nihille

Ещё две обложки одной книжки... ...Да. Снова. Ну, это ненадолго, я неусидчив. Основополагающий труд от самого популярного из Трибунов Морровинда в доступном каждому недорогом издании (мягкий переплёт): А это первоначальный вариант обложки, без соблюдения пропорций. И я не знаю, что там происходит на картинках, никаких ассоциаций, в отличие от коллажа выше, но получившееся целое почему-то меня неистово веселит:

Сердце Анеквины Черима (как только не переводят название этой книжки, оказывается): Иллюстрацией для победы над босмерами, показаной на гобелене пушистым мастером, послужила одна из картин бостонского Музея Плохого Искусства

Азбучные основы некромантии, переиздание:

Сильно зачитанная, Оригинальное изображение на странице по клику

Люблю эту обложку

Настольная книга Гильдии Бойцов:

  Это просто поразительно, но мой пост не про тренеров, а про связь босмерки-тренерши Аерин с книжкой "Арьегард".

--- Раньше не сталкивался с этим паникёром после того, как он удерёт из-под Кватча.

Спасибо за ответ, теперь по крайней мере ясно, что и в понимании того, что такое человек, и в понимании Библии мы исходим из совершенно разных предпосылок.

Ок. Давайте просто возьмём и уберём из вопроса физиологию и психологию пола. В остатке у меня: вот Адам не знает добро и зло — а вот знает; вот Адам не знает что он наг и что такое стыд — а вот знает. Как там обстоит дело с взрослением в нынешнем понимании — включается в него освоение каких-никаких общепринятых моральных норм? Можно в этом смысле сказать, что Адам повзрослел, съев яблоко?

Я говорила об эдемской истории как о метафоре взросления. Не в буквальном же смысле, ну.   Если память меня не подводит, в Библии сотворение человека упоминается дважды, и плодиться заповедано мужчине и женщине в первом случае [И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею...]; во втором, с Адамом, ему таких распоряжений не давали. Но это я не затем, чтоб втягивать вас в диспут — тем более, что диспуты на религиозные темы имеют свойство плохо заканчиваться — а чисто из буквоедства и вредности, интересно мне другое, о чем речь ниже.   Цит.: "Адаму же сказал: за то, что ты послушал голоса жены твоей и ел от дерева, о котором Я заповедал тебе, сказав: не ешь от него, проклята земля за тебя <...> И сказал Господь Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не стал жить вечно. И выслал его Господь Бог из сада Едемского...".   Но допустим! Тогда мне вот что в вашем прочтении интересно. Люлей они получают за безответственность: Адам валит вину на бога и Еву, Ева на змея. Но змею-то винить уже и некого! Ему даже ничего сказать не дали в своё оправдание [Жена сказала: змей обольстил меня, и я ела. И сказал Господь Бог змею: за то, что ты сделал это, проклят ты пред всеми скотами и пред всеми зверями полевыми... и т.д.]. Мой вопрос, соответственно: а что такого сделал змей? За что жывотоне пострадало, вы как считаете?

Это я и называю "интерпретация". Мы не знаем мотивов персонажа, и приписываем ему те, которые кажутся нам наиболее вероятными, или актуальными, или ценными по другим причинам. Какие — зависит как от эпохи, так и от конкретного человека.

Апдейт: оказывается, информация ниже сто лет как есть на Тиаруме; рядом с именем эксперта в навыке упоминается книга (если таковая имеется), которая рассказывает об этом персонаже. Только с расами персонажей, как я вижу, в статье какая-то путаница. Вообще, это особый был кайф, конечно, когда играя вдруг понимаешь, что вот он, человек, про которого ты читал в книжке. ------------ В одной из обучающих книг Морровинда, "Арьегард" есть следующий абзац: - Менегур — босмер, так что его родствениица Эйрин (ориг. Aerin), скорее всего, тоже босмерка. - Она считалась экспертом в лёгкой броне. - Она вернулась в Морровинд. В игре есть босмерка по имени Аерин (ID — Aerin). Она тусит на нижнем этаже трактира Андуса, что в Маар Гане: Она носит стеклянные сапожки, кирасу и поножи, а перчатки у ней из той самой памятной кожи нетча. Как и ожидалось, она эксперт в лёгкой броне, и за звонкие дрейки может поднять ваш навык до ста. На The Elder Scrolls Wiki этой информации нет, так что приятного знакомства с наёмницей, благодаря которой Менегур всё-таки сумел добраться до яблок и даже стать графом Каскабеля.

Да, можно и так понимать (как выразилась моя одноклассница, когда кто-то из класса сказал, что Ева — зло: "А Адам тогда тряпка!"; кажется, в эту же копилку)). Или как метафору взросления, например. Мальчик подрос, стал слушать вместо папы свою подружку, половое созревание стряслось, опять же — значит, пора его из уютненького отчего дома, из детства, гнать в большой и страшный мир, как-то так. Там богато с интерпретациями, имхо.

...снилось, я Адам в раю. Рай был местом, но не имел границ или формы. Тем не менее, у него каким-то образом имелся центр, и в этом центре/этим центром была запертая дверь, дверь, видимая всегда и отовсюду с одной только лицевой стороны. Она таила что-то, и мне, Адаму, невыносимо хотелось за неё проникнуть. Полагаю, это был выход из рая. Эта версия исхода из рая мне представляется более эстетичной, чем библейская, умножающая сущности без необходимости: запрет, яблоня, Ева, змей... Одномерной двери и тайны вполне достаточно, имхо. Немцу другой свет приснился насквозь бюрократическим: будто бы он после смерти ходит по кабинетам от чиновника к чиновнику, и тянется бесконечная бумажная волокита. Так, среди прочего, его послали в исламский отдел, поскольку какие-то мусульмане молились за него, и теперь ему необходимо было подписать отказ от гурий и исламского рая. Сам немец требовал для себя небытия на основании того, что он атеист, но ему в ответ намекали, что он-де слишком много хочет: буддисты, мол, за небытие жопу рвут, а ему всё подай на блюдечке. Этакое китайское/российское посмертие; может, с налётом кафкианства даже.

то как зверь она завоет, то заплачет как дитя

Точное обозначение )

Гыг, и правда бешеные ) Напомнили бешеных армян из System of a Down и бешеных евреев из Taifa (я, в целом, не поклонник металла, но в охотку послушать — милое дело). Спасибо, забавные! Поищу, не танцуют ли в их клипах прекрасные индианки и не подпевают ли им своими неземными чирикающими голосочками.

Это у The HU? Ага. У них прямо даэдрические моринхуры!   (как мне нравится использовать это слово, буквально сегодня в Википедии нашла, и уже будто что-то понимаю. Удивительный инструмент, не ожидаешь от двух струн такого богатого звучания. Наверное, надо быть немного Паганини, чтоб на нём хорошо играть. А у Хангай в приведённой записи меня басист сильно впечатлил).

Из доступного на ютубе еще оч понравились композиции Wolf Totem и The Same плюс клип про Чингиз-хана; а ещё показалось, эти парни используют двуструнную пиликалку-моринхур смелее и оригинальнее, чем Хангай. Основной солист у них на концертах шарман и эротик, конечно. У Хангай мне больше песен нравится (с альбома Hors Of Colors шесть попаданий в сердечко из двенадцати), но они и играют куда дольше. Образно эти — монголы-кочевники, а The Hu — монголы-завоеватели )

монголы офигенны потомучто

, но согласно законам диалектики количество переходит в качество. Гм.

Сунлин Пу, повесть «Лиса-урод»:

То самое чувство, когда ты, в снике, увлечённо копаешься в сундуке, найденном в старом форте, и внезапно замечаешь, что в двух шагах от тебя расхаживает матерый бандит. После невероятной удачи — убийства сразу двух троллей — лихорадочно быстросэйвишься, и в этот самый момент один из троллей с грохотом передвигает ногу. -- А взлом замков в Обле придумал, всё же, профессиональный бездельник, уверенный, что люди бессмертны и безработны.

Проходил ли кто-нибудь гильдию бойцов с Мартином в режиме следования за ГГ? Изнашивается ли его оружие? Есть ли способ вооружить его получше (в карманы ему, оказывается, подсунуть эта игра ничего не даёт, ну что за дела, как работать городским стражникам, как им подбрасывать гражданам скууму, спрашивается вопрос)? Больше ли от него проку или путаницы под ногами? Мартин у меня ещё бессмертный (идёт из Кватча в монастырь Вейон на встречу с Джоффри), и поскольку до сих пор он мне не особо нравился, несмотря на голос Шона Бина, пришло в голову, что это могут исправить совместные приключения. Пока что наследник престола прекрасно зарекомендовал себя в квесте с вызволением аргонианской девушки из лавкрафтианской деревушки и в анвильском квесте про двух фемин, соблазняющих и грабящих местных мужчин. ----------- ОК, теперь я могу ответить себе самостоятельно. Мартин очень хороший спутник: говоришь ему следовать, он следует, говоришь ждать — ждёт; колдит люто, не щадя ни женщин, ни детей, делая исключение только для стражников, чью сторону, увы, безоговорочно принимает, если стражника убить; выносит огров, которые убивают меня с одного(!) удара, кроме случаев, когда они нападают на него втроём. Из минусов: при разговорах постоянно просится в аббатство проникновенным голосом, из-за этого меня ужасно мучает совесть, ведь я веду его совсем не туда. Еще у него бывает такой пронзительный, понимающий взгляд, что кажется, он обо всём догадывается.