... Берел Сала, поднимая глаза: ШТО?!! Секретарь: Для воспитания, так сказать, у подрастающего поколения почтения к доктрине Трибунала... — замолкает. Берел Сала: Ах ты ж идиоты! Идиотами руковожу, помилуй меня Вивек! Говори!! Договаривай, даэдра твою душу! Секретарь, упавшим голосом: И, стало быть, школяры эти столы, того-этого, изрисовали тем, чем они отродясь столы изрисовывают. И святой Мерис пририсовали... неприличное, и святому Олмсу... Берел Сала, тихо: Кто? Кому в башку его бататовую, на грядке рощеную, гуаром обделанную... говори, кому в голову мысль пришла на школьных столах святых изображать? Секретарь: Инициатива, стало быть, Ордена Доктрины... Берел Сала: Конкретнее! Кто? Кто именно? Кого я сейчас из ординаторов пинком под зад разжалую и сначала в Министерство Правды для беседы приглашу — а потом на эбонитовую шахту, даэдра его душу, пахать отправлю? Секретарь, нерешительно: Так это... — Выразительно смотрит на двемерский когерер. — Ну, вы же знаете... из Ордена Доктрины мутсэра... Берел Сала, проследив направление его взгляда, тоже смотрит на когерер. Дышит на когерер и тщательно протирает запотевшее место мягкой тряпочкой. Берел Сала: Школяры, значит, изрисовали? Секретарь: Изрисовали, стало быть. Берел Сала: Что ж, налицо еретическое воспитание в семьях. Еретическое и безнравственное! Ты подумай, мы для них стараемся, а они нам в ответ в лицо плюют! Секретарь: И пририсовывают нам непотребны... Берел Сала: Кха-кха! Словом, сам знаешь: родителей рисовальщиков к Великому Инквизитору, а там определимся. Пиши, давай, приказ. Секретарь: Грандмастер, родители-то, они наши канцелярии за столы винят... Берел Сала: Чего и следовало ждать от еретиков! Секретарь: А вот школяры... ну, неразумные же еще... они, того-этого, самих святых, ну, как бы, за игрушки считать начинают и в сторону Имперского Культа поглядывают. Ну, вроде, как это: кладёшь ты, скажем, пергамент на стол, или чернильницу ставишь — и прямехонько, выходит, святой Серин на... кхм... Берел Сала, полируя когерер: Понял, понял, клонишь-то ты к чему? Секретарь: Может, столы-то эти все же как-то... поменять, что ли? Берел Сала: Это на какие средства? Гм, гм... опять у Архиканоника денег из пожертвований простить, так ведь он удавится, жаба. Секретарь: А если... — смотрит на когерер. Берел Сала, прикрывая когерер сгибом локтя: Ты не глупи, не глупи! Идея-то хорошая была, высокая, светлая идея, мутсэра верно мыслит, высоконравственно! Кто ж виноват, что тут, на Вварденфелле, народец гнилой, чуть что — отступничество, ересь, предательство! А мы им еще и дрейков отсыпай из своего кармана? Ну уж, нет, пиши Архиканонику прошение... или вот что. Оставим эти столы. Пускай их жрецы отмоют как нибудь, что ли, и оставят — а там мы новых рисовальщиков за шкирку хвать! Ордену Инквизиции, знаешь, тоже надо работать, а тут, вон, целая орава еретиков образовалась. Пусть новую форму отчетности разработают, что-то вроде: "в тесном сотрудничестве с канцелярией Ордена Доктрины выявлены" — смекаешь? А Орден Дозора пускай разработает правила для школяров, чтоб приучались к порядку: куда на столе можно ставить чернильницу, а куда — порча святыни! Вот так и должны работать все канцелярии Ординаторов: в тесном сотрудничестве, как единый оплот Храма! Покажем Морнхолду, как мы умеем, пусть высшие Ординаторы утрутся. Что встал, пиши давай.

"Студенты-антропологи из проекта Ancestral Whispers детально воссоздали лицо с черепа атморанца из Саартала — древнего предка нордов из Скайрима, относящегося к поздней Меретической эре". Одобрено художником The Elder Scrolls V: Skyrim.

Примерно так и задумывалось.

Антропология ещё в этом смысле познавательна. Невольно задумываешься о том, насколько всё-таки мы в стрессе ближе к обезьянкам, чем к человеку.

tututurruh, И какой у вас пакет?

Subzеrо, Когда-то жители средневековых городов ждали по сто двадцать - сто пятьдесят лет, пока достроят собор, вбухивая деньги в это предприятие. Разумеется, те, кто видел закладку собора, не имели даже шанса дожить до завершения его строительства. Конечно, у золотых рыбок память и все планы на жизнь обновляются каждые тридцать секунд, но некоторые люди отличаются от рыбок.

По причине отсутствия желания рисовать круги Эйлера. Ну да и бог с ним.   Хм, я-то по старой памяти привыкла считать социализм переходной стадией к коммунизму, так что не видела смысла их разделять в рамках упоминания неких таинственных философско-экономические концепций. Как же быть? Сказать: "ну две, так две, мне не жалко", или, раз уж для нас весь феминизм одна холера, так это тем более одна холера? Сложный выбор.   А, так это было просто "И животноводство!". Ну ок.   Господи, и как только люди с протестантизмом справляются, ведь он еще сложнее.   Правильно, зачем изучать вопрос, когда ответ на него важен только как оружие в сраче. Тем более, на помощь в случае чего придут ярлыки. Слушайте Жукова, Жуков вам хорошую книжку порекомендовал.

