Перейти к содержанию

nihille

Пользователь
  • Постов

    202
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    3

Весь контент nihille

  1. nihille

    Проклятие

    Классика же
  2. nihille

    про затылки

    Короче, есть два сериала, которые я смотрела чисто из-за затылков: это "Карнивал Роу" с затылком Орландо Блума и "Табу" с затылком Тома Харди. Блум в этом отношении, на мой вкус, проигрывает Харди, затылок которого такая же общечеловеческая ценность и самостоятельная кинематографическая единица, как скулы Анджелины Джоли. Например, сюжетно в "Табу" совершенно неясно, почему к Харди так и липнут самые разные люди, и с каких это щей они начинают так любить его, что готовы идти за ним в огонь, на муки и смерть вместо того, чтобы на его сомнительные предложения ответить единственно верным способом: ты кто такой, давай досвиданья. Но это сюжетно. А стоит камере поймать затылок Харди под войлочным цилиндром — и всё, вопрос как-то сам собой отпадает. Надень Харди корону и поскачи по европейским (или, там, ресдайнским) улицам верхом, обнажив меч — не исключено, уже через полчаса за ним будет идти подтянувшееся войско с прилагающимися маркитанками. По крайней мере я был заворожён. С Блумом вот не вполне прокатывает, постоянно отвлекаешься на окружающий Блума мир и раздражаешься.
  3. nihille

    Ожидание

    Второе четверостишие отличное, имхо
  4. nihille

    Проклятие

    Это оч-чень подозрительно! Хотя светловерхая вершина мне даже чем-то нравится.
  5. nihille

    новогоднее

    Собственно, ещё раз с НГ. Или с Новой Жизнью, как там оно в календаре ТЕС, охохонюшки. И ещё,
  6. nihille

    С новым, 2022 годом, Tesall!

    С Новым годом. Всем резиста к корпрусу и дрейков мешок, прироста скиллов и простых человеческих радостей.
  7. nihille

    цирк компрачикосов

    Апдейт. Вижу, всё. Наш поезд ту-ту. Помашем ему на прощание. Спасибо всем неравнодушным! ...Я в использовании картинок никогда никому не отказывал: хочешь, на татушку, хочешь, в плагин. Но вот такие какушки уже за гранью. --- Как-то не думала, что доживу до такого макабра, потому как произвожу мусор, который особо никому не сдался, но нет: какой-то остап ибрагимыч вздумал подоить даже такую тощую коровку — на девиант арте мне сообщают, что мои картиночки продаются как NFT. https://opensea.io/collection/tes-art https://opensea.io/assets/matic/0x2953399124f0cbb46d2cbacd8a89cf0599974963/64407735018706880496845123783047248480286873761763051351914874501071401648129 Дорогие мои, знайте, что это не я. Чтобы поймать остапа ибрагимыча за штанишки, как понимаю, надо регистрироваться на площадке и толковать с администрацией, а я безанглоязычен и дело представляется хлопотным. Поэтому просто, кому не лень: гоните его, смейтесь над ним. Мошенники омерзительны.
  8. Давайте на минуту представим, что "Последняя дуэль" не утонула в воззваниях к эмоциям современной женщины. Пусть Марго у нас будет обычной знатной дамой четырнадцатого века. Не своим историческим прототипом — в исторических прототипах персонажей фильма и в подробностях их отношений я понимаю столько же, сколько дрозд в алгебре, а усредненной готической дамой, о которой можно прочитать в учебнике. Что мне даст такой скользящий по поверхности взгляд? Кристализованую картинку столкновения трёх эпох и непонимания между ними. Конфликт между де Карружем и Ле Гри превращается в столкновение между рыцарем "старой закалки", романского толка и рыцарем готическим с заездом в Ренессанс. И если между этим прошлым и этим будущим стоит настоящее — Марго — прямо на точке разрыва, на середине перетягиваемого каната — если столкнуть их троих, то да, случится беда. Вот у нас есть де Карруж. Он идеальный рыцарь, но не для 14-го века, а для эпохи, условно, Карла Великого, к которой, возможно, восходит его славный род. Он воплощает рыцаря до эпохи крестовых походов, до эпохи куртуазности. Он мужественный, бесстрашный, грубый обликом, выносливый, с бесконечно широкими плечами, коротковолосый и сильно бородатый. Он не умеет читать и писать (подписывается крестиком), ведь за него это должно делать какое-нибудь духовное лицо - на что еще мелкое духовенство и годно. Этот храбрый воин служит сеньору согласно договору, феоду, и ждёт справедливого вознаграждения за свою службу — ведь если оно будет недостаточным, это ущерб для твоей чести, а твоя честь не личная дартаньянская, а честь всех твоих достойных предков, стоящих за твоей спиной с такими же, как у тебя, исполосованными рожами — и то, что оскорбили их, никак нельзя потерпеть. Если тебе не додали военной добычи, покусились на твою чАсть, отобрали твоё имущество — это весомая причина сделать манёвр Ахилла, у которого забрали Брисеиду: я за вас больше воевать не пойду. И вот этот романский воин существует в окружении надушенных дворян с длинными, как у баб, волосами, грамотных, с утончёнными манерами, с прикормленными менестрелями, изящно флиртующих с женщинами. Будет ли он в восторге от этих господ? Скорее для него их манеры будут знаками слабости, распущенности — да и вообще это не настоящие рыцари, а ни на что не годные любители пажей. То, что Ле Гри, которому Карруж оказал честь дружбой, полудуховник, грамотей с длинными волосёнками, младший сын не такого славного рода, как у Карружа, вошел в милость к сеньору (злостно нарушающему феод!), должно Карружа глубоко уязвлять. Ле Гри не только змея, пригретая на груди и злой гений, который отбирает всё, что Карружу принадлежит, но еще и, скажем так, гений недостойный. Кем для Карружа будет жена? Ну да, матерью его наследников — так в его, мильпардон, парадигме она именно тем ценна и уважаема. Она не телом хороша, а добродетелями скромности, верности, готовности служить, послушанием, целомудренностью. Когда Марго встречает его в новомодном декольте — это должно фигурировать в его истории, потому что у него шаблоны трещат. Правильная женщина не должна пользоваться косметикой, должна скрывать тело одеждой. Она читает? Плохой знак: "образованная женщина – явление не только противоестественное, но и опасное". Танцует? Ох, говорили ему и проповедники, и матушка, что девицы нынче безнравственны. Как он может реагировать на сообщение Марго, что ее изнасиловал скользкий прохиндей? Там должна быть мука, сомнения, не она ли сама привлекла и соблазнила Ле Гри своей испорченностью, непристойным поведением — в том случае, если у него к Марго всё же есть какие-то чувства. Еще момент: супруга часть имущества, но не совсем такая же, как стол. В рамках феода жена — вассал своего мужа. Он как сеньор обязан вознаграждать её за службу и защищать(!). Когда Карруж несётся на Ле Гри с копьём, это не плюшкин воюет за свою племенную кобылу — это достойный, годный сеньор встал на защиту своего верного вассала, который сообщил, что ему нанесли ущерб, что сам он не сумел выстоять, что ему нужна помощь. Карруж защищает не предмет, а человека. Казалось бы, зайчатки этого всего в кино есть — однако Карруж даже "своими глазами" выглядит не хорошим, правильным, настоящим воином, столкнувшимся с гнилой действительностью в лице сеньора, Ле Гри и своей жены, а лузером, зафэйлившим ровно все сражения, в которых участвует, и удушаемым жабою скандалистом на пустом месте. Подозреваю, отчасти потому, что задник Малевич нарисовал.
  9. Atomic Blond, Ведь с фестивалей возвращается живым один из десяти. Топоры заточены, конечности летят в разные стороны. Эти безнеокортексные люди учились убивать друг друга, чтобы выжить. Идущие на смерть приветствуют нас. Сорок лет безостановочной кровавой бани. А я называю воду льдом. Ведь это вода при нуле градусов по Цельсию. Тому их и учат в бретёрских притонах - задираться. То мы самопознанием всем колохозом занимаемся, то саморазвитием, то внутреннего зверя все подряд включаем (ой, я включила внутреннего зверя, и всё этому душниле повысказала!), то избавляемся от токсичных людей в своём окружении. Но беда только в том, что мы клюём на брэнды - вот от этого-то точно сложно избавиться. Полностью согласна с вами во всём, так метод сравнения и должен применяться, на то нам и дефиниции, чтобы шибать ковровой бомбардировкой по площадям. Пойду-ка я покуда цел, а то вы и внутреннего зверя включать учились, и к психологу ходили, да ещё и геймер - ай, ай, не к добру эти сочетаньица, тенденции налицо, того гляди в школах стрелять начнёте.
  10. Atomic Blond, А. Только не пересказывайте их потом в столь же свободной форме, как Демоса Ллойда. А самые здоровые люди, которым по самооценке ничто не бьёт, вообще никогда не проигрывают в споре. А вот вы в прошлом сообщении написали "У меня есть некоторые". Абсурд какой-то. И чистить карму. А, да, и жить с расправленными крыльями. А-а, вон чё. Так может быть поэтому у спортсменов-фехтовальщиков и нет привычки нападать со шпагой на диточек, а есть привычка нападать со шпагой на других спортсменов фехтовальщиков при определённых условиях, по правилам, заданным этой их спортивной игрой?
  11. Atomic Blond, Важное уточнение по поводу науки, а то ведь я спать не смогу. Надо различать науку как познавательную деятельность (то, чем она является в сущности) и науку как социальный институт (то, чем она представлена). Как социальный институт она включает в том числе людей - а они могут быть коррупционерами, посредственностями, плохо исполнять свои обязанности, писать лютую хрень и т.п. Траблы с Петриками, "Корчевателями", липовыми докторскими дисерами - это не проблемы науки в сущности, а проблемы ее функционирования как социнститута. Ну вот поэтому, когда говорят "да здравствует социальное обучение, разум неважен", я вспоминаю о том, что ребенок в архаичной культуре - готовый человек годам к десяти, а в техногенной цивилизации - не-а, нет. Подражалка, которая в нас встроена, в детстве критично важна, а после не только важна, но и начинает давать сбои в виде желания иметь сорок пар модных туфель. Культуре-то без разницы, пользу она вам приносит или вред, вы для нее инструмент воспроизводства. Надо иногда вспоминать, что человек в голову не только ест, но и как-то пользуется своей разумностью. Другого ограничителя не предусмотрено. Прямо сейчас по улицам ходит многомилионная масса людей, которых в течении двух лет учили профессионально убивать других людей. Покурите, из чего и как сделаны субкультуры, примените полученные знания к объекту. Я-то вам всё на распальцовке не покажу, я уже дюжину лет вне профессии и квалификация моя, ясен пень, насмерть протухла, от меня можно и мертвечинки набраться. Но методика исследования субкультур прям вот в готовом виде существует, бери да пользуйся, вместо того, чтобы слушать человечков в голове и телевизоре. Правда, там полевая работа нужна, а вы к землекопателям подходить не хотите. Ну, тогда будьте готовы к тому, что однажды какой-нибудь диссертант в соцсетях так жестоко вас закозлит за ваши финты обыденного сознания, что детский травмирующий опыт покажется на этом фоне горошиной.
  12. Atomic Blond, Поверьте, я далека от такого желания. Я же упоминала статьи гуманитарных тёток? Вам, возможно, кажется, что я говорю: субкультуры хорошие, патамушта они обогащают хорошую доминирующую культуру. Нет, слово "хорошие" здесь лишнее. С теми же религиозными фундаменталиситами я как бы обниматься вообще не хочу. Вы же понимаете, насколько это далеко от тенденции? Сколько течений внутри этого самого реконструкторства? Какие у них установки, кста? Живи быстро, жри наркоту, получи топором по ряхе и уйди в Вальгаллу молодым? Или что-то вроде: а давайте не просто распивать водку на природе, а еще играть и козлить друг дружку за слабое знание истории; а вот мы ещё хотим совмещать труд, познание и игру, удовольствие и заработок? Есть подозрение, что они далеки от контркультуры, в отличие от Курта, так же, как далеки от Курта какие-нибудь потомственные контрабасисты симфонических оркестров или выдающиеся эстрадные певицы СССР, хотя те и те музыканты. Любят люди на лошадках скакать, ткать на станке, играть на арфе и петь фальцетом, бить друг дружке морды по правилам - да, в их среде будут свои покинутые кукушкою, убийцы и прочие яркие личности, но вот вам моё ответное предположение: вряд ли статистически значимо больше, чем среди актёров театра или танцоров румбы - и в любом случае сильно меньше, чем в среде шахидов. А там уж история рассудит и всё такое. Я и не призываю их отметать или недооценивать. Я говорю: используйте с осторожностью. Мы биологические существа - а значит, на нас влияет биология. Мы социальные существа - на нас влияют социальные факторы. Мы культурные существа - культура нас строит. И всё это с обратными связями - например, рост мозга и развитие культуты подталкивали друг дружку. Вот японцы практиковали раньше инфантицид - в той форме, что в голодные годы выносили детей на мороз, и скандинавы ровно то же самое практиковали. Но менталитет (употребим это слово, хоть им и спекулируют) у них всё же как-то отличался. Почему японцы не настрополились на драккарах в Америку? Почему японцы пережили крайне эстетскую эпоху Хэйан, умудрившись в это время даже секс превратить в искусство - а скандинавы - нет? Так что даже о средней температуре по больнице всегда стоит говорить с некоторыми ограничениями. Не впадая во что-то вроде: все японцы из-за воспитания безынициативны - впрочем, не думаю, что вы это имели в виду.
  13. Atomic Blond, Вставай, Наташа, мы уронили всю науку. Она не дышит, Наташа. А, ну тогда конечно. Гыг. Выражаться вы можете хоть нецензурно, но если речь заходит о тенденциях, у меня невольно возникают вопросы, просто потому, что я худо-бедно представляю, каких усилий стоит выявить тенденцию. И я люто завидую ребятам, готовым в любой момент высосать ее из пальца, потому что у них личные впечатления о полутора землекопах. Ученый изнасиловал. Читаю по вашей ссылке: "В своих работах по истории детства Демос выделил шесть различных доминирующих моделей отношения к детям на протяжении истории, обосновал влияние воспитания в детстве на особенности взрослой личности и связал выделенные им модели воспитания детей с особенностями развития цивилизации в каждый период". Это - вменяемый текст, а в вашем пересказе - ересь абсолютизация. Уже одно то, что, как указывает Демос, существуют разные модели воспитания, и что они доминируют в разное время в разных обществах, могло бы отвадить нас от желания сводить человека к его детским травмам. Нас определяют гены! - Сам ты гены, нас определяет принадлежность к общественному классу! - Нет, нас определяет воспитание! - Нет, либидо! Кто громче крикнет, тот и победил. " - Музыканты регулярно самовыпиливаются. - Почему же они продолжают заниматься музыкой? - С вероятностью 99%, из-за детских эмоциональных травм. Прямо в таком виде и рассказывал? Вот с этого меня и "понесло". Не все от них страдают. Не у всех психоз начинается. Не все носятся со своей травмой, как кошка с пузырём. Лёгкий хронический насморк отличается от гайморита. Не делайте из всех подряд жертв, у нас на это есть сектанты, бабки-шептуньи, неэтичные психологи и тот особый род людей, кому тоже надо сифилис, раз он есть у всех. " - Вряд ли мы найдем много талантливых людей, которые откажутся от своего дарования. — А вот музыканты суицидники, а еще лично я что-то там делал из-за проблем с нарциссизмом. " - Субкультура иногда становится мейнстримом. - Соколов! Есть такая пословица: кто про что, а вшивый про баню. Поскольку у меня вши другие, не могу разделить энтузиазма.
  14. Atomic Blond, Даже не знаю. Попробуйте нарисовать на ватмане карикатуру на пророка Мухаммеда и выйти с нею к ближайшей мечети. (В приступе маразма и деградации вместо "доминирующая" написала "официальная", а это неправильно. Так что исправлю в предыдущем посте). Мы только что удивительным образом открыли, что отдельно взятый человек может не разделять ВСЕ ценности господствующей в обществе ценностной системы. А может, даже целые группы людей! (Которые, сплотившись, образуют новую субкультуру). Нобелевку нам. Ну, сожгите пару-тройку научных журналов, если это вас успокоит. К тому, что мир больше, чем кажется из сми. Чтобы поведать мне про распространённые в среде реконструкторов тенденции? Да. Я ведь спрошу "на каком основании".
  15. Atomic Blond, И? И? Мне вот РПЦ не нравится - и? Это как-то отменяет тот факт, что любая субкультура, зарождаясь, рассматривается доминирующей как фричество? Что, развиваясь, она имеет шанс "влиться" в доминирующую, привнести в неё свои ценности? Стать мейнстримом? Что именно вы оспариваете в этих банальностях, я не понимаю? Ну, на это реагировать просто ниже достоинства существа с мозгами весом более двадцати пяти грамм. Вижу, вы глубоко вникали в вопрос, изучили историческую реконструкцию вдоль и поперёк, собрали массу эмпирического материала, систематизировали, обобщили, сделали корректные выводы (ну, или просто накопилась критическая масса - ведь, как мы уже твёрдо знаем, этого достаточно). Итак, какие же именно тенденции наиболее распространены в музыкальной и танцевальной реконструкции? Если я люблю слушать аутентично исполненного Герра Маннелига, значит ли это, что я кого-то расчленю? Каковы ваши прогнозы?
  16. Atomic Blond, в ответ на мою реплику о том, что на сегодняшний день субкультура реконструкторов мало-помалу примыкает к официальной и становится востребованной? Ну да, как тут сразу не вспомнить Соколова. Не Семьяна, не Петухова, не спецов по историческому костюму - неееет, знаем мы этих ваших реконструкторов. Соколов! Соколов! Hangman, блин, я не могу придумать ни одной шутки про Деррида. Так что просто плюсану.
  17. Daylight Dancer, Жаль, я надеялась узнать, что китайцы - это и есть истинные славяно-арийские русичи ))
  18. Atomic Blond, С вероятностью 99% катализатором была реконструкция. Ну и раз мы в этом уверены, возведём увлечение ею в ранг сущностного признака (логично же), и будем скопом клеймить всех тех, кто таковым обладает как опасных фриков, при каждом их упоминании собеседниками апеллируя к имени случившегося в их среде убийцы как к железному аргументу.
  19. Daylight Dancer, И заселили? ) Это чьё творчество? Не попадалось.
  20. Титры: Последняя дуэль. Глава четвёртая. Правда пепельного упыря. Само мочилово мне очень понравилось - почувствовал через экран, что вот эти здоровые, как бычки, сильные, тяжёлые мужики очень серьезно друг друга прикладывают, жестоко, с намерением убить до смерти. Это о хорошем. Как они дошли до такой жизни, рассказывает какой-то то ли свадебный, то ли дембельский альбом, составленный из кусочков любительских фото, запечатлевших некие ландшафты и туловища, но никак не жЫзнь духа в оных. 1. Я Карруж, и это моя история. Я где-то зачем-то воюю. А, нет, разговариваю с сюзереном. Нет, погодите, женюсь. Опять где-то воюю... Вот моя мама, щас расскажу про маму — нет, не успел, пардон. Стоп, хде я? А, ссорюсь с этим носатым. Он мой лучший друг, кстати. Это сюзерен опять... Земля. Землю отобрали. Дали денег, деньги хорошо. Мирюсь с носатым. Я правда с ним примириться хочу? Да сам не знаю. Жена. Жену снасильничали. Так, это я в суде. Упс, конец доклада. Антракт. Я башня Карружа. Или замок Карружа, неважно. Я торчу посредь открытого пространства, как одинокий деревенский сортир. Я концептуален. Я создан, чтобы не препятствовать врагам. Я шлем Карружа. Я концептуален. Я создан, чтобы не препятствовать оружию. 2. Я Ле Гри, и сейчас я покажу вам свой противоречивый демонический характер в его становлении и развитии. Карруж, латынь, кутёж, сиськи, тут вот я коллекторством маленько занимаюсь, земля - землю подарили; Карруж наезжает на меня; Карруж наезжает на всех подряд; вот жена Карружа - она умеет читать, я тоже, мы как тристан с изольдой, подкачу-ка я к ней по-нашему, по-куртуазному, а, стоп, нет, как-то так вышло, что я ее трахаю - ну, был ли у самого Шекспира равный мне персонаж? Антракт. Тук-тук! - Кто там? - Это подружка хозяйки, знатная дама без сопровождения, пробегала тут на своих двоих, хозяйка дома? - Тебе повезло, подружка, я дома, заходи, у нас тут, возле входной двери в наш замок, и приемная, и кухня, и всё, что хошь, здесь и посидим. - Уй, Маргоша, чё расскажу, я беременна! Ну, чмоки-чмоки, побегу разносить новость дальше, следующий замок в четырех лье, обернусь до заката. 3. Я Марго, хорошая и умная. Чтоб это было предельно ясно, меня окружают жадноватый и хвастливый муж-дуболом, свекровь-стервятница, насильник-мразь, подруга-иуда, король-имбецил и сексуально озабоченные мерзкие старые судейские. Когда меня изнасиловали, я сказала своему бульдогу: Воздай за меня! - Как? - Как знаешь! - Ну, суд сюзерена мы однозначно проиграем, пошли к королю, потребую суда поединком. - Ты дурак! Они говорят, что могут меня сжечь! Меня! могут! сжечь! А яжмать, у меня жеребеночек! Я-то думала, ты наймёшь ниндзя! Думала, мне за это ничего не будет! В моём воображении всё складывалось просто идеально, а ты всё испортил! Режиссёр говорил в интервью, что он восхищается мной, моей силой. Финал. Я - просто лошадь. Любая лошадь из фильма. Вы запомните меня как лучше других раскрытого персонажа. --- Постскриптум: еще хорошее о лошадях в фильме: вспомнила клёвую сцену, где Карруж яростно сгоняет чёрного жеребца со свежекупленной породистой белой кобылки — мне там даже не столько символическая сторона нравится, сколько экспрессия. Ну и о шахматах. Если представить, что фильм - про шахматы, то и дебильный замок (ладья) не так бесит, и дебильные шлемы (должны же мы различать черного и белого офицеров), и наряд Марго во время махача в эту стилистику ложится. Но о шахматах не думается, они как сова на глобусе. Так что все равно бесит.
  21. Atomic Blond, Вот почему я не дописала кандидатскую. Критическая масса недонакопилась. В таком мире как-то сразу легче жить, что правда, то правда. А я - нет. Я люблю слово написать, чаю попить. Два написать, покурить. Стереть, переписать. Собрать список литературы по теме в открытых окнах. Насыпать цитат. Стереть цитаты. Написать длинную историю из своей жизни, которая иллюстрирует тему. Стереть. Как я люблю бэкспэйс, сил нет. У меня действительно своего рода аллергия: в юности ходила в секту, однажды полтора месяца работала у страховщиков, слушала тренеров личностного роста, вычитывала статьи гуманитарных тёток. Тут и не захочешь, а наживёшь. Воистину фхтагн.
  22. Atomic Blond, Или в бактериях в нашей прямой кишке, настаиваю. Если уж быть натуроцентристом, так хоть с огоньком. Я ни в коем случае не психолог, но если вы вместо этой установки теперь утешаетесь тем, что все гении больные психи, заслуживающие жалости, то... гм... Творчеством занимаются отнюдь не только гении и сверхчеловеки. Вы вот мыслите привлекательно. Живой процесс. О_0 Точно не "накапливать"? Вирт хорош тем, что вы, по крайней мере, не видели выражение моего лица. Амёба от неё не убегает. Амёба в ней живёт. Человек с действительностью обращается иначе. *** Соколов убил девушку потому что он: а) реконструктор; б) препод; в) мужик; г) специалист по наполеоновской эпохе; д) человек, поставивший свои хотелки над нормами человеческого общежития; е) близкий друг Мединского; ж) ...
  23. Hangman, Вы на полном серьёзе задаёте такой вопрос диванному специалисту, готовому судить да рядить, не бывши в вашей шкуре и зная ситуацию только через узенький глазок мессаджа? Чувак, зочем? Разве что поржать над ответом. Ну ок. Давайте я вам за себя скажу, а не за вас - хорошо? В той мере, в какой я использую вирт для сохранения ясности и трезвости ума, он для меня благо. В той мере, в какой я использую его для умственной деградации (напр., бессмысленное листание пабликов больше трех дней кряду; некритичный просмотр сериальчиков) он зло. Взвешивайте пользу и вред, не врите себе на этот счет. (Если позволите. В инетах есть инфа о том, что такое наше сознание, наш ум, как он работает, как он нас обдуряет, как ошибается, как не дать ему усохнуть. Мне подумалось, что если вы действительно тревожитесь, как поддержать разум в порядке (а об этом, на самом деле, тревожатся все, кто констатировал в себе его наличие), вам могли бы пригодиться эррология, формы мышления - все то, что есть по поводу разума в философии, психологии, нейробиологии и что, по счастью, пока в свободном доступе (ну, или на флибусточке, но мы же не пираты, нет). Врага лучше знать в лицо, так сказать).
×
×
  • Создать...