Что ж, это универсальное объяснение. Если меня попробует распропагандировать феминистка, утверждающая, что невозможно добиться равноправия мужчин и женщин во всём мире, оставаясь в рамках дружеских объятий капитализма, скажу ей, что она оригинальная снежинка.   Разные виды кисломолочных продуктов это кисломолочные продукты. Ефремов, насколько я знаю, разделял коммунистические взгляды, так что не думаю, что сильно ошибусь, если отнесу его к этому лагерю. Итак, когда вы говорили, что "общество может развиваться опираясь на достаточно проработанные философско-экономические концепции, но ему пока выгодно находиться в различных версиях капитализма", вы имели в виду некие подвижки в сторону социализма или коммунизма? Так бы и писали.   Ну допустим. Допустим также, что весь современный феминизм, будучи неоднородным, тем не менее всегда выкатывает весь список этих требований плюс еще что-то, скрытое троеточием. Вы говорили об отъёме прав и привилегий у мужчин в пользу женщин. Объясните мне, как можно отнять у мужчины в пользу женщины его исконное право кормить грудью публично? Возможно, сами леди раз через раз употребляют такую риторику, но вы-то за ними зачем повторяете? Может лучше пользоваться старыми добрыми методами вроде классификации, когда перед нами сложное явление? А если ни вы, ни я не хотим разбираться и вникать, то хотя бы не стоит делать сверхобобщений а-ля вот он, современный феминизм, весь он такой. Ох, Петровна, и не говори!   Вот так тему становления реализма в русской литературе можно легко перевести на то, что Пушкин был бабник и вообще аморальный тип.   Потому что быть иначе просто не может? Раз вы поленились, я поискала за вас. Путешественники периодически сообщают, что вот тут точно матриархат-матриархат, но это путешественники. При менее восторженном подходе пишут, что существуют общества, имеющие отдельные черты матриархата, среди которых называют мосо (моусо), минангкабау, хаси (в Индии), с оговорками — инуитов, плюс-минус пара штук. Никакой революции ни в истории, ни в антропологии по гуглу не наблюдаю. Может, вам повезёт больше, тем более, кто знает, что именно вы имели в виду под матриархатом.   Вам никогда не казалось, что способ осмысливать мир при помощи ярлыков, чем-то напоминает притчу "Слепые и слон"? Это риторический вопрос.

Одна штука. Но вы написали о достаточно проработанных философско-экономических концепциях во множественном числе. Какие есть еще?   Каких-то абстрактных "прав" на практике не существует, это всё равно, что сказать "отнять идеи" или "отнять безобразное". Чё оне хотят? Дайте ссылку на выкаченные требования.     Разделим:   Вы ранее говорили, что феминизм неоднороден. Так вы имеете в виду часть феминистических движений или феминизм во всём объёме? Поскольку мы тут логику упоминали. Далее, в консервативно настроенных сообществах левый уклон может больше дискредитировать тех феминисток, которыми он взят на вооружение, чем они дискредитируют левых, которые и так служат жупелом. Далее, само по себе сближение какой-то части бузящих женщин с левыми представляется естественным, поскольку левые, в отличие от правых, как будто больше склонны считать товарища женщину полноценным членом общества. Короче, ваша мысль похожа на "существование феминизма не результат социально-экономических сдвигов, а результат диверсии, направленной против левых", но в таком виде она весьма сомнительна. Вот вы смеётесь над повесточкой, и я смеюсь. Я — потому, что она похожа на попытки лечить воспаление самоубеждением. За криками "жизни чёрных важны" стоят не только светлого ума люди, на голубом глазу несущие, что чёрный не может быть расистом, но и вполне реальные проблемы, о которых иногда сообщают даже собственно американские социологи: социальные лифты давно закрылись, поляна поделена, закредитованность студентов вызывает оторопь, ах, а где же наша "страна возможностей"? Очевидно, на киноэкране. Да, идеи оказывают влияние на общество, но показывать нищим негритятам из негритянского квартала крутого негра-начальника, когда объективно их шансы хотя бы в колледж поступить стремятся к нулю, это же издёвка. Или та рожающая сильная женщина в ролике, который вы мне недавно в камменты кидали — ну да, щас все бабы как станут сильными, как кинутся рожать посредь чиста поля! Им помощь не нужна, они самостоятельные; не смотрите, что у нас тут больницы для бедных из картона и без лекарств. Я смеюсь над повесточкой, потому что мне грустно от этого скотства.   Во времена когда я получала образование, археология внятно говорила, что есть, например, связь между обработкой металла + изобретением плуга и изменением, мм, социального веса мужчины. Коротко говоря, когда у вас есть общество, скажем, охотников-собирателей, которые копают корешки и ловят мелких зверюшек, то в принципе без разницы, девочка вы или мальчик. А вот плужное земледелие тупо требует хорошей физической силы.   Про "случаи матриархата": В 19-м веке и в начале 20-го были деятели, предполагавшие его существование, но тема сдулась, будучи признана несостоятельной. Какие это случаи вы имеете в виду?   Слово "рыночный" вообще связано с рыночной экономикой, вам не кажется? Если у вас экономика другая, то рынок, за своим отсутствием, ни на что не может повлиять. Однако с социумом экономика всё равно будет связана, такая беда.   История таких человеческих сообществ не знает. Демография работает не так. Полигамия никогда не закреплялась обычаем, религией или законом на такой фантастической почве